లియోనార్డ్ మ్లోడినోవ్ కోసం ట్రాన్స్క్రిప్ట్ — యాదృచ్ఛికత మరియు ఎంపిక 
శ్రీమతి టిప్పెట్: మీరు దీని గురించి ఆలోచించే విధానంలో మరియు యాదృచ్ఛికత గురించి మీరు వ్రాసే విధానంలో కూడా నాకు కొంత ప్రారంభ స్థానం అనిపిస్తుంది. కాబట్టి మీరు రాసినది ఇక్కడ ఉంది మరియు ఈ రెండు విషయాలు కలిసి పోయాయని నేను భావిస్తున్నాను. అంటే, మీరు మీ తండ్రి గురించి వ్రాస్తారు - అతను బుచెన్వాల్డ్లోని బేకరీలో, కాన్సంట్రేషన్ క్యాంప్లో ఉద్యోగం ఎలా పొందాడనే దాని గురించి అతను మీకు చెప్పిన కథ. ఇది యాదృచ్ఛికం అని అతని భావన కానీ ఆ కథను చెప్పండి.
డాక్టర్ మ్లోడినో: ఓహ్, అది ది డ్రంకార్డ్స్ వాక్లో ఉంది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: మరియు ఈ పుస్తకం యాదృచ్ఛికత మరియు జీవితం గురించి. మరియు నాకు, మీకు తెలుసా, నేను ఆ పుస్తకం రాయాలని ఆలోచిస్తున్నప్పుడు, నేను చాలా చెడు యొక్క యాదృచ్ఛిక ప్రభావం అని గ్రహించడం ద్వారా నేను దాదాపుగా కదిలిపోయాను. మరియు నేను ఇక్కడ ఉన్నందుకు సంతోషంగా ఉన్నానని నేను ఆశిస్తున్నాను, కానీ హిట్లర్ లేదా నాజీలు నా తండ్రి మునుపటి కుటుంబాన్ని చంపినందున మాత్రమే నేను ఇక్కడ ఉన్నాను. మరియు అది నన్ను ఇక్కడ ఉండటానికి దారితీసింది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: మరియు అది ఎదుర్కోవడం చాలా కష్టం, ఒక విధంగా, అది - అలాంటి దాని నుండి ఉద్భవించినప్పుడు నా జీవితానికి అర్థం ఏమిటి? మరియు ఆ కథలో, అతను బుచెన్వాల్డ్ కాన్సంట్రేషన్ క్యాంప్లో ఉన్నాడు మరియు అతను దొంగిలించాడు - అతను బేకరీ నుండి ఒక రొట్టెను దొంగిలించాడు. మరియు, బేకర్, నేను అనుకుంటాను, కొంతమంది వ్యక్తులు అందుబాటులో ఉన్నారని. వారు వారందరినీ వరుసలో ఉంచి తుపాకులు ఉన్న వ్యక్తులను తీసుకువచ్చారు. మరియు వారు బ్రెడ్ను ఎవరు దొంగిలించారని అడిగారు? మరియు నా తండ్రి ఏమీ అనలేదు. ఆపై వారు, సరే, మేము లైన్ చివర నుండి ప్రారంభిస్తాము మరియు మీరందరూ చనిపోయే వరకు లేదా దొంగ ముందుకు అడుగు పెట్టే వరకు అందరినీ కాల్చబోతున్నాము అని అన్నారు. కాబట్టి అతను తుపాకీని మొదటి వ్యక్తి తలపై ఉంచుతాడు. కాబట్టి నా తండ్రి, ఆ సమయంలో, ముందుకు అడుగుపెట్టి, తాను బ్రెడ్ను దొంగిలించానని ఒప్పుకున్నాడు. మరియు, అతను అది వీరోచితమైన పని కాదని నాకు చెప్పాడు — అతను దానిని హీరోయిజంతో చేయలేదు, అతను ఖచ్చితంగా ఆచరణాత్మకంగా చేసాడు, ఈ కుర్రాళ్ళు అందరూ చనిపోతారు, నేను కూడా చనిపోతాను, లేకపోతే నేను ఒక్కడినే అవుతాను. కాబట్టి అతను ముందుకు అడుగుపెట్టాడు. అయితే, అతన్ని చంపే బదులు, బేకర్ దేవుడిలా ప్రవర్తించాడు మరియు కొంతవరకు ఏకపక్షంగా అతన్ని తన విభాగంలోకి తీసుకుని బేకరీలో తన సహాయకుడిగా ఉద్యోగం ఇచ్చాడు. కాబట్టి, ఆ సంఘటన ఆధారంగా, ఆ తర్వాత అతనికి చాలా మంచి పని ఉంది. మరియు ఈ క్రూరత్వం మధ్యలో కూడా, యాదృచ్ఛికత ఉందని, లేదా నాకు ఏమి తెలియదని, తెలివితేటలు ఉన్నాయని ఇది మీకు చూపిస్తుంది? ఆ వ్యక్తి — అతను మానవుడిగా ఉన్నాడో లేదో నాకు తెలియదు మరియు అతని మానవత్వంలో కొంత భాగాన్ని బయటకు చూపించాడో లేదో నాకు తెలియదు, లేదా అతను దేవుడిలా ఆడాలని కోరుకున్నాడో, ఆ వ్యక్తి ఉద్దేశ్యం ఏమిటో నాకు నిజంగా తెలియదు, కానీ అది నా తండ్రికి జరిగిన అనేక విషయాలలో ఒకటి. అది భిన్నంగా జరిగి ఉంటే, నేను ఇక్కడ ఉండేవాడిని కాదు మరియు నా పిల్లలు ఇక్కడ ఉండేవారు కాదు. మరియు ఆ వంశంలో ప్రతిదీ భిన్నంగా ఉంటుంది, మీకు తెలుసా.
శ్రీమతి టిప్పెట్: మీకు తెలుసా, క్వాంటం భౌతికశాస్త్రం ప్రపంచం యొక్క వాస్తవికతను, విషయాలు పనిచేసే విధానాన్ని ఎలా ప్రతిబింబిస్తుందో చాలా మనోహరంగా ఉంది - అది చాలా తక్కువ క్రమబద్ధమైనది, ఎక్కువ - గందరగోళం ఉంది, యాదృచ్ఛికీకరణ ఉంది, మరియు అది న్యూటన్ లేదా ఐన్స్టీన్కు కూడా లేదు లేదా వారు కోరుకోలేదు - మీకు తెలుసా, ఐన్స్టీన్ ఆ విషయాలు అక్కడ ఉండాలని కోరుకోలేదు. మరియు, మీకు తెలుసా, మీరు చెప్పే వాటిలో ఒకటి చివరికి సాధ్యమయ్యే ఏదైనా జరుగుతుంది. [నవ్వుతూ]. తగినంత కాలం వేచి ఉండండి, వింతైన విషయాలు జరుగుతాయి. కానీ ఇప్పటికీ, దానికి ఒక క్రమం ఉంది.
డాక్టర్ మ్లోడినో: మీ జీవితం అలా జరగడం లేదా? [నవ్వుతూ].
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును. [నవ్వుతూ]. కానీ ఇక్కడ నేను బయటకు వస్తున్నాను — మీరు ఇస్తున్నట్లు నాకు అనిపిస్తున్న ప్రారంభం ఇది. మీరు రాసినది ఇక్కడ ఉంది. "కొవ్వొత్తి జ్వాల లాంటి మన జీవితాల రూపురేఖలు నిరంతరం వివిధ యాదృచ్ఛిక సంఘటనల ద్వారా కొత్త దిశల్లోకి మళ్ళించబడతాయి, అవి వాటికి మన ప్రతిస్పందనలతో పాటు, మన విధిని నిర్ణయిస్తాయి." మీకు తెలుసా, మనం నమూనాలను చూడటానికి మరియు నమూనాలు లేని చోట నమూనాలను సృష్టించడానికి ప్రేరేపించబడ్డామని మీరు అంటున్నారు, కానీ ముఖ్యంగా చాలా యాదృచ్ఛికత ఉంది. కానీ, మీరు — మీరు మా ప్రతిస్పందనలను కూడా ముఖ్యమైనవిగా ప్రదర్శిస్తున్నట్లు నాకు అనిపిస్తుంది. యాదృచ్ఛికత ఉంది, ఆపై మీరు దాని గురించి మాట్లాడుతారు, అది నిజమే అయినప్పటికీ, మీకు తెలుసా, అట్-బ్యాట్ల సంఖ్య, తీసుకున్న అవకాశాల సంఖ్య, స్వాధీనం చేసుకున్న అవకాశాల సంఖ్య తేడాను కలిగిస్తాయి. ఇది విషయాలను మారుస్తుంది. మీరు దానిని శాస్త్రీయ పరంగా వివరించగలరా?
డాక్టర్ మ్లోడినో: [నవ్వుతూ]. అవును, నేను బ్రౌనియన్ చలనం గురించి ఆలోచిస్తున్నాను, కాబట్టి అంతే అర్థమవుతుంది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: [నవ్వుతూ].
డాక్టర్ మ్లోడినో: లేదు, నేను తమాషా చేస్తున్నాను [నవ్వుతూ]. — కాబట్టి ఆ పుస్తకం యొక్క శీర్షిక అయిన ది డ్రంకార్డ్స్ వాక్ను కొన్నిసార్లు ది రాండమ్ వాక్ అని పిలుస్తారు మరియు ఇది బ్రౌనియన్ కదలికలో కణాలు స్పష్టమైన కారణం లేకుండా తీసుకునే వంకర మార్గం నుండి వస్తుంది. బ్రౌనియన్ కదలికలో, ప్రజలు దీనిని చూస్తారు — 19వ శతాబ్దంలో, ద్రవంలో చిన్న చిన్న పుప్పొడి ముక్కలు స్పష్టమైన కారణం లేకుండా కదులుతాయని వారు గమనించారు. మరియు వారు మొదట బహుశా అది ఒక జీవశక్తి అని అనుకున్నారు, ఎందుకంటే దానిపై ఎటువంటి శక్తి లేదు. బహుశా అది జిగ్లింగ్ కావచ్చు, ఎందుకంటే అది పుప్పొడి. కానీ వారు చివరికి కనుగొన్నారు, మరియు వాస్తవానికి ఐన్స్టీన్ దానిని వివరించాడు, ఈ జిగ్లింగ్ పుప్పొడిపై అణువుల ప్రభావం నుండి వస్తుంది, దానిని ఈ వైపు మరియు ఆ వైపు నెట్టివేస్తుంది. మరియు మన జీవితాలతో ఒక సమాంతరాన్ని నేను చూశాను, ఎందుకంటే మీరు మీ జీవితాన్ని చూసినప్పుడు, మీరు కూర్చుని ఆలోచించవలసి వస్తే, మరియు నేను వివరంగా మాట్లాడుతున్నాను, కేవలం ముఖ్యాంశాల గురించి కాదు, మీకు ఏమి జరిగిందో అన్ని వివరాల గురించి మీరు ఆలోచిస్తే, మీరు అదనపు కప్పు కాఫీ తాగిన సమయం ఉందని మీరు కనుగొంటారు, అక్కడ మీరు లేకపోతే, మీరు వ్యక్తి A ని కలవలేరు.
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: లేదా మీరు ఇలా చేయకపోతే, మీరు ప్రమాదంలో చిక్కుకునేవారని మీరు గ్రహించకపోవచ్చు, అది మీరు - కారు ప్రమాదం కానీ మీరు అలా చేయలేదు, ఎందుకంటే మీరు కొంచెం ఆలస్యంగా వచ్చారు మరియు ఆ వ్యక్తి - తాగిన వ్యక్తి వేరొకరిని కొట్టాడు లేదా ఏదైనా. నేను నా జీవితాన్ని వెనక్కి తిరిగి చూసుకున్నప్పుడు, లేదా కొంతమంది ప్రముఖుల జీవితాన్ని చూసినప్పుడు, నాకు అలాంటి సందర్భాలు చాలా కనిపించాయి. మరియు వారిలో కొందరిని ట్రాక్ చేయడం నాకు సరదాగా అనిపించింది. ఎంత చిన్న విషయాలు పెద్ద తేడాను కలిగిస్తాయి, మరియు - కానీ మీకు జరిగే చిన్న విషయం, అది కారు ఢీకొట్టడం వంటి యాదృచ్ఛికంగా ఉంటే తప్ప, కానీ ఇతర మార్గాల్లో, వారు నిజంగా చేసే చిన్న విషయాలు - వారు మీకు అవకాశాలను పెంచుతారు. లేదా అవి సవాళ్లను పెంచుతాయి. మరియు మీ జీవిత గమనం యాదృచ్ఛికత మీకు అందించే అవకాశాలు మరియు సవాళ్లకు మీరు ఎలా స్పందిస్తారనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కాబట్టి నేను దాని అర్థం అదే. మీరు మేల్కొని శ్రద్ధ వహిస్తే, విషయాలు జరుగుతాయని మీరు కనుగొంటారు. అవి మంచిగా అనిపించవచ్చు, అవి మొదట చెడుగా అనిపించవచ్చు, మీకు కూడా తెలియదు. లేదా అది మంచిదా చెడ్డదా అనే విషయంలో మీరు తప్పుగా ఉన్నారు. కానీ, కాలక్రమేణా, ఆ విషయం మంచిదా చెడ్డదా అనేది స్పష్టమవుతుంది, కానీ ముఖ్యం ఏమిటంటే మీరు దానికి ఎలా స్పందించారు.
శ్రీమతి టిప్పెట్: మరియు, స్వేచ్ఛా సంకల్పం అనే భావన తక్కువ నమ్మదగినదిగా ఉన్న విధంగా భౌతిక శాస్త్రవేత్తగా మీకు అది ఎలా ఆమోదయోగ్యం? నేను తేడా ఏమిటో గుర్తించడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను.
డాక్టర్ మ్లోడినో: సరే, నేను మీ ప్రతి అణువును వర్ణిస్తే, ఈ యాదృచ్ఛికత ఉండదు. నా ఉద్దేశ్యం, ఇప్పటికీ క్వాంటం యాదృచ్ఛికత ఉంది, అది నాకు తెలియదు - నేను ఇక్కడ ఎర్ర హెర్రింగ్ లాగా అనుకుంటున్నాను, కానీ యాదృచ్ఛికత అనేది నిజంగా సందర్భం-ఆధారిత పదం. కాబట్టి మీరు ఒక నాణెం తిప్పుతున్నారని ఊహించుకోండి. అది మన సంస్కృతిలో ఆర్కిటిపికల్ యాదృచ్ఛిక సంఘటనలలో ఒకటి. మేము ఎల్లప్పుడూ ఒక నాణెం తిప్పుతాము. మరియు అది బయటకు వస్తుంది, అది సరసమైన నాణెం అయితే, 50/50. కానీ వాస్తవానికి మీరు మీ బొటనవేలుపై నాణెం ఎలా ఉంచాలి, మరియు మీరు దానిని ఎలా తిప్పాలి, మరియు అది ఎక్కడ పడుతుందో చాలా జాగ్రత్తగా నియంత్రిస్తే, మీరు చేయవచ్చు - ఇది నిజంగా యాదృచ్ఛికం కాదు. ఇది ప్రతిసారీ తలలు లేదా తోకలు బయటకు వస్తుంది. కాబట్టి, అది అయినా - నాణెం తిప్పడం యాదృచ్ఛికమా కాదా అనేది నిజంగా మీకు తెలిసిన దానిపై మరియు మీకు ఎంత నియంత్రణ ఉందో దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. కాబట్టి నేను జీవితం గురించి చెబుతున్నది ఏమిటంటే, మీకు చాలా తెలియదు, మీరు అలా అనుకున్నా (నవ్వుతూ) మరియు మీకు ఎక్కువ నియంత్రణ లేదు, మీరు నియంత్రణ ఫ్రీక్ అయినప్పటికీ. కాబట్టి ఆ కోణంలో మీకు జరిగే చాలా విషయాలు యాదృచ్ఛికంగా ఉంటాయి మరియు దానికి మీ ప్రతిచర్యతో కూడా అదే జరుగుతుంది. అవును, బహుశా మీ శరీరంలోని అన్ని అణువుల స్థితి మీరు ఎలా స్పందించబోతున్నారో తెలిసిన దేవుడిలాంటి వ్యక్తి చెప్పగలడు, కానీ మనలో ఎవరూ అలా లేరు కాబట్టి, అది నిజంగా ముఖ్యం, మరియు మీకు ఎంపిక ఉంటుంది. మరియు అది మీ జీవితాన్ని నిర్ణయిస్తుంది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: సరే.
డాక్టర్ మ్లోడినో: అయితే, మీరు అంత సంతృప్తి చెందినట్లు అనిపించడం లేదు.
శ్రీమతి టిప్పెట్: లేదు, లేదు. నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను, అంటే...
డాక్టర్ మ్లోడినో: హ్మ్మ్, ఇంకో శాస్త్రవేత్త సమాధానం, హా. [నవ్వుతూ].
శ్రీమతి టిప్పెట్: [నవ్వుతూ] సరే, ఇది కొన్ని గంటలు పట్టవచ్చని నాకు అనిపిస్తోంది, కానీ నా ఉద్దేశ్యం, నేను వింటాను, అంటే, ఆ మాటలు...
డాక్టర్ మ్లోడినో: కాబట్టి, మీ స్వర నాణ్యత చాలా చెబుతుంది, కాదా? [నవ్వుతూ]
శ్రీమతి టిప్పెట్: [నవ్వుతూ] అవును, అది జరుగుతుంది. అది జరుగుతుంది. ఇక్కడ ఏదైనా పదజాలం ఉందా అని నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను. నా ఉద్దేశ్యం మీకు తెలుసా? స్వేచ్ఛా సంకల్పం అనే భావన సైన్స్కు పని చేయదు, కానీ, నా ఉద్దేశ్యం, మీరు ఎంపిక అనే పదాన్ని ఉపయోగించారు, మరియు అది కొంత చర్చకు లోబడి ఉంటుందని నేను అనుకుంటున్నాను, కానీ మీరు చెప్పేది ఒక విధంగా ఉందని నాకు అనిపిస్తుంది, మీకు తెలుసా, మనం చేసేది ముఖ్యమైనది. మీరు దానిని చెప్పవచ్చు మరియు దానిని వివరించవచ్చు మరియు మానవత్వం ఇప్పటివరకు ఆ రకమైన విషయాన్ని చెప్పిన దానికి చాలా భిన్నమైన రీతిలో చూడవచ్చు. విశ్వం గురించి మనకు ఇప్పుడు తెలిసినది తెలుసుకోవడం. అది న్యాయమేనా?
డాక్టర్ మ్లోడినో: అవును. నా నిర్ణయాలు ముఖ్యమైనవని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను.
శ్రీమతి టిప్పెట్: మ్మ్మ్.
డాక్టర్ మ్లోడినో: ఇప్పుడు, ఇది ఒక తాత్విక ప్రశ్న, నేను ఆ నిర్ణయం తీసుకోవాల్సి వచ్చిందా లేదా అనేది నా ఊహ.
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: నా జీవితంలో, ఆ ప్రశ్న కాదు - కొన్నిసార్లు ఆలోచించాల్సిన విషయం, కానీ ప్రభావవంతమైన సిద్ధాంతం ఏమిటంటే, నేను భవనం నుండి దిగితే, నేను పైకప్పు నుండి పడిపోతాను, చెడు విషయాలు జరుగుతాయి. మరియు నేను దిగకూడదని నిర్ణయించుకోవాల్సి వచ్చిందో లేదో నాకు తెలియదు, కానీ నాకు ఒక ఎంపిక ఉన్నట్లుగా నేను నిర్ణయం తీసుకుంటాను.
శ్రీమతి టిప్పెట్: మ్మ్మ్.
డాక్టర్ మ్లోడినో: మరియు మీరు మీ జీవితాన్ని ఆ విధంగా గడపాలని నేను అనుకుంటున్నాను. మరియు ఎవరూ - సిద్ధాంతపరంగా ఎంపిక ఉందని మీరు వాదించగలరా లేదా అనే దానితో సంబంధం లేకుండా, మీరు ఏ ఎంపిక చేసుకోబోతున్నారో చెప్పడానికి ఎవరికీ తగినంత తెలియదు.
శ్రీమతి టిప్పెట్: నిజమే. నిజమే.
డాక్టర్ మ్లోడినో: మీరే కాదు, నేను అనుకుంటున్నాను.
[సంగీతం: జాన్ హాప్కిన్స్ రాసిన “హాల్సియాన్”]
శ్రీమతి టిప్పెట్: నేను క్రిస్టా టిప్పెట్ ని మరియు ఇది ఆన్ బీయింగ్ . ఈరోజు: భౌతిక శాస్త్రవేత్త మరియు రచయిత లియోనార్డ్ మ్లోడినో.
శ్రీమతి టిప్పెట్: భౌతికశాస్త్రం ఎత్తి చూపే ఈ విషయం మరియు మీరు మీ పుస్తకాలలో ఎత్తి చూపే విషయం ఒక విధంగా ఉంది - అవి అతీంద్రియమైనవి, మన ఉపచేతన మనల్ని మనం తెలియని విధంగా మరియు యాదృచ్ఛికంగా ప్రభావితం చేసే విధానం. నా ఉద్దేశ్యం, మీరు - మనకు జరిగే చాలా విషయాలపై మనకు ఎంత తక్కువ నియంత్రణ ఉందో ఎత్తి చూపడం అనేది కాలక్రమేణా ఆధ్యాత్మిక సంప్రదాయాలు ముందుకు తీసుకెళ్లిన సత్యం యొక్క భాగం. మరియు ఆ తత్వశాస్త్రం చాలా కాలంగా తెలుసు. మీరు దానిని తీసుకునే విధానం, దాని శాస్త్రం కూడా ఆ జ్ఞానంలో నిజమైన శక్తి అని నేను భావిస్తున్నాను. మీ నియంత్రణ లేకపోవడం గురించి తెలుసుకుని మీరు మీ దైనందిన జీవితంలో కదిలే విధానాన్ని ఇది మారుస్తుందా? నా ఉద్దేశ్యం, అది ఎలా చేస్తుంది - మీరు మానవుడిగా దానితో ఎలా పని చేస్తారు?
డాక్టర్ మ్లోడినో: సరే, ఖచ్చితంగా అది మారుతుంది, అపస్మారక స్థితిలో ఉన్నది మీరు కాదని మరియు మరొకరు [నవ్వుతూ] తీగలను లాగుతున్నారని నేను ఖచ్చితంగా చెప్పడం లేదు.
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును, అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: కానీ మనం గ్రహించనిది ఏమిటంటే, మన భావాలు, మన చర్యలు, మన నమ్మకాలు ఎంతవరకు మన ఉపచేతన మనస్సు నుండి వస్తున్నాయో. మరియు మనం మన ఉపచేతన స్థితి గురించి మన స్పృహను పెంచుకున్నప్పుడు, మీరు మిమ్మల్ని మీరు బాగా తెలుసుకుంటున్నారని మరియు మిమ్మల్ని మీరు బాగా తెలుసుకోవడం మంచి విషయమని నేను భావిస్తున్నాను. మీరు ఎలా స్పందించబోతున్నారో మరియు మీరు పనులు ఎందుకు చేశారో మీకు అర్థమవుతుంది. మరియు మీకు మీ గురించి మరింత అవగాహన ఉంటుంది. కాబట్టి ఇది ఆర్థికంగా మెరుగైన నిర్ణయాలు తీసుకోవడానికి మాత్రమే కాకుండా, మెరుగైన నిర్ణయాలు తీసుకోవడానికి కూడా మీకు సహాయపడుతుంది, నేను ఆధ్యాత్మికంగా ఆలోచిస్తాను, ఎందుకంటే మీకు ఒక విధంగా, మీ పట్ల ఎక్కువ సహనం, అలాగే ఎక్కువ అవగాహన ఉన్నాయి.
శ్రీమతి టిప్పెట్: మరియు మీరు మీ తల్లి గురించి కూడా ఆసక్తికరంగా మరియు చాలా హృదయ విదారకంగా రాశారు? అంటే, మీరు ప్రేమించిన ప్రతి ఒక్కరినీ కోల్పోవడంతో ఆమెకు ఎదురైన భయంకరమైన అనుభవాల వల్ల, మనలో చాలామంది కొంత నియంత్రణ భావనతో తిరిగే నియంత్రణ భ్రమను ఆమె పూర్తిగా వదులుకోవాల్సి వచ్చిందని మీరు మాట్లాడుతారు. కానీ మీరు ఆమె గురించి చెప్పే విషయాలలో ఒకటి, ప్రస్తుత సంఘటనలు ఆమెకు చేరవని మీరు చెబుతారు. సరియైనదా?
డాక్టర్ మ్లోడినో: అవును. కానీ ఆమెకు ప్రతిదానికీ ఆమె స్వంత నేపథ్యం ఉంటుంది. అది నేను పెరుగుతున్నప్పుడు గమనించిన పెద్ద విషయం, ఉదాహరణకు, నేను గ్రాడ్యుయేట్ స్కూల్లో ఉన్నప్పుడు ప్రతి గురువారం మేము మాట్లాడుకునేవాళ్ళం. ప్రతి గురువారం రాత్రి నేను ఆమెకు ఫోన్ చేసేవాడిని. ఆపై ఒక గురువారం నేను ఆమెకు కాల్ చేయను, కాబట్టి ఆమె ఫోన్ చేసి నా రూమ్మేట్తో మాట్లాడుతుంది. మరియు నా రూమ్మేట్, ఓహ్, లెన్ బయట ఉన్నాడు అని చెప్పింది. మరియు నా అమ్మ, సరే, సరే, సరే, సరే. నా అమ్మ అరగంటలో తిరిగి కాల్ చేస్తుంది. లెన్ ఎక్కడ ఉన్నాడు? లెన్ బయట ఉన్నాడు. మరియు ఆమె తిరిగి కాల్ చేయడం ప్రారంభించింది. అతను ఇంకా బయట ఉన్నాడు? అతను ఇంకా బయట ఎలా ఉండగలడు? ఏదో జరిగింది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: నిజమే. నిజమే.
డాక్టర్ మ్లోడినో: ఏమి జరిగిందో మీరు నాకు ఎందుకు చెప్పరు? మరియు ఆమె అలా చూడటానికి కారణం ఆమె నుండి ప్రతిదీ అకస్మాత్తుగా లాక్కోవడమే అని నేను అనుకుంటున్నాను. ఆమె స్నేహితులు చంపబడ్డారు. ఆమె తల్లిదండ్రులు, ఆమె తోబుట్టువులు చనిపోయారు, మరియు ఆమె - అది ఆమె - ఆమె సందర్భంలో ఒక భాగం, మరియు అప్పటి నుండి, ఆమె మీరు మరియు నేను ఆలోచించని ఏదైనా జరిగే అవకాశాల గురించి ఆలోచిస్తుంది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: సరే, సరే.
డాక్టర్ మ్లోడినో: మరియు అది ఆమె అపస్మారక స్థితిలో ఉంది. ఆమె అలా ఆలోచించాలని అనుకోలేదు, కానీ అది ఆమెకు చాలా నిజం. నేను ఆమెకు చెప్పినట్లు గుర్తుంది, అమ్మా, మీరు ప్రతిదానిని అర్థం చేసుకునే వింతైన మార్గం కలిగి ఉన్నందున మీరు ఒక మనస్తత్వవేత్త లేదా మానసిక వైద్యుడిని సంప్రదించాలని. మరియు మీరు ఎల్లప్పుడూ భయపడతారు. మరియు ఆమె సాధారణమని అనుకుంది. ఆమె చెప్పింది, లేదు అది పిచ్చి. నేను - నేను సాధారణం. మీ హోలోకాస్ట్ అనుభవాలు మిమ్మల్ని ప్రభావితం చేస్తాయని మీరు అనుకోలేదా? లేదు. లేదు, నేను దానిని దాటి వచ్చాను. ఆపై నేను ఆమెను పిలవను, మరియు నేను చనిపోయానని ఆమె భావిస్తుంది, కాబట్టి...
శ్రీమతి టిప్పెట్: నిజమే. ఆమె స్పందించిన సందర్భాన్ని బట్టి చూస్తే, ఆమె ప్రతిచర్యలు హేతుబద్ధంగా ఉన్నాయనే భావన ఉంది.
డాక్టర్ మ్లోడినో: అవును, మరియు మనందరికీ మన స్వంత సందర్భం ఉంది, కాబట్టి...
శ్రీమతి టిప్పెట్: అది మన ప్రతిచర్యలను హేతుబద్ధంగా చేస్తుంది, అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: ...మనమందరం ప్రపంచాన్ని సమీపిస్తున్నాము - మనమందరం మనం హేతుబద్ధులమని అనుకుంటాము, మనందరికీ మన గత చరిత్ర ఉంది, బహుశా మనలో కొందరు దానిని దాటడానికి ప్రయత్నిస్తున్నామా లేదా అని కాదు, కానీ ఇది మన చుట్టూ జరిగే ప్రతిదాన్ని మనం అర్థం చేసుకునే విధానాన్ని వర్ణిస్తుంది. కాబట్టి, ఇది - నాకు, ఇది చాలా ఆసక్తికరమైన పాఠం.
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: నేను చూసే వాస్తవికత పక్షపాతంతో కూడుకున్నదని మరియు నేను ఎలా పెరిగాను మరియు నాకు ఏమి జరిగిందనే దాని ద్వారా అది పక్షపాతంతో కూడుకున్నదని తెలుసుకోవడానికి.
శ్రీమతి టిప్పెట్: మీరు దీపక్ చోప్రాతో సంభాషణ గురించి ప్రస్తావించారు, నేను దానిని పరిశీలించాను, దాని నుండి ఏదైనా వచ్చిందా, అది మీ ఆలోచనను ప్రభావితం చేసిందా అని నేను మిమ్మల్ని అడుగుతాను - బహుశా మీరు ఇంతకు ముందు ఆ విధంగా స్పష్టంగా చెప్పని కొన్ని విషయాలను వ్యక్తీకరించడానికి ఇది మిమ్మల్ని ఆహ్వానించిందా?
డాక్టర్ మ్లోడినో: ఓహ్, ఖచ్చితంగా. మేము పుస్తకం రాస్తున్న సమయానికి అది నన్ను పూర్తిగా ఆధ్యాత్మిక సమస్యలపై దృష్టి పెట్టింది. మరియు అతను ఒక ఉత్సాహవంతుడని నేను చెప్పాలి. అంటే, అతను తన నమ్మకాల పట్ల చాలా మక్కువ కలిగి ఉన్నాడు, పుస్తకం విడుదలైన తర్వాత మేము ఒక పుస్తక పర్యటన చేసాము. మేము ఆరు వారాల పాటు కలిసి ఉన్నాము. మరియు అతను టాక్సీ క్యాబ్లలో నన్ను మతం మార్చడానికి ప్రయత్నించడం ఆపలేదు [నవ్వుతూ], గ్రాండ్ సెంట్రల్ స్టేషన్, మరియు మీకు తెలుసా, అతను నన్ను కొన్ని విధాలుగా మార్చాడు. నేను అతన్ని కలవడానికి ముందు ధ్యానం చేసాను, కానీ అతనిని తెలుసుకోవడం ద్వారా, అతను నాకు నిజంగా ఎలా ధ్యానం చేయాలో నేర్పించాడు మరియు అది నిజంగా నా జీవితంలో గొప్ప విషయంగా అనిపించింది. మరియు మేము ఒక విమానంలో కూర్చుని కలిసి ధ్యానం చేసాము, మేము న్యూయార్క్లోని పెన్ స్టేషన్లో కూర్చుని మధ్యవర్తిత్వం వహించాము. మరియు అదే సమయంలో, మేము భౌతికశాస్త్రం గురించి వాదించుకుంటాము, కాబట్టి అది ఏమి చేసింది అంటే అది నిజంగా ఆ సమయంలో ఆధ్యాత్మిక సమస్యలపై నన్ను కేంద్రీకరించింది మరియు నేను తరచుగా, సైన్స్లో, ఆగి ఆలోచించడానికి సమయం తీసుకోని ప్రశ్నల గురించి ఆలోచించేలా చేసింది. కాబట్టి, ఒక వ్యక్తిగా నాకు, అది మంచిది. మరియు పుస్తకం రాసేటప్పుడు, అతను సైన్స్ను ఉపయోగించే విధానాన్ని విమర్శించడానికి నేను చాలా సమయం గడిపానని నేను అనుకుంటున్నాను. కానీ సైన్స్ ఆధ్యాత్మికం కాగలదని మరియు అది అలా ఉండవలసిన అవసరం లేదని వ్యక్తపరచడానికి కూడా నేను సమయం గడిపాను - నిజంగా, వార్ ఆఫ్ ది వరల్డ్వ్యూస్ శీర్షిక నిజంగా చెడ్డ శీర్షిక...
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: ...అది యుద్ధం కానవసరం లేదు. మరియు మేము ఇద్దరూ ఆ టైటిల్ గురించి తర్వాత చింతించాము. కానీ, కాబట్టి, అది మంచి అనుభవం అని నేను అనుకుంటున్నాను.
శ్రీమతి టిప్పెట్: మీరు సైన్స్ ఆధ్యాత్మికం కావచ్చని చెప్పినప్పుడు, ఆ వాక్యం మీకు ఏమని చెబుతుందో మీకు తెలుసా? అంటే, దాన్ని విడదీయండి — నా కోసం తెరవండి.
డాక్టర్ మ్లోడినో: సరే, అంటే మనం మనుషులుగా ఎవరో ఆలోచించగలం. జీవితంలోని భావోద్వేగ భాగానికి మనం విలువ ఇవ్వగలం. మనం ఎవరో, మన సమాజానికి మరియు మొత్తం విశ్వానికి ఎలా సరిపోతామో మనం లోపలికి చూసుకోవడాన్ని మనం విలువైనదిగా భావించవచ్చు. మరియు సైన్స్ తెలుసుకోవడం దానికి తోడ్పడుతుందని నేను భావిస్తున్నాను. నాకు, సైన్స్ లేకుండా ప్రపంచంలో నా స్థానాన్ని గుర్తించడానికి ప్రయత్నించడం చాలా కష్టంగా మరియు ఒక విధంగా, ఖాళీగా ఉండేది. నాకు, నేను నన్ను ఒక సహజ దృగ్విషయంగా భావించే విధానం కొన్నిసార్లు ఓదార్పునిస్తుంది. దుఃఖం మరియు మరణ సమయాల్లో ఖచ్చితంగా ఇది ఓదార్పునిస్తుంది. మరియు ఈ సరళమైన చట్టాల ఆధారంగా సంకర్షణ చెందుతున్న నాలోని అణువులు, ఆపై మీరు వాటిని లక్షలాది విసిరి, కలిసి తిరుగుతూ, ఒకదానితో ఒకటి సంకర్షణ చెందుతూ, నా ఆలోచనలను సృష్టించడం కూడా కొన్నిసార్లు ప్రేరణ. అది అద్భుతం. మరియు, మీకు తెలుసా, సైన్స్ అధ్యయనం చేసిన వ్యక్తి మాత్రమే అది ఎంత అద్భుతంగా మరియు ఎంత అద్భుతంగా ఉందో నిజంగా అభినందించగలడు. మరియు నేను ఎంత అద్భుతంగా ఉన్నానో దాని అర్థం, ఇది ఎల్లప్పుడూ గ్రహించడం మంచిది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: [నవ్వుతూ]. మీ సంభాషణలో — దీపక్ చోప్రాతో ఒక ఆసక్తికరమైన వాక్యం ఉంది. మీరు "నమ్మకం కూడా పనిచేసే పరికల్పన కావచ్చు" అని రాశారు. మీకు అది గుర్తుందా?
డాక్టర్ మ్లోడినో: నాకు అర్థమైంది. ఆ సందర్భం ఏమిటో ఇప్పుడు నేను గుర్తుచేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాను.
శ్రీమతి టిప్పెట్: సరే, సందర్భం ఏమిటంటే మీరు కొంతవరకు ముగించి, ఈ ప్రతిపాదనకు లేదా నిర్దిష్ట విశ్వాసం యొక్క ప్రతిపాదనకు వ్యతిరేకంగా మీరు ఎలా వాదిస్తున్నారో దాని గురించి మాట్లాడుతున్నారు. కానీ మీరు గౌరవించే ఒక స్నేహితుడిని వర్ణించారు, ఆమె విశ్వాసం, ఆమె నమ్మకం, మీకు తెలుసా, ఆమె జీవితంలో అది చేసిన సానుకూల పనితీరు గురించి మాట్లాడారు. మీరు చెబుతున్నట్లు నాకు అనిపించింది, ఇది మీరు భౌతిక శాస్త్రవేత్తగా విశ్వాసం యొక్క భావనను మీరు టేబుల్పై వదిలివేసేదిగా రూపొందించగల మార్గం. ఆ నమ్మకం కూడా పనిచేసే పరికల్పన కావచ్చు.
డాక్టర్ మ్లోడినో: నిజమే, కాబట్టి పనిచేసే పరికల్పన అనేది మీరు చేసేది - అది చివరికి నిజమని నిరూపించబడవచ్చు లేదా నిరూపించబడకపోవచ్చు, కానీ అది ఆ సమయంలో మీకు ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది మరియు అది నిజం కూడా అంతే.
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: ఆ వ్యక్తి గురించి నాకు విందులో అనిపించిన విషయం ఏమిటంటే, ఆమె నేను నిజంగా గౌరవించే వ్యక్తి, ఆమె చాలా హేతుబద్ధమైనది మరియు శాస్త్రీయమైనది అని నేను గౌరవించాను. ఆపై ఆమె దేవుడిని, ఆత్మను మరియు సైన్స్ వెలుపల కనిపించే మతం యొక్క ఈ ఆధ్యాత్మిక భాగాన్ని విశ్వసించడం గురించి మాట్లాడినప్పుడు నేను ఆశ్చర్యపోయాను. మరియు, ఆమె నాకు చెప్పినట్లుగా, అది ఆమెకు జీవితంలో ఎలా సహాయపడింది, మరియు హోలోకాస్ట్లో మరణాన్ని ఎదుర్కొంటున్న ఒక వ్యక్తి గురించి మరియు మరణాన్ని ఎదుర్కొంటున్న వ్యక్తులలో, విశ్వాసం ఉన్నవారు ఎలా మెరుగ్గా పనిచేశారో అనే కథను కూడా నేను ప్రస్తావించాను.
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: ఆపై నేను మతం ఒక పనిచేసే పరికల్పన అని గ్రహించాను, కాబట్టి నేను చివరికి, చివరికి, అది నిజమని నమ్మినా నమ్మకపోయినా, ప్రజలు అది నిజమని భావిస్తే, దానిని నమ్మడం మంచి విషయం అని నేను గ్రహించాను. మరియు మీకు తెలుసా, దానికి సంబంధించి, నాకు కూడా ఒక ద్యోతకం ఉంది - నేను ద్యోతకం అనే పదాన్ని ఉపయోగించకూడదు [నవ్వుతూ] కానీ అంతర్దృష్టి...
శ్రీమతి టిప్పెట్: [నవ్వుతూ] అద్భుతమా?
డాక్టర్ మ్లోడినో: లేదు, లేదు, దయచేసి నాకు ఎలాంటి ద్యోతకం రాలేదు. నాకు శాస్త్రీయంగా ఆధారపడని నమ్మకాలు కూడా ఉన్నాయని నాకు ఒక అంతర్దృష్టి ఉంది, మరియు నేను వాటిని నమ్ముతాను. మరియు నేను వాటిని నమ్మకుండా ఉండలేను. మరియు అవి పూర్తిగా అహేతుకమైనవి మరియు నాకు అది ఉందని నేను అంగీకరిస్తున్నాను మరియు అది ఇతరుల ఆలోచనలను అర్థం చేసుకోవడానికి నాకు సహాయపడుతుంది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: మీరు ప్రారంభంలోనే నాకు యూదు మతం ముఖ్యమని చెప్పారు. అంటే, మీరు యూదు గుర్తింపు, యూదు సంప్రదాయం, ఆచారం అని చెప్పారో లేదో నాకు తెలియదు.
డాక్టర్ మ్లోడినో: అవును, అవన్నీ.
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవును.
డాక్టర్ మ్లోడినో: విలువలు, విద్యపై ప్రాధాన్యత, సంస్కృతి, చరిత్ర, మరియు నేను అందరి కోసం మాట్లాడకూడదని అనుకుంటున్నాను, కానీ నాకు, వేల సంవత్సరాల చరిత్ర ఉండటం మరియు దాని గురించి కొంత తెలుసుకోవడం, నా స్థానాన్ని మరియు నేను ఎవరో తెలుసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: సరే, నా చివరి ప్రశ్న, మీరు రిచర్డ్ ఫేన్మాన్ను అడిగినట్లు వివరించే ప్రశ్నను నేను మిమ్మల్ని అడగాలనుకుంటున్నాను. మరియు మీరు ఒక వ్యక్తిగా ఎవరు, మరియు శాస్త్రవేత్తగా ఉండటం మీ వ్యక్తిత్వాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేసింది?
డాక్టర్ మ్లోడినో: ఓహ్, వావ్, అవును, నాకు అది గుర్తుంది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: అవునా? మీ వంతు. [నవ్వుతూ].
డాక్టర్ మ్లోడినో: [నవ్వుతూ]. ఆయన చెప్పిన సమాధానం నాకు సరిగ్గా గుర్తులేదు...
శ్రీమతి టిప్పెట్: లేదు, లేదు, మీరే సమాధానం. నాకు ఏమి తెలియదనుకుంటున్నాను...
డాక్టర్ మ్లోడినో: ఓహ్, నా సమాధానం.
శ్రీమతి టిప్పెట్: మీరు సమాధానం.
డాక్టర్ మ్లోడినో: అవును, ఎందుకంటే అతను నన్ను అడిగాడు. నేను చెప్పబోతున్నాను, అతను నన్ను అలా అడిగాడు. నేను అనుకోను — నేను దానికి పుస్తకంలో సమాధానం చెప్పానా? ఎందుకంటే నేను అతనికి వెంటనే సమాధానం చెప్పలేదని నాకు గుర్తుంది.
శ్రీమతి టిప్పెట్: లేదు, లేదు, నువ్వే అతన్ని ఆ ప్రశ్న అడిగావని నేను అనుకుంటున్నాను...
డాక్టర్ మ్లోడినో: మరియు అతను నేను ప్రశ్నకు సమాధానం చెప్పాలని చెప్పాడు.
శ్రీమతి టిప్పెట్: ఓహ్, సరే. కాబట్టి ఇప్పుడు, నేను తిరిగి వస్తున్నాను...
డాక్టర్ మ్లోడినో: సాధారణంగా — నా సమాధానం...
శ్రీమతి టిప్పెట్: నేను 2014 లో రిచర్డ్ ఫేన్మన్ను ఇక్కడ ఛానెల్ చేస్తున్నాను...
డాక్టర్ మ్లోడినో: రిచర్డ్ ఫేన్మాన్ను నాకు చూపించడం.
శ్రీమతి టిప్పెట్: ...మీరు ఎవరు మరియు శాస్త్రవేత్తగా ఉండటం మీ వ్యక్తిత్వాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేసింది?
డాక్టర్ మ్లోడినో: నేను అభిరుచిని నమ్మే వ్యక్తిని అని నేను అనుకుంటున్నాను, మరియు మనకు ఇక్కడ పరిమిత సమయం ఉందని నమ్ముతాను, మరియు మనమందరం దానిని ఉత్తమంగా ఉపయోగించుకోవడానికి ప్రయత్నించాలి. మరియు, ఇతరులను బాధించకుండా మనకోసం మనం ఉత్తమంగా చేసుకోవాలి. మరియు ఆధ్యాత్మిక వైపు ఉన్నప్పటికీ, మానవుల పరస్పర చర్యలో, మరియు విశ్వం యొక్క నిర్మాణం మరియు పరిణామం రెండింటిలోనూ మీ చుట్టూ జరుగుతున్న ప్రతిదాన్ని హేతుబద్ధంగా అర్థం చేసుకోవడం మంచిది. విశ్వం ఎక్కడ నుండి వచ్చింది మరియు ప్రజలు ఎవరు అనే శాస్త్రీయ జ్ఞానం కలిగి ఉండటం వలన మీరు ఎవరో, మనం మనుషులుగా ఎలా ఉన్నామో మరియు మనం ఎలా వ్యవహరించాలో అర్థం చేసుకోవడానికి మాత్రమే మీకు సహాయపడుతుందని నేను భావిస్తున్నాను.
[సంగీతం: హీలియోస్ రాసిన “హోప్ వ్యాలీ హిల్”]
శ్రీమతి టిప్పెట్: లియోనార్డ్ మ్లోడినో ఒక భౌతిక శాస్త్రవేత్త మరియు ది డ్రంకార్డ్స్ వాక్: హౌ రాండమ్నెస్ రూల్స్ అవర్ లైవ్స్ మరియు ఫేన్మ్యాన్స్ రెయిన్బో: ఎ సెర్చ్ ఫర్ బ్యూటీ ఇన్ ఫిజిక్స్ అండ్ ఇన్ లైఫ్ వంటి అనేక పుస్తకాల రచయిత్రి.
మీరు ఈ షోను మళ్ళీ వినవచ్చు లేదా onbeing.org లో లియోనార్డ్ మ్లోడినోతో పంచుకోవచ్చు. ఇప్పుడు ఆన్ బీయింగ్ యాప్ ఉందని ప్రకటించడానికి మేము సంతోషంగా ఉన్నాము — దీన్ని iTunes స్టోర్లో కనుగొనండి, ఉచితంగా డౌన్లోడ్ చేసుకోండి మరియు ప్రతి వారం ఎపిసోడ్ ప్రత్యక్ష ప్రసారం అయిన వెంటనే పొందండి.
ఈ రాబోయే సంవత్సరం మేము మా యాప్ను మెరుగుపరచి, విస్తరించబోతున్నాము మరియు మీ అభిప్రాయాన్ని మరియు సూచనలను మేము స్వాగతిస్తాము. మరియు మీరు మా వారపు ఇమెయిల్ వార్తాలేఖ ద్వారా మేము చేసే ప్రతిదాన్ని ఎల్లప్పుడూ అనుసరించవచ్చు. onbeing.orgలోని ఏదైనా పేజీలోని వార్తాలేఖ లింక్పై క్లిక్ చేయండి.
[ సంగీతం: షాన్ లీ పింగ్ ఆర్కెస్ట్రా రాసిన “హాలిస్డే” ]
శ్రీమతి టిప్పెట్: ఆన్ బీయింగ్ లో ట్రెంట్ గిల్లిస్, క్రిస్ హీగల్, లిల్లీ పెర్సీ, మరియా హెల్గెసన్, క్రిస్ జోన్స్ మరియు జాషువా రే ఉన్నారు.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
3 PAST RESPONSES
What Dr. Mlodinow says 'random' is what Carl Jung and many others said 'synchronicity'. The difference is that latter attaches meaningfulness to seemingly unrelated events. Physics considers 4 main fields: gravitational, electromagnetic, weak and strong nuclear forces and all large bodies follow them and therefore everything is deterministic. When Heisenberg introduced uncertainty at atomic and quantum level the world became probabilistic and Schrodinger made it set of potentials. Philosophies and spirituality believe in many more fields than the above mentioned, such as cosmic, morphic etc. Causal became acausal, temporal became non-temporal and spatial became non-spatial!. When one believes in destiny and inevitable, deterministic world, the question of 'free will' does not arise. Our choices are not all conscious but many are unconscious but still just because we choose we call it 'free will'. Christof Koch says that wherever there is processing of information, even by any hardware let alone human brain, it is consciousness and therefore in case of humans unconscious becomes conscious as brain processes at least some information. Dr. says that if we know behavior of each atom and have control over it then everything will become deterministic until then it is considered random. As everything is not knowable and controllable, events seem mysterious, miraculous, acts of God and unexplained.
[Hide Full Comment]This is one of the best interviews I have read. Congrats ON BEING.
I enjoyed it, too, despite it's length. I've ordered 'The Drunkard's Walk' from my local library and am looking forward to reading it. The best part of it, for me, is that science and spirituality (religion) don't HAVE to be at odds. They can complement each other.
Wow, this is such a great article. My favorite part - "...we all approach the world — we all think we're rational, we all have our past history that we're, you know, maybe some of us are trying to get past or not, but this colors the way we interpret everything that happens around us. So, it's — to me, it was a very interesting lesson."
Thank you.