Lasten Opettaminen elävistä systeemeistä

Kun ei uimassa Walden Pondissa, Linda Booth Sweeney, järjestelmäkouluttaja ja kirjailija, keskittyy siihen, kuinka selkeästi ja luovasti opettaa kaikenikäisille oppilaille eläviä järjestelmiä, jotta he voivat tehdä parempia päätöksiä maailmassa.

Hän puhui Lisa Bennettin, Center for Ecoliteracy -keskuksen viestintäjohtajan ja Ecoliterate: How Educators Are Cultivating Emotional, Social and Ecological Intelligence -julkaisun kirjoittajan kanssa mainontauran jättämisestä koulutusta varten, omille lapsilleen elävien järjestelmien opettamisesta ja tulevaisuuden toivosta.

LISA BENNETT: Asut Concordissa, Massachusettsissa – Henry David Thoreaun, Ralph Waldo Emersonin ja Walden Pondin kodissa. Oletan, että et päätynyt sinne vahingossa.

LINDA BOOTH SWEENEY: Kun olin pieni tyttö, marssin fife- ja rumpujoukoissa, ja tulimme tänne. Rakastin vain energiaa. Sitten Cambridgen tutkijakoulun jälkeen meillä oli pari lasta ja piti levitä hieman, ja muistin Concordin. Asumme kävelyetäisyydellä junasta. Meillä on kanoja. Kävelemme kaikkialla. Ja uimme Walden Pondissa, jossa on ehdottomasti oma taikuutensa. Kun uin siellä, joudun välittömän kokemuksen tilaan. Ei ajattelemista, vain kokemista. Työskentelen lastenkirjassa Bucky [Buckminster] Fullerista, ja hän sanoo: "Kysymyksiin... täytyy vastata vain kokemuksen perusteella... Kuulupuheet, uskomukset, aksioomit, taikauskot, arvaukset, mielipiteet olivat ja ovat kaikki poissuljettu [minun] vastauslähteenä." Se on minulle Walden: se muistuttaa minua siitä, etten pidä mitään itsestäänselvyytenä ja pysyä omakohtaisissa kokemuksissa.

LB: Miten päädyit tekemään työtäsi?

LBS: 28-vuotiaana työskentelin mainonnassa Ogilvylle ja Matherille. Se oli upea New Yorkin kokemus. Opin niin paljon ihmisten kanssa kommunikoinnista, mikä tarkoittaa viestisi saatavuutta. Kirjoitin puheen puheenjohtajalle Bill Phillipsille, joka oli myös Outward Boundin puheenjohtaja. Kiitoksena hän lähetti minut Outward Bound -kurssille. Vietin kolme päivää ja neljä yötä yksin Canyonlandsin kansallispuistossa Utahissa. Saat vain pressun ja vettä, ja ehkä kourallisen Gorpia. Sen kokemuksen aikana, kun nousin auringon kanssa, menin nukkumaan sen laskeutuessa, katselin edessäsi olevia ekosysteemejä, lounaaseen yrittäviä liskoja, tajusin todella, että pienellä tontilla oli luonnollinen rytmi ja lopulta tajusin, että minäkin olin osa sitä.

Muutaman viikon sisällä Peter Sengen The Fifth Discipline laskeutui pöydälleni. Peter opetti joitain siitä, mitä koin yksinmatkalla, ja minuun tuntui, että tämä oli se, mitä halusin tehdä – vain minä halusin opettaa eläviä järjestelmiä koko elinkaaren ajan, en vain aikuisille. Arvelin, että nuoret voisivat oppia sen, että kaikki voisivat oppia sen. Silloin menin ja valmistuin kasvatustieteiden tohtoriksi.

LB : Mikä on ajava motivaatiosi opetuksessa elävistä järjestelmistä nykyään?

LBS: Joseph Campbell sanoi: "Ihmiset, joilla ei ole käsitystä kokonaisuudesta, voivat tehdä hyvin ikäviä asioita…." Tämä tiivistää ajamisen keskittymiseni. Uskon, että me kaikki teemme parempia päätöksiä, jos opimme elävistä järjestelmistä.

LB : Työssäsi kirjoitat omille lapsillesi elävien järjestelmien opettamisesta. Voitko kertoa ajan, jolloin yksi omista lapsistasi ymmärsi ensimmäisen kerran, mikä elävä järjestelmä on?

LBS: Kun vanhin poikani Jack oli kuusivuotias ja hänen veljensä neljävuotias, luimme Aisopoksen satuja ja tulimme Herkuleen tarinaan. Tarinassa Hercules ja [hirviö] Strife ovat lukittuina lisääntyvään tahtojen taisteluun. Kun lopetimme, kysyin Jackilta, kuulostaako tämä tutulta. Hän nyökkäsi ja osoitti nelivuotiasta veljeään ja sanoi: "Kun hän törmää minuun, työnnän hänet takaisin." Intuitiivisesti hän sai sen kaavan, jota kutsumme "eskalaatioksi" - että suljetun silmukan järjestelmässä asiat kiertyvät takaisin itsestään. Se oli mahtava oivallus: muutos konfliktissa olemisesta konfliktin mallin näkemiseen. Se on yksi niistä asioista, joiden avulla voit tehdä järjestelmänäkökulman, siirtymällä pois henkilökohtaisesta näkymästä nähdäksesi kuvion.

LB : Center for Ecoliteracy -kirjassa Ecoliterate kirjoitamme käytännöstä ymmärtää, kuinka luonto ylläpitää elämää, mikä on toinen tapa sanoa elävien järjestelmien periaatteiden ymmärtämisestä. Kirjassasi Connected Wisdom tunnistat 12 elävän järjestelmän periaatetta tai luonnonlakia. Puhutaanpa muutamasta, alkaen keskinäisestä riippuvuudesta. Kuinka opettajat voivat auttaa nuoria ymmärtämään tämän luonnon peruslain?

LBS: Tein äskettäin lasten kanssa tarinan susista Yellowstonessa ja tein kortteja, jotka esittivät haapapuita, majavia, susia, läpi vaeltavia lintuja, hirviä, karjankasvattajia, jotka suuttuivat susien hyökkäämisestä laumaansa. Sitten lapset ottivat lankaa ja alkoivat tehdä yhteyksiä tarkastelemalla syytä ja seurausta. Tässä nimenomaisessa tarinassa, tositarinassa, sudet poistetaan ja koko joukko syy-seuraus-suhteita tapahtuu. Sitten se todella osuu kotiin – yhteydet, joita et näe. Useimpia yhteyksiä et näe. Tosielämässä sinun täytyy kuvitella ne. Suuri osa tekemisistäni liittyy mielikuvituksen virittämiseen, joten pystymme ja näemme todennäköisemmin ilmiselvän pidemmälle.

Kun olin koulussa, matematiikka oli yksi luokka, luonnontieteet toinen, historia toinen, maantiede toinen, eivätkä kaksikko koskaan kohtaa. Mutta pääset maailmaan ja huomaat, että ilmastonmuutoksen kaltaiset asiat ovat sekoitus kaikkia näitä, ja sinun on tarkasteltava näitä näennäisesti erillisiä aiheita ymmärtääksesi sitä.

LB : Mutta jos katsot kuinka monista tällaisista asioista keskustellaan kulttuurissamme, uutisissa, ne eivät ole edustettuina monimutkaisuudessaan.

LBS: Ei, me näemme jäävuoren huipun. Mediamme keskittyy yleensä tapahtumiin, ei ajan mittaan käyttäytymismalleihin, eivätkä todellakaan tarkastele sitä, mitkä keskinäiset suhteet voivat aiheuttaa noita malleja ja tapahtumia. Se on monella tapaa päinvastainen kuin mitä yritämme opettaa nuorille ja aikuisille. Mutta hyvä uutinen on, että perus- ja keskiasteen koulutuksessa ajatus järjestelmäajattelusta alkaa kasvaa nyt. Jos katsot valtion standardeja, siellä on joitain todella jännittäviä järjestelmiin liittyviä standardeja.

LB : Ehkä yksi vähiten harkittuista elävien järjestelmien periaatteista on järjestelmän eheys – määritelmäsi mukaan, mitä järjestelmällä on, kun kaikki sen toimintakyvyn kannalta olennaiset osat ja prosessit ovat läsnä. Miten kouluttaja voi tehdä tästä totta nuorille?

LBS: Laitan kuvan lehmästä ja kysyn: "Jos leikkaat lehmän kahtia, saatko kaksi lehmää?" Jopa nelivuotiaat huutavat: "Ei mitenkään!" He ymmärtävät, että lehmässä on osia, jotka kuuluvat yhteen. Ne on järjestettävä tietyllä tavalla elääkseen. Häntä ei voi olla edessä ja nenä takana. Alkaa olla käsitys, että sillä, miten osat on järjestetty, on väliä, jotta lehmä voisi toimia, elää. Se on tärkeä osa järjestelmän eheyttä. Kyse on maailmankuvasta ympärillämme olevista järjestelmistä, mukaan lukien sosiaaliset järjestelmät, ja sinun on ensin ymmärrettävä järjestelmien eheys ennen kuin sotkeat sen kanssa.

LB : Puhutaanpa yhteisistä - ajatuksesta, että jokainen meistä on riippuvainen jaetuista resursseistamme, mukaan lukien ilma, vesi, maa ja jopa energia.

LBS: Minun näkemykseni yhteisistä asioista on, että joudut tilanteeseen, jossa jokainen yksittäinen toiminta on puolustettavissa itsessään: "Minun täytyy käyttää muovisia vesipulloja, koska lähellä ei ole suihkulähdettä." Mutta näillä yksittäisillä toimilla on todella tuhoisa vaikutus kokonaisuuteen. Tämän ymmärtämiseksi on tehtävä harppaus yksilöstä suurempaan kokonaisuuteen. Uskon, että meidän on otettava tämä harppaus lasten ylle ja pyydettävä heitä ajattelemaan, kuinka yksittäiset teot voidaan suurentaa kollektiivisiksi ja kuvitella, mitä seurauksia sillä olisi. Anna haaste tekniikkataitoisille, älykkäille lapsille ja kerro minulle, etteivät he löydä tapaa suurentaa yksittäisiä toimia, jotta me kaikki näkisimme suuremman vaikutuksen.

LB : Viimeinen kysymys: Kun olit Unkarissa vuonna 2012 keskustelemassa planeetan tilasta, kirjoitit lapsillesi kirjeen, jossa sanottiin: "Nämä keskustelut olivat monella tapaa täynnä sitä, mitä Dana [Donella] Meadows kutsui "epämiellyttäviksi totuuksiksi". Todellisuus siitä, että ei elä planeettamme varojen puitteissa, on kuitenkin melko vakava, kun ajattelen teitä kolmea, olen toiveikas." Miksi sinä?

LBS: Palaan Joseph Campbellin lainaukseen - "Ihmiset, joilla ei ole käsitystä kokonaisuudesta, voivat tehdä hyvin valitettavia asioita..." - ja käännän sen: Ihmiset, joilla on käsitys kokonaisuudesta, voivat tehdä hyvin onnellisia asioita. Jos kasvatamme nuoria, joilla on käsitys kokonaisuudesta, järjestelmien toiminnasta ja jotka osaavat tehdä järjestelmät näkyviksi, he suuntautuvat näkemään järjestelmän eivätkä luonteensa ja koulutuksensa vuoksi näe asioita erillään. He eivät seiso siiloissa, vaan kurkottavat siiloihin, koska he tietävät paremmin. Ne kutisevat, kun asiat eivät ole yhteydessä toisiinsa, ja etsivät yhteyksiä. Niin paljon kulttuurissamme pakottaa meidät lokeroihin. Mutta aivan kuten opetamme lapsia olemaan mainonnan uhreja, voimme opettaa heitä näkemään itsestäänselvyydelle, näkemään järjestelmät ympärillämme.