Mācīt bērniem Par dzīves sistēmām

Kad nepeldējas Valdena dīķī, Linda Būta Svīnija, sistēmu izglītotāja un rakstniece, koncentrējas uz to, kā skaidri un radoši mācīt visu vecumu skolēniem par dzīvajām sistēmām, lai palīdzētu viņiem pieņemt labākus lēmumus pasaulē.

Viņa runāja ar Lizu Benetu, Ekoliteratūras centra komunikācijas direktori un grāmatas Ecoliterate: kā pedagogi attīsta emocionālo, sociālo un ekoloģisko inteliģenci līdzautori, par karjeras pārtraukšanu izglītības jomā, mācot saviem bērniem par dzīves sistēmām un cerību uz nākotni.

LISA BENNETA: Jūs dzīvojat Konkordā, Masačūsetsā — Henrija Deivida Toro, Ralfa Valdo Emersona un Voldena dīķa mājās. Pieņemu, ka tu tur nenonāci nejauši.

LINDA BŪTA SVĪNIJA: Kad es biju maza meitene, es devos uz soļu un bungu korpusā, un mēs atnācām šeit. Man vienkārši patika enerģija. Pēc tam pēc skolas beigšanas Kembridžā mums bija pāris bērni, un mums vajadzēja mazliet izklaidēties, un es atcerējos Konkordu. Mēs dzīvojam skriešanas attālumā no vilciena. Mums ir vistas. Mēs visur ejam kājām. Un peldamies Valdenas dīķī, kuram noteikti ir sava burvība. Kad es tur peldos, es nonāku tūlītējas pieredzes stāvoklī. Bez domāšanas, tikai piedzīvot. Es strādāju pie bērnu grāmatas par Bakiju [Bakminsteru] Fulleru, un viņš saka: "Jautājumi... jāatbild tikai pieredzes izteiksmē... Klausības, uzskati, aksiomas, māņticības, minējumi, viedokļi tika un tiek izslēgti kā [mans] atbilžu resurss." Man tas ir Valdens: tas man atgādina, ka nevajag neko uzskatīt par pašsaprotamu un palikt pie pirmās pieredzes.

LB: Kā jūs nonācāt pie tā darba, ko darāt?

LBS: 28 gadu vecumā es strādāju reklāmā, Ogilvy un Mather. Tā bija brīnišķīga Ņujorkas pieredze. Es uzzināju tik daudz par saziņu ar cilvēkiem, un tas viss ir saistīts ar jūsu ziņojuma pieejamību. Es uzrakstīju runu priekšsēdētājam Bilam Filipsam, kurš bija arī Outward Bound priekšsēdētājs. Kā pateicību viņš mani nosūtīja uz Outward Bound kursu. Es pavadīju trīs dienas un četras naktis vienatnē Kanjonlendas nacionālajā parkā Jūtā. Viss, ko jūs saņemat, ir brezents un ūdens, un varbūt nedaudz Gorp. Pieredzot saulei lecot, ejot gulēt, kad tā noriet, vērojot ekosistēmas sev priekšā, ķirzakas, kas mēģina dabūt pusdienas, es patiešām sapratu, ka nelielā zemes gabalā ir dabisks ritms, un galu galā es sapratu, ka arī es esmu daļa no tā.

Dažu nedēļu laikā uz mana rakstāmgalda nonāca Pītera Sendža piektā disciplīna . Pīters mācīja daļu no tā, ko es piedzīvoju solo ceļojumā, un man šķita, ka tas ir tas, ko es vēlos darīt — tikai es gribēju mācīt dzīves sistēmas visā dzīves laikā, ne tikai pieaugušajiem. Mans minējums bija, ka jaunieši to varētu apgūt, ka visi to varētu apgūt. Toreiz es devos un ieguvu doktora grādu izglītībā.

LB : Kāda ir jūsu virzošā motivācija, mācot par dzīves sistēmām šodien?

LBS: Džozefs Kempbels teica: "Cilvēki, kuriem nav priekšstata par kopumu, var izdarīt ļoti neveiksmīgas lietas…." Tas rezumē manu braukšanas fokusu. Es uzskatu, ka mēs visi pieņemam labākus lēmumus, ja uzzinām par dzīvām sistēmām.

LB : Savā darbā jūs rakstāt par savu bērnu mācīšanu par dzīvām sistēmām. Vai varat pastāstīt par gadījumu, kad kāds no jūsu bērniem pirmo reizi saprata, kas ir dzīvā sistēma?

LBS: Kad manam vecākajam dēlam Džekam bija seši un viņa brālim četri gadi, mēs lasījām Ezopa fabulas un nonācām pie stāsta par Herkulesu. Stāstā Hercules un [briesmonis] Strife ir ieslodzīti pieaugošā gribu cīņā. Kad pabeidzām, es jautāju Džekam, vai tas izklausās pazīstami. Viņš pamāja ar galvu un norādīja uz savu četrgadīgo brāli un teica: "Kad viņš mani satriec, es viņu atgrūdu." Intuitīvi viņš ieguva modeli, ko mēs saucam par "eskalāciju" — ka slēgtā cikla sistēmā lietas atgriežas paši par sevi. Tas bija satriecošs ieskats: pāreja no atrašanās konfliktā uz konflikta modeļa saskatīšanu. Tā ir viena no lietām, ko varat darīt sistēmas perspektīvā, pārejiet no personīgā skata, lai redzētu modeli.

LB : Ekoliteratūras centra grāmatā Ecoliterate mēs rakstām par praksi saprast, kā daba uztur dzīvību, kas ir vēl viens veids, kā saprast dzīvo sistēmu principus. Savā grāmatā Connected Wisdom jūs identificējat 12 dzīvo sistēmu principus vai dabas likumus. Parunāsim par dažiem, sākot ar savstarpējo atkarību. Kā pedagogi var palīdzēt jauniešiem izprast šo dabas pamatlikumu?

LBS: Es nesen darīju kaut ko ar bērniem, kurā es paņēmu stāstu par vilkiem Jeloustounā un izveidoju kartītes, kurās attēloti apses, bebri, vilki, putni, kas migrē cauri, aļņi, lopkopji, kas bija kaitinoši uz vilkiem, uzbrukuši savam ganāmpulkam. Tad bērni paņēma dziju un sāka veidot savienojumus, aplūkojot cēloņus un sekas. Šajā konkrētajā stāstā, patiesā stāstā, vilki tiek noņemti un notiek vesela cēloņu un seku attiecību kopums. Pēc tam tas patiešām nokļūst mājās — savienojumi, kurus jūs nevarat redzēt. Lielāko daļu savienojumu jūs nevarat redzēt. Reālajā dzīvē jums tie ir jāiedomājas. Liela daļa no tā, ko es daru, ir saistīta ar iztēles rosināšanu, tāpēc mēs spējam un, visticamāk, ieraudzīsim tālāk par acīmredzamo.

Kad es mācījos skolā, matemātika bija viena klase, dabaszinātnes cita, vēsture cita, ģeogrāfija cita, un abas nesatiks nekad. Bet jūs izejat pasaulē un redzat, ka tādi jautājumi kā klimata pārmaiņas ir visu šo lietu sajaukums, un jums ir jāaplūko šie šķietami atsevišķie temati, lai to saprastu.

LB : Bet, ja paskatās, cik daudz šāda veida jautājumu tiek apspriesti mūsu kultūrā, ziņās, tie nav pārstāvēti savā sarežģītībā.

LBS: Nē, mēs redzam aisberga galu. Mūsu plašsaziņas līdzekļi parasti ir vērsti uz notikumiem, nevis uz uzvedības modeļiem laika gaitā un noteikti neskatās uz to, kādas savstarpējās attiecības varētu izraisīt šos modeļus un notikumus. Tas daudzējādā ziņā ir pretējs tam, ko mēs cenšamies mācīt jauniešiem un pieaugušajiem. Bet labā ziņa ir tā, ka K–12 izglītībā tagad sāk augt ideja par sistēmisku domāšanu. Ja paskatās uz valsts standartiem, parādās daži patiešām aizraujoši ar sistēmām saistīti standarti.

LB : Iespējams, viens no vismazāk apsvērtajiem dzīvo sistēmu principiem ir sistēmu integritāte — pēc jūsu definīcijas, kas ir sistēmai, ja ir visas daļas un procesi, kas ir būtiski tās spējai funkcionēt. Kā pedagogs to var padarīt reālu jauniešiem?

LBS: Es uzlieku govs attēlu un jautāju: "Ja jūs pārgriežat govi uz pusēm, vai jūs saņemat divas govis?" Pat četrgadnieki kliegs: "Nekādā gadījumā!" Viņi saprot, ka govij ir daļas, kas pieder kopā. Tie ir jāsakārto noteiktā veidā, lai dzīvotu. Jums nevar būt aste priekšā un deguns aizmugurē. Nonāk pie atziņas, ka tam, kā daļas ir sakārtotas, ir nozīme, lai govs varētu funkcionēt, dzīvot. Tā ir svarīga sistēmas integritātes sastāvdaļa. Tas ir saistīts ar pasaules uzskatu par mums apkārt esošajām sistēmām, tostarp sociālajām sistēmām, un jums vispirms ir jāsaprot sistēmas integritāte, pirms sākat to sajaukt.

LB : Parunāsim par koplietošanu — ideju, ka katrs no mums ir atkarīgs un ir atbildīgs par mūsu kopīgajiem resursiem, tostarp gaisu, ūdeni, zemi un pat enerģiju.

LBS: Mans viedoklis par kopējo lietu ir tāds, ka jūs nonākat šādā situācijā, kad katra atsevišķa darbība ir attaisnojama pati par sevi: "Man ir jāizmanto plastmasas ūdens pudeles, jo tuvumā nav ūdens strūklakas." Taču šīm atsevišķām darbībām ir patiešām postoša ietekme uz plašāku kopumu. Lai to saprastu, ir jāveic lēciens no indivīda uz lielāku veselumu. Es uzskatu, ka mums šis lēciens jāliek uz bērniem un jāliek viņiem domāt par to, kā atsevišķas darbības pārvērst kolektīvās, un iedomāties, kādas varētu būt sekas. Uzdodiet šo izaicinājumu tehnoloģiju lietpratīgiem, gudriem bērniem un sakiet man, ka viņi nevar atrast veidu, kā palielināt šīs individuālās darbības, lai mēs visi varētu redzēt lielāku ietekmi.

LB : Pēdējais jautājums: kamēr jūs 2012. gadā bijāt Ungārijā, lai runātu par planētas stāvokli, jūs saviem bērniem rakstījāt vēstuli, kurā bija teikts: "Daudzos veidos šīs sarunas bija piepildītas ar to, ko Dana [Donella] Meadows sauca par "nepatīkamām patiesībām". Realitāte, ka nedzīvojam mūsu planētas iespēju robežās, ir diezgan nopietna, tomēr, domājot par jums trim, es jūtos cerīgs. Kāpēc jūs?

LBS: Es atgriežos pie Džozefa Kempbela citāta — "Cilvēki, kuriem nav priekšstata par kopumu, var darīt ļoti neveiksmīgas lietas..." — un es to pārvēršu: cilvēki, kuriem ir priekšstats par kopumu, var paveikt ļoti laimīgas lietas. Ja mēs audzināsim jauniešus, kuriem ir priekšstats par kopumu, par to, kā sistēmas darbojas, un kuri zina, kā padarīt sistēmas redzamas, viņi būs orientēti uz sistēmu, un viņi pēc būtības un apmācības neredzēs lietas atsevišķi. Viņi nestāvēs pret tvertnēm, bet sniegs roku pāri tvertnēm, jo ​​viņi zina labāk. Tie sāks niezēt, ja lietas nebūs savienotas, un meklēs savienojumus. Tik daudz mūsu kultūrā mūs piespiež nodalījumos. Taču, tāpat kā mēs mācām bērniem nekļūt par reklāmas upuriem, mēs varam iemācīt viņiem redzēt tālāk par acīmredzamo, redzēt sistēmas mums visapkārt.