बच्चों को जीवित प्रणालियों के बारे में सिखाना

सिस्टम एजुकेटर और लेखिका लिंडा बूथ स्वीनी, जब वाल्डेन तालाब में तैराकी नहीं कर रही होती हैं, तो उनका ध्यान इस बात पर होता है कि सभी आयु के विद्यार्थियों को जीवित प्रणालियों के बारे में स्पष्ट और रचनात्मक तरीके से कैसे पढ़ाया जाए, ताकि उन्हें दुनिया में बेहतर निर्णय लेने में मदद मिल सके।

उन्होंने इकोलिटरेसी केंद्र की संचार निदेशक और इकोलिटरेट: हाउ एजुकेटर्स आर कल्टिवेटिंग इमोशनल, सोशल एंड इकोलॉजिकल इंटेलिजेंस की सह-लेखिका लिसा बेनेट से शिक्षा के लिए विज्ञापन के क्षेत्र में अपना करियर छोड़ने, अपने बच्चों को जीवन प्रणालियों के बारे में पढ़ाने और भविष्य के लिए आशा महसूस करने के बारे में बात की।

लिसा बेनेट: आप कॉनकॉर्ड, मैसाचुसेट्स में रहते हैं - हेनरी डेविड थोरो, राल्फ वाल्डो इमर्सन और वाल्डेन पॉन्ड का घर। मुझे लगता है कि आप संयोग से वहां नहीं पहुंचे।

लिंडा बूथ स्वीनी: जब मैं छोटी लड़की थी, तो मैं बांसुरी और ड्रम कोर में मार्च करती थी, और हम यहाँ आए। मुझे यहाँ की ऊर्जा बहुत पसंद थी। फिर कैम्ब्रिज में ग्रेजुएट स्कूल के बाद, हमारे दो बच्चे हुए और हमें थोड़ा अलग रहने की ज़रूरत थी, और मुझे कॉनकॉर्ड की याद आई। हम ट्रेन से कुछ ही दूरी पर रहते हैं। हमारे पास मुर्गियाँ हैं। हम हर जगह पैदल चलते हैं। और हम वाल्डेन तालाब में तैरते हैं, जिसका निश्चित रूप से अपना जादू है। जब मैं वहाँ तैरती हूँ, तो मैं तुरंत अनुभव की स्थिति में पहुँच जाती हूँ। कोई सोच नहीं, बस अनुभव। मैं बकी [बकमिनस्टर] फुलर के बारे में बच्चों की एक किताब पर काम कर रही हूँ, और वह कहते हैं, "प्रश्नों का उत्तर... केवल अनुभव के संदर्भ में ही दिया जाना चाहिए.... सुनी-सुनाई बातें, विश्वास, स्वयंसिद्ध, अंधविश्वास, अनुमान, राय सभी को [मेरे] उत्तर संसाधनों के रूप में बाहर रखा गया था और रखा गया है।" मेरे लिए वाल्डेन यही है: यह मुझे याद दिलाता है कि किसी भी चीज़ को हल्के में न लें और प्रत्यक्ष अनुभव के साथ रहें।

एल.बी.: आप जो काम करते हैं वह आपको कैसे मिला?

एलबीएस: 28 साल की उम्र में मैं ओगिल्वी एंड माथर के लिए विज्ञापन में काम कर रहा था। यह न्यूयॉर्क का एक शानदार अनुभव था। मैंने लोगों से संवाद करने के बारे में बहुत कुछ सीखा, जो कि आपके संदेश को सुलभ बनाने के बारे में है। मैंने चेयरमैन बिल फिलिप्स के लिए एक भाषण लिखा, जो आउटवर्ड बाउंड के चेयरमैन भी थे। धन्यवाद के तौर पर उन्होंने मुझे आउटवर्ड बाउंड कोर्स के लिए भेजा। मैंने यूटा के कैन्यनलैंड्स नेशनल पार्क में तीन दिन और चार रातें अकेले बिताईं। आपको बस एक तिरपाल और पानी मिलता है, और शायद मुट्ठी भर गोर्प। सूरज के साथ उठने, उसके ढलने के साथ बिस्तर पर जाने, अपने सामने पारिस्थितिकी तंत्र को देखने, छिपकलियों को दोपहर का भोजन पाने की कोशिश करते हुए देखने के उस अनुभव के दौरान, मुझे वास्तव में एहसास हुआ कि जमीन के एक छोटे से टुकड़े में एक प्राकृतिक लय थी और आखिरकार, मुझे एहसास हुआ कि मैं भी उसका हिस्सा था।

कुछ ही हफ़्तों में पीटर सेन्गे की लिखी द फिफ्थ डिसिप्लिन मेरी डेस्क पर आ गई। पीटर मुझे कुछ ऐसी बातें सिखा रहे थे जो मैंने सोलो ट्रिप पर अनुभव की थीं, और मुझे लगा कि यही वो काम है जो मैं करना चाहता था - बस मैं सिर्फ़ वयस्कों को ही नहीं, बल्कि जीवन भर जीवित प्रणालियों को सिखाना चाहता था। मेरा अनुमान था कि युवा लोग इसे सीख सकते हैं, कि हर कोई इसे सीख सकता है। तभी मैंने जाकर शिक्षा में डॉक्टरेट की उपाधि प्राप्त की।

एल.बी .: आज जीवित प्रणालियों के बारे में पढ़ाने के पीछे आपकी प्रेरणा क्या है?

एलबीएस: जोसेफ कैंपबेल ने कहा, "जिन लोगों को संपूर्णता की अवधारणा नहीं है, वे बहुत दुर्भाग्यपूर्ण चीजें कर सकते हैं...." यह मेरे मुख्य फोकस को सारांशित करता है। मेरा मानना ​​है कि अगर हम जीवित प्रणालियों के बारे में जानें तो हम सभी बेहतर निर्णय ले सकते हैं।

एलबी : अपने काम में, आप अपने बच्चों को जीवित प्रणालियों के बारे में सिखाने के बारे में लिखते हैं। क्या आप ऐसा कोई समय बता सकते हैं जब आपके किसी बच्चे ने पहली बार समझा हो कि जीवित प्रणाली क्या होती है?

एलबीएस: जब मेरा सबसे बड़ा बेटा जैक छह साल का था और उसका भाई चार साल का था, हम ईसप की दंतकथाएँ पढ़ रहे थे और हरक्यूलिस की कहानी पर पहुँचे। कहानी में, हरक्यूलिस और [राक्षस] स्ट्राइफ इच्छाशक्ति की बढ़ती लड़ाई में उलझे हुए हैं। जब हमने पढ़ना समाप्त किया, तो मैंने जैक से पूछा कि क्या यह आपको परिचित लग रहा है। उसने सिर हिलाया और अपने चार वर्षीय भाई की ओर इशारा करते हुए कहा, "जब वह मुझसे टकराता है, तो मैं उसे पीछे धकेल देता हूँ।" सहज रूप से, उसे वह पैटर्न समझ में आ गया जिसे हम "वृद्धि" कहते हैं - कि एक बंद लूप सिस्टम में, चीजें अपने आप ही लूप में आ जाती हैं। यह एक अद्भुत अंतर्दृष्टि थी: संघर्ष में होने से लेकर संघर्ष के पैटर्न को देखने तक का बदलाव। यह उन चीजों में से एक है जो एक सिस्टम परिप्रेक्ष्य आपको करने देता है, पैटर्न को देखने के लिए व्यक्तिगत दृष्टिकोण से हटना।

एलबी : सेंटर फॉर इकोलिटरेसी की पुस्तक इकोलिटरेट में, हम यह समझने के अभ्यास के बारे में लिखते हैं कि प्रकृति किस तरह जीवन को बनाए रखती है, जो जीवित प्रणालियों के सिद्धांतों को समझने का एक और तरीका है। अपनी पुस्तक कनेक्टेड विजडम में, आप प्रकृति के 12 जीवित प्रणाली सिद्धांतों या नियमों की पहचान करते हैं। आइए कुछ के बारे में बात करते हैं, जो परस्पर निर्भरता से शुरू होते हैं। शिक्षक युवाओं को प्रकृति के इस बुनियादी नियम को समझने में कैसे मदद कर सकते हैं?

एलबीएस: मैंने हाल ही में बच्चों के साथ कुछ किया जिसमें मैंने येलोस्टोन में भेड़ियों की कहानी ली और एस्पेन के पेड़ों, बीवर, भेड़ियों, पक्षियों, मूस, उन पशुपालकों को दर्शाते हुए कार्ड बनाए जो भेड़ियों द्वारा उनके झुंड पर हमला करने से परेशान थे। फिर बच्चों ने धागा लिया और कारण और प्रभाव को देखते हुए संबंध बनाना शुरू किया। उस विशेष कहानी में, एक सच्ची कहानी में, भेड़ियों को हटा दिया जाता है और कारण और प्रभाव संबंधों का एक पूरा सेट होता है। फिर यह वास्तव में घर पर आता है - वे संबंध जो आप नहीं देख सकते हैं। अधिकांश संबंध जो आप नहीं देख सकते हैं। वास्तविक जीवन में, आपको उनकी कल्पना करनी होगी। मैं जो कुछ भी करता हूं वह कल्पना को बढ़ावा देने के बारे में है, इसलिए हम स्पष्ट से परे देखने में अधिक सक्षम और अधिक संभावना रखते हैं।

जब मैं स्कूल में था, तब गणित एक क्लास था, विज्ञान दूसरी, इतिहास दूसरी, भूगोल तीसरी और ये दोनों कभी नहीं मिलते थे। लेकिन जब आप दुनिया में बाहर निकलते हैं और देखते हैं कि जलवायु परिवर्तन जैसे मुद्दे इन सभी का मिश्रण हैं, और आपको इसे समझने के लिए इन अलग-अलग विषयों पर नज़र डालने की ज़रूरत है।

एलबी : लेकिन अगर आप देखें कि हमारी संस्कृति में, समाचारों में इस तरह के कितने मुद्दों पर चर्चा की जाती है, तो वे अपनी जटिलता में प्रतिनिधित्व नहीं करते हैं।

एलबीएस: नहीं, हम हिमशैल की नोक को ही देख रहे हैं। हमारा मीडिया घटना-केंद्रित होता है, समय के साथ व्यवहार के पैटर्न पर नहीं, और निश्चित रूप से यह नहीं देखता कि कौन से अंतर्संबंध उन पैटर्न और घटनाओं का कारण बन सकते हैं। यह कई मायनों में उससे विपरीत है जो हम युवा लोगों और वयस्कों को करने के लिए सिखाने की कोशिश कर रहे हैं। लेकिन अच्छी खबर यह है कि K-12 शिक्षा में, सिस्टम थिंकिंग का विचार अब बढ़ने लगा है। यदि आप राज्य मानकों को देखें, तो कुछ वाकई रोमांचक सिस्टम-संबंधी मानक सामने आ रहे हैं।

एलबी : शायद सबसे कम विचार किए जाने वाले जीवित सिस्टम सिद्धांतों में से एक सिस्टम अखंडता है - आपकी परिभाषा के अनुसार, एक सिस्टम में क्या होता है जब इसके कार्य करने की क्षमता के लिए आवश्यक सभी भाग और प्रक्रियाएं मौजूद होती हैं। एक शिक्षक इसे युवा लोगों के लिए कैसे वास्तविक बना सकता है?

एलबीएस: मैंने एक गाय की तस्वीर लगाई और पूछा, "अगर आप गाय को आधा काट दें, तो क्या आपको दो गायें मिलेंगी?" चार साल के बच्चे भी चिल्लाएंगे, "नहीं!" वे समझते हैं कि गाय के अंग एक साथ जुड़े हुए हैं। उन्हें जीने के लिए एक निश्चित तरीके से व्यवस्थित किया जाना चाहिए। आप पूंछ को आगे और नाक को पीछे नहीं रख सकते। यह इस धारणा पर पहुंच रहा है कि गाय के काम करने, जीने के लिए अंगों को व्यवस्थित करने का तरीका मायने रखता है। यह सिस्टम अखंडता का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है। यह हमारे आस-पास की प्रणालियों, जिसमें सामाजिक प्रणालियाँ भी शामिल हैं, के बारे में विश्वदृष्टि रखने के बारे में है, और आपको सबसे पहले उस सिस्टम अखंडता को समझना होगा, इससे पहले कि आप इसके साथ खिलवाड़ करें।

एलबी : आइए कॉमन्स के बारे में बात करें - यह विचार कि हममें से प्रत्येक व्यक्ति अपने साझा संसाधनों पर निर्भर है और उनके लिए जिम्मेदार है, जिसमें हवा, पानी, भूमि और यहां तक ​​कि ऊर्जा भी शामिल है।

एलबीएस: आम तौर पर मेरा मानना ​​है कि आप ऐसी स्थिति में पहुंच जाते हैं जहां हर एक व्यक्तिगत कार्रवाई अपने आप में उचित होती है: "मुझे प्लास्टिक की पानी की बोतलों का उपयोग करने की आवश्यकता है क्योंकि आस-पास कोई पानी का फव्वारा नहीं है।" लेकिन उन व्यक्तिगत कार्रवाइयों का एक साथ मिलकर बड़े समग्र पर वास्तव में विनाशकारी प्रभाव पड़ता है। इसे समझने के लिए, व्यक्ति से बड़े समग्र तक एक छलांग लगानी होगी। मेरा मानना ​​है कि हमें बच्चों पर यह छलांग लगानी चाहिए और उन्हें यह सोचने के लिए कहना चाहिए कि व्यक्तिगत कार्रवाइयों को सामूहिक में कैसे बढ़ाया जाए और कल्पना करें कि इसके क्या परिणाम होंगे। तकनीक-प्रेमी, होशियार बच्चों को यह चुनौती दें, और मुझे बताएं कि वे उन व्यक्तिगत कार्रवाइयों को बड़ा करने का कोई तरीका नहीं खोज सकते हैं ताकि हम सभी बड़े प्रभाव को देख सकें।

एलबी : एक अंतिम प्रश्न: जब आप वर्ष 2012 में ग्रह की स्थिति के बारे में बातचीत के लिए हंगरी में थे, तो आपने अपने बच्चों को एक पत्र लिखा था, जिसमें कहा गया था, "कई मायनों में, ये बातचीत उन बातों से भरी हुई थी, जिन्हें डाना [डोनेला] मीडोज ने 'अप्रिय सत्य' कहा था। हमारे ग्रह के साधनों के भीतर नहीं रहने की वास्तविकताएँ काफी गंभीर हैं। फिर भी, जब मैं आप तीनों के बारे में सोचता हूँ, तो मुझे उम्मीद होती है।" आप ऐसा क्यों सोचते हैं?

एलबीएस: मैं जोसेफ कैंपबेल के कथन पर वापस आता हूँ - "जिन लोगों को संपूर्णता की अवधारणा नहीं है, वे बहुत दुर्भाग्यपूर्ण काम कर सकते हैं..." - और मैं इसे उलट देता हूँ: जिन लोगों को संपूर्णता की अवधारणा है, वे बहुत भाग्यशाली काम कर सकते हैं। अगर हम ऐसे युवा लोगों को बड़ा करें, जिन्हें संपूर्णता की अवधारणा है, कि सिस्टम कैसे काम करते हैं, और जो जानते हैं कि सिस्टम को कैसे दृश्यमान बनाया जाए, तो वे सिस्टम को देखने के लिए तैयार होंगे और स्वभाव और प्रशिक्षण के कारण, चीजों को अलग-थलग करके नहीं देखेंगे। वे साइलो के लिए खड़े नहीं होंगे, बल्कि साइलो से आगे निकल जाएँगे क्योंकि वे बेहतर जानते हैं। जब चीजें आपस में जुड़ी नहीं होती हैं, तो वे खुजली महसूस करेंगे और कनेक्शन की तलाश करेंगे। हमारी संस्कृति में बहुत कुछ हमें डिब्बों में बांध देता है। लेकिन जिस तरह हम बच्चों को विज्ञापन का शिकार न बनने के लिए सिखाते हैं, उसी तरह हम उन्हें स्पष्ट से परे देखना, हमारे चारों ओर की प्रणालियों को देखना सिखा सकते हैं।