Puiki dvasinė Tylos Praktika

Nuotraukų kreditas: Gary Seronik

Buvęs vienuolis dalijasi įžvalgomis iš vienišos maldos ir kontempliacijos metų

Praėjus kelioms savaitėms po to, kai baigiau vidurinę mokyklą, palikau namus ir išvykau į vienuolyną. Kitus aštuonerius metus gyvenau vienuolio gyvenimą – vienišą maldos, darbo, kontempliacijos, pasninko ir tylos gyvenimą.

Vienuolyno sienose mano gyvenimas nedaug skyrėsi nuo viduramžių vienuolio gyvenimo. Priklausiau maždaug 60 vienuolių bendruomenei, kurių amžius svyravo nuo 18 metų, kaip ir aš, iki 80 metų. Vienuolynas buvo savarankiškas. Mes patys auginome maistą laukuose aplink vienuolyną, kuris buvo atokioje ūkininkavimo vietovėje Amerikos vidurio vakaruose. Mūsų gyvenimas buvo paprasčiausias įsivaizduojamas. Dėvėjome paprastus drabužius, valgėme kukliai ir nakčiai nuėjome į mažus atskirus kambarius, kuriuose buvo tik lova, kriauklė, rašomasis stalas ir kėdė.

Be "Pasaulio"

Pirmieji mano, kaip vienuolio, gyvenimo metai buvo mokymo ir instruktavimo metas, ruošiantis gyventi už vienuolyno ribų ir dėstyti brolių mokyklose. Vadinamas noviciatu arba kanoniniais metais – iš kanonų arba katalikų bažnyčios teisės – tai buvo intensyvaus susikaupimo, kaip gyventi vienuoliu, laikotarpis. Mes studijavome Šventojo Benedikto regulą, suformuluotą daugiau nei prieš tūkstantmetį kaip vienuolinio gyvenimo planą. Ir mes praktikavome tylą.

Kai sakau žmonėms, kad ištisus metus praleidau tyloje, jų išraiškos dažniausiai nustoja šalti, laukiant, kol jų protas pasigaus naują informaciją. Jų akys tarsi klausia: kaip kas nors gali metus gyventi tyloje? Net jei būtų galima gyventi tyloje, kodėl kas nors norėtų tai daryti?

Tylėti man nebuvo sunku. Turbūt didžiausias netikėtumas buvo tai, kad kai nuėjau į tylą, dažniausiai man nebuvo įdomu kalbėti. Be to, kai niekas nekalba, daug lengviau tylėti, nei kai vieni kalba, o kiti ne. Mūsų vienuolyne visi gyveno pagal tylos valdžią.

Kalbant apie tai, kodėl norėjome tylėti, tai susiję su paties vienuolinio gyvenimo prigimtimi – atsiriboti nuo pasaulio ir turėti galimybę apmąstymams bei meditacijai, veiklai, kuri yra „vidinė“ ir reikalauja tylos. Būtų absurdiška bandyti eiti kontempliatyviu keliu ir taip pat įsileisti triukšmą į savo sritį. Jiedu neina kartu.

Tyla, kurią gyvenome vienuolyne, turėjo ir vidinį, ir išorinį pobūdį. Tyla iš vidaus visų pirma reiškė ne kalbėjimą, bet ir kažką gilesnio: tai buvo susiję su proto nuraminimu, neužsiėmimu viduje. Vidinė tyla taip pat nešė mintį susilaikyti nuo teismų ir negalvoti apie praeitį ir ateitį. Tylėjimas viduje iš tikrųjų buvo iš karto nebuvimas užimtumo pasaulyje ir tuo pat metu buvimas šiuo metu.

Tyla išorėje buvo susijusi su to, kad atsiribojo nuo visko, kas neskatina vidinės tylos. Taigi už vienuolyno sienų neatsirado nei radijas, nei televizija, nei laikraščiai ar žurnalai. Tais laikais nebuvo kompiuterių – taigi ir interneto, elektroninio pašto, „Facebook“, „Twitter“; jei būtų buvę kompiuteriai, jie nebūtų mūsų vienuolyno dalis. Gamtos garsai (paukščiai, gyvūnai, vėjas medžiuose) buvo laikomi tylos dalimi, iš tikrųjų skatinantys kontempliaciją tylos dvasia. Mes nebijome patys leisti garsiai – net dirbdami – nes tai būtų sutrikdę tą pačią tylos dvasią, net jei nekalbėtume.

Kas atsitinka, kai žmogus ilgą laiką tyli? Pirmiausia pasigirsta išorinis triukšmas, o tada pradeda išgaruoti vidinis triukšmas. Netrukus, rodos, visur įsivyraus tyla. Laikas sulėtėja iki šliaužio. Garsas tampa smalsumu – natūralūs garsai, ypač tokie, kaip vandens tėkmė ar aukštos žolės ošimas ir siūbavimas, tampa proga giliau klausytis ir veda į giliausią vidinę ramybę.

Laiškas ir tylos dvasia

Per tą laiką, kurį praleidau gyvendama vienuoliškoje tyloje, išmokau atskirti raidę nuo tylos dvasios.

Tylos laiškas kaip tik toks: nekalbėti ir jokiu būdu netrikdyti aplinkinės tylos. Praktikuodami tylos raidę žengiate kuo švelniau, neištariate nei žodžio, nei kito garso, nenaudojate gestų ar kūno kalbos, net vengiate skaityti rašytinį bendravimą, išskyrus galbūt kartais įkvepiančius straipsnius ar knygas.

Tylos laiškas turi ir vidinį, ir išorinį pobūdį. Iš išorės esate atsargūs ne tik tylėti, bet ir vengti kištis į kitų tylą arba, šiuo atveju, į gamtos „tylą“. Viduje jūs laikotės atokiau nuo „triukšmingų“ ar nenaudingų minčių. Nenaudingas mąstymas yra vidinių mentalinių juostų, kurios vyksta praeityje ar ateityje, paleidimas.

Tylos dvasia kelia šiek tiek kitokį tylėjimo būdą. Kai praktikuosite tylos dvasią, iš tikrųjų pastebėsite, kad kalbate tada, kai to reikia. Pavyzdžiui, nusprendėte popietę pabūti tyloje. Jūs išjungėte -televizorių ir radiją, išjungėte telefono skambutį ir kompiuterį, taip pat uždarėte visus kitus triukšmą sukeliančius prietaisus namuose. Sėdi su įkvepiančia knyga. Tada netikėtai suskamba durų skambutis – laiškininkas pristato siuntinį. Praktikuodami tylos dvasią, eini prie durų, grakščiai priimi paketą ir sakai: „Ačiū“. Tu nesulaužei savo tylos. Tiesą sakant, jūs jį sustiprinote paprasčiausiai išreikšdami dėkingumą.

Vienuolyne tylos dvasia buvo svarbi mokymosi sąvoka. Kai daviau metų tylos įžadą, tai reiškė, kad stengsiuosi kuo daugiau pabūti vidiniame dvasios pasaulyje. Bet tai nereiškė, kad aš visai nekalbėsiu. Pavyzdžiui, visi vienuoliai kalbėjo atviros maldos metu. Mes taip pat kalbėjome viešai per pamokas, kuriose gyvenome vienuoliniu gyvenimu, ir privačiai kalbėjomės su savo dvasiniu patarėju. Jei reikėdavo ką nors paaiškinti apie konkrečią užduotį, kalbėdavome trumpai ir tyliai; jei turėdavome klausimų, kaip atlikti tam tikrą pareigą, pasikalbėdavome. Kartą per tylos metus man reikėjo apsilankyti pas odontologą. Kalbėjau su juo apie savo danties skausmą ir nesulaužiau tylos dvasios.
Gyvenimas tylos dvasia leido nuolat gyventi tylioje vietoje, net jei reikėdavo keistis žodžiais.

Jūsų vidinis vienuolynas

Sunku nupasakoti ramybę, kurią tyla man atnešė tada – ir tebeteikia dabar, kai ją praktikuoju. Buvimas tyloje reiškia nepaprastai aukšto lygio pusiausvyros ir užbaigtumo palaimą. Tyla mane įžemina ir suteikia ramybės bei proto aiškumo.

Dabar skiriu dalį kiekvienos dienos tam, kad gyvenčiau tyloje. Jūs taip pat galite tai padaryti. Galite sukurti savo ramų vidinį vienuolyno vienuolyną. Jei turite galimybę kartą per dieną praktikuoti tylos valandą, galbūt norėsite tai išbandyti ir pamatyti, kaip tai jus pakeis. Kaip ir viduramžių vienuoliai, gyvenę tylos įžadu, galite pastebėti, kad jums bus atskleisti dvasiniai lobiai, kurių neįsivaizdavote – ne tik tylos metu, bet ir visą dieną.

Tylos valanda kiekvieną dieną

Didžiausia pamoka, kurią išmokau vienuolyne, buvo tai, kaip užmegzti ryšį su savo dvasiniu centru. Giliai kiekviename iš mūsų yra didelis sveikatos, gausos, žinių, vadovavimo šulinys. Kai įeiname į tylą ir būname tyloje, mes tiesiogiai susiliejame su tuo šventu šuliniu. Toje vietoje gyvena mūsų Tikrasis ir Aukštasis Aš: tai ta mūsų dalis, kuri egzistuoja ir veikia vietoje, kur nėra laiko – nei praeities, nei ateities, tik dabarties akimirka. Tai mūsų dalis, kuri yra susijusi su visa sąmone. Jame yra atsakymai į visus mūsų klausimus, visų mūsų problemų sprendimai.

Šis dvasinis centras mumyse visada veikia. Jis susisieks su mumis, jei mums dar užteks išgirsti švelnų jo balsą. Vienas iš būdų pažvelgti į tylą kaip į dvasinę praktiką yra išlikti klausymosi režimu tylos metu. Tylus, tylus balsas viduje gali kilti ne žodžių pavidalu – jis gali kilti iš minties, apie kurią niekada negalvojote, arba kaip kažko ar kažkieno įvaizdis. Dažnai balsas pasigirsta ne per tylą, o po to ir tada, kai mažiausiai to tikiesi. Tai gali kilti pokalbio, kurį su kuo nors vedate vėliau, viduryje. Tai gali pasirodyti kaip patenkinama asmeninio įvykio pabaiga. Jis gali atsirasti iš to, ką skaitote ar klausotės. Viena iš galingiausių dvasinių praktikų, kurias galite pritaikyti, taip pat yra viena iš lengviausiai atliekamų. Kas gali būti lengviau nei tiesiog tylėti ir nekalbėti? Yra šiek tiek daugiau nei tai, bet ne daug daugiau.

Kaip praktikuoti tylos valandą kiekvieną dieną

1. Suplanuokite tylos valandą kiekvieną dieną tam tikru laiku.

2. Per tą valandą išjunkite telefoną, televizorių, radiją, kompiuterį ir visus kitus prietaisus bei ryšio priemones. Padėkite visas knygas ir kitą skaitymo medžiagą.

3. Uždekite žvakę, kad būtumėte savo tylos valandos liudininkas.

4. Ramiai sėdėkite ir ilsėkitės – arba atidžiai pažiūrėkite į natūralų objektą – arba užsiimkite darbu, kuriam nereikia girdėti, matyti ar reikšti žodžių. Švelnus namų tvarkymas ar sodininkystė yra puiki tylos veikla ar ilgas pasivaikščiojimas gamtoje.

5. Klausykitės tylos, visą laiką mėgaukitės šiuo valandos trukmės atokvėpiu nuo mąstymo, peržiūros, planavimo ir įsivaizdavimo. Likite dabarties akimirkoje.

6. Kvėpuokite giliai ir sąmoningai, įtraukite tylą ir pašalinkite psichinį „triukšmą“.

7. Pasibaigus tylos valandai, pirmas žodis tegul būna dėkingumo ar meilės išraiška; tada užgesink žvakę ir imkis savo reikalų.