Сјајна духовна пракса тишине

Фото: Гари Сероник

Бивши монах дели увиде из године усамљене молитве и контемплације

Неколико недеља након што сам завршио средњу школу, напустио сам кућу и отишао у манастир. Следећих осам година живео сам монашким животом — усамљеничким животом молитве, рада, созерцања, поста и ћутања.

У зидинама манастира мој живот се није много разликовао од живота монаха средњег века. Био сам део заједнице од око 60 монаха, старости од 18, као и ја, до 80. Манастир је био сам себи довољан. Сами смо узгајали храну на пољима око манастира, који се налазио у забаченом пољопривредном подручју на америчком средњем западу. Наш живот је био најједноставнији који се може замислити. Носили смо обичну одећу, јели скромне оброке, а ноћу смо се повлачили у мале индивидуалне собе које су биле опремљене само креветом, лавабоом, радним столом и столицом.

Осим 'Света'

Прва година мог монашког живота била је време обуке и поуке, припремајући ме да живим ван манастира и предајем у братским школама. Назван новицијат или канонска година — из канона, или католичког црквеног закона — био је период интензивне концентрације на то како живети као монах. Проучавали смо Правило Светог Бенедикта, формулисано пре више од миленијума као нацрт монашког живота. И вежбали смо ћутање.

Када кажем људима да сам читаву годину провео у тишини, њихови изрази обично престану да буду хладни, чекајући да им ум сустигне нове информације. Њихове очи као да питају: Како неко може да живи у тишини годину дана? Чак и да је могуће живети у тишини, зашто би то неко желео?

Није ми било тешко да ћутим. Можда је највеће изненађење било то што када сам ушао у тишину, нисам био заинтересован, већину времена, за говор. Такође, када нико не говори, много је лакше ћутати него да неки људи говоре, а други не. У нашем манастиру сви су живели под влашћу ћутања.

Што се тиче тога зашто смо хтели да ћутимо, то се односи на природу самог монашког живота, а то је да будемо одвојени од света и да имамо прилику за размишљање и медитацију, активности које су „унутрашње“ и захтевају тишину. Било би апсурдно покушати да следимо контемплативни пут и да дозволимо да бука уђе у своје царство. Њих двоје не иду заједно.

Тишина коју смо живели у манастиру имала је и унутрашњи и спољашњи карактер. Ћутање изнутра значило је пре свега не причање, али и нешто дубље: имало је везе са смиривањем ума, неоптерећеношћу унутра. Унутрашња тишина је носила и идеју уздржавања од осуђивања и држања подаље од размишљања о прошлости и будућности. Ћутање изнутра значило је истовремено бити одсутан из света заузетости и истовремено присутан у тренутку.

Спољашња тишина је имала везе са држањем подаље свега што не подстиче унутрашњу тишину. Дакле, ниједан радио или телевизија, ни новине ни часописи нису нашли пут иза зидина манастира. У то време није било компјутера — па стога ни интернета, ни е-поште, ни Фејсбука, ни Твитера; да је било компјутера не би били у саставу нашег манастира. Природни звуци (птице, животиње, ветар у дрвећу) сматрани су делом тишине, заправо подстичући контемплацију у духу тишине. Били смо обесхрабрени да сами правимо гласне звукове — чак и док радимо — јер би то пореметило тај исти дух тишине, чак и да не говоримо.

Шта се дешава када неко дуго ћути? Прво иде спољашњи шум, а затим унутрашњи шум почиње да испарава. Ускоро, чини се, свуда завлада тишина. Време се успорава. Звук постаје радозналост — природни звуци, посебно, попут струјања воде или шуштања и љуљања високе траве, постају прилика за дубље слушање и доводе до најдубљег унутрашњег мира.

Писмо и Дух тишине

За време које сам провео живећи у монашкој тишини научио сам да разликујем слово и дух ћутања.

Писмо ћутања је управо то: не говорити и ни на који начин не реметити тишину око себе. Увежбавајући писмо ћутања, корачате што је лакше, не изговарате ни реч ни било који други звук, не користите језик знакова или говор тела, па чак и избегавате да читате писану комуникацију, осим можда, повремено, инспиративних чланака или књига.

Писмо ћутања има и унутрашњи и спољашњи карактер. Напољу, пазите не само да ћутите, већ и да избегавате да се мешате у ћутање других – или, у том случају, у „тишину“ природе. Изнутра се држите подаље од „бучних“ или бескорисних мисли. Бескорисно размишљање је вођење унутрашњих менталних трака које су смештене у прошлост или будућност.

Дух тишине представља мало другачији начин посматрања ћутања. Када практикујете дух тишине, заправо ћете се наћи да говорите када је то неопходно. На пример, одлучили сте да будете у тишини једно поподне. Искључили сте -телевизију и радио, искључили сте звоно телефона и компјутер, а затворили сте све остале апарате који стварају буку у кући. Седите са инспиративном књигом. Онда неочекивано зазвони звоно на вратима — поштар испоручује пакет. Увежбавајући дух тишине, идете до врата, грациозно прихватате пакет и кажете: „Хвала. Нисте прекинули своје ћутање. У ствари, побољшали сте га једноставним изразом захвалности.

У манастиру је дух тишине био важан концепт за учење. Када сам дао завет ћутања на годину дана, то је значило да ћу се трудити да што више боравим у унутрашњем свету духа. Али то није значило да уопште нећу говорити. Сви монаси су говорили током отворене молитве, нпр. Говорили смо и јавно на часовима које смо преузели монашким животом, а приватно са нашим духовним саветником. Ако је требало нешто да објаснимо о одређеном задатку, разговарали смо кратко и тихо; ако смо имали питања о томе како да извршимо одређену дужност, разговарали смо. Једном током моје године ћутања морао сам да одем код зубара. Говорио сам му о својој зубобољи — и нисам сломио дух ћутања.
Живот у духу тишине омогућио ми је да стално боравим у тихом месту, чак и ако је требало разменити речи.

Ваш унутрашњи манастир

Мир који ми је тишина донела тада — а доноси ми и сада, када га практикујем — тешко је описати. Бити у тишини је осећање блаженства равнотеже и завршетка на изузетно високом нивоу. Тишина ме уземљује и даје ми спокој и менталну јасноћу.

Сада узимам део сваког дана да живим у тишини. Можеш и ти ово. Можете направити свој сопствени тихи унутрашњи манастирски манастир. Ако имате прилику да вежбате један сат тишине негде током дана, можда ћете желети да то испробате и видите како вам то чини разлику. Попут монаха средњег века који су живели заветом ћутања, можда ћете открити да ће вам се открити духовна блага која нисте замишљали — не само у време тишине, већ током целог дана.

Сат тишине сваког дана

Највећа лекција коју сам научио у манастиру била је како доћи у контакт са својим духовним центром. Дубоко у сваком од нас налази се велики извор здравља, обиља, знања, упутства. Када уђемо у тишину и останемо у тишини, долазимо у директан контакт са тим светим бунаром. На том месту обитава наше Истинско и Више Ја: То је онај део нас који постоји и делује на месту где нема времена – нема прошлости, нема будућности, само садашњи тренутак. То је део нас који је повезан са целокупном свешћу. Садржи одговоре на сва наша питања, решења за све наше проблеме.

Овај духовни центар је увек активан у нама. Комуницираће са нама ако смо и даље довољно да чујемо његов нежни глас. Један од начина да приступите тишини као духовној пракси јесте да останете у режиму слушања током нашег тихог времена. Тихи, тихи глас унутра можда неће настати у облику речи – може доћи у идеји о којој никада раније нисте размишљали или у слици нечега или некога. Често вам глас неће доћи током тишине, већ после и када га најмање очекујете. Може се појавити усред разговора који водите са неким касније током дана. Може изгледати као задовољавајући закључак личног догађаја. Може произаћи из нечега што читате или слушате. Једна од најмоћнијих духовних пракси коју можете усвојити је такође једна од најлакших за извођење. Шта може бити лакше него једноставно ћутати и не говорити? Има мало више од тога - али не много више.

Како практиковати сат тишине сваки дан

1. Закажите свој сат тишине у одређено време сваког дана.

2. Током тог сата искључите телефон, ТВ, радио, рачунар и све друге апарате и комуникационе уређаје. Одложите све књиге и други материјал за читање.

3. Запалите свећу да будете сведок вашег часа ћутања.

4. Седите мирно и одморите се — или пажљиво погледајте природни предмет — или се бавите послом који не захтева да чујете, видите или изражавате речи. Нежно одржавање домаћинства или баштованство су одличне активности тишине или дуге шетње природом.

5. Слушајте тишину, све време уживајући у овом једночасовном предаху од размишљања, разматрања, планирања и замишљања. Останите у садашњем тренутку.

6. Дишите дубоко и пажљиво, уносећи тишину и избацујући менталну „буку“.

7. На крају вашег часа ћутања, нека ваша прва реч буде израз захвалности или љубави; онда угаси свећу и иди својим послом.