Uchawi Sana Kuzunguka Bustani

"Kwa nini unataka kufanya kazi hapa?" aliuliza mkuu wa Shule ya Msingi ya Cleveland, akimhoji Mary Schriner kwa nafasi ya mwalimu wa elimu maalum ya chekechea katika shule ya Oakland, California.

"Kwa sababu shule yako inaonekana kama yadi ya gereza, na ningependa kubadilisha hiyo," Schriner alisema. Miaka sita baadaye, Cleveland hucheza bustani sita za kupendeza ambazo hutumika kama madarasa ya ulimwengu halisi, mpango wa elimu ya hali ya juu kwa wanafunzi wote, usaidizi wa jamii na utambuzi, na miradi ya utafiti wa wanafunzi ambayo inafanya mabadiliko dhahiri katika mpango wa chakula wa wilaya.

Kwa 2010-2011, Cleveland ilichaguliwa kutumika kama shule ya majaribio ndani ya safu ya "miradi mashuhuri" iliyofanywa na Kituo cha Ecoliteracy kwa ushirikiano na TomKat Charitable Trust kushughulikia kimfumo masuala ya shule kwa ajili ya uendelevu, afya ya watoto, na kilimo endelevu cha kikanda.

Mabadiliko huko Cleveland yanaonyesha ubunifu unaoweza kujitokeza kutokana na kufanya miunganisho ndani ya mifumo hai. "Bustani hii haihusu sana mimea bali inahusu kufanyia kazi mahusiano," anasema Schriner. "Inahusu jamii kwa kila njia."

Mpango wa bustani wa Cleveland uliendelezwa kikaboni. Schriner alianza kwa "kukaa tu na kutazama ardhi, maeneo yaliyokufa kwenye chuo kikuu, nyuso za watoto, jinsi watu walivyosonga katika uwanja na kuingiliana." Alibainisha mlima uliopuuzwa na darasa la wanafunzi wa elimu maalum wenye sifa ya kuonyesha hasira potofu kwa kukosa mwalimu wa kudumu. "Nilihisi msukumo mkubwa," asema, "kuunganisha sehemu hizi mbili zilizoonekana kuwa zisizo na matumaini na kuelezea maisha niliyojua kuwa yamefichwa chini ya uso."

Aliwauliza wanafunzi swali rahisi, "magugu ni nini?" ambayo yalichochea majadiliano yanayohusiana na maisha yao ya kibinafsi. "Tuliamua kwamba magugu ni vitu ambavyo haukualika ndani, ambavyo vilionekana tu katika maisha yako na haukuvitaka huko. Wanachukua nafasi, kuingia njiani, kunyonya nguvu zako zote. Kwa hivyo ni wazo nzuri kuwaondoa." Wanafunzi walifurahia sana kutumia nguvu zao kuondoa magugu. Kisha wakauliza, "Sasa kwa kuwa magugu yameisha, je tunaweza kupanda kitu tunachopenda?" "Hilo ni wazo nzuri," Schriner alijibu. "Unapoondoa kitu kibaya katika maisha yako, unahitaji kukibadilisha na kitu chanya. Nina miti ya kudumu na matunda ambayo tunaweza kuweka hapa."

Wakati huo huo, wanafunzi wengine walikuwa wakitazama na kuuliza, "Wanafanya nini? Je, sisi pia tunaweza kufanya hivyo?" Maoni yao kuhusu darasa la elimu maalum yalikuwa yakibadilika, na walitaka kuwa sehemu ya hatua yao chanya na jumuiya. Mitazamo ya wanafunzi wa ed maalum pia ilikuwa ikibadilika walipojikuta katika nafasi ya uongozi.

Madarasa yaliyofuatana yaliyopandwa hadi mlimani na kisha chuo kizima kilikuwa kikistawi kwa utofauti, ikijumuisha bustani ya bustani, bustani ya mboga inayoliwa, bustani ya maua, bustani ya redwood yenye mimea asilia, bustani ya maua/mimea, na bustani ya makazi ya wanyamapori. Kanuni moja iliongoza maendeleo: sio kuteua viwanja tofauti kwa madarasa tofauti. "Kumiliki viwanja vya mtu binafsi kunahimiza ushindani na kuleta matumizi duni," anaona Schriner. "Kushiriki ardhi hujenga hali ya jumuiya na hisia ya kustaajabisha kwa miunganisho na ubunifu unaojitokeza."

Kujitolea na ustahimilivu wa Schriner (na nia ya kuacha nyakati za maandalizi na nyakati za chakula cha mchana kufanya kazi kwenye bustani) ilifanya mradi uendelee, huku akiwakaribisha na kuwatia moyo washirika. Mzazi Nathan Stephens ameongoza miradi mingi ya ujenzi wa bustani. Jirani Michael Bowen alijiunga na Kamati ya Bustani ya Cleveland miaka miwili kabla ya mtoto wake kuhudhuria shule. Vikundi vya "wakulima wa familia" vya wazazi waliojitolea wamemwagilia na kutunza bustani kwa misimu mitano iliyopita.

Sarah Stephens, kiongozi wa PTA na mtunzi wa vitabu vya watoto, alijitolea. Ushiriki wake uliongezeka aliposaidia kupanga jibu la PTA baada ya kujua kuwa wilaya ilikuwa inapanga chuo "kisasa" chenye taa za mafuriko, uzio wa vimbunga, na ujenzi ambao ungefuta kazi nyingi za bustani. "Ilibainisha kitu kwa wazazi kuunga mkono," anasema Stephens. Kipindi hicho ni mfano wa jambo linaloelezewa na wananadharia wa mabadiliko ya mifumo: uingilizi usiotarajiwa hujenga kutokuwa na utulivu katika mfumo, lakini husababisha kuibuka kwa aina mpya za ubunifu. "Nilikuwa nikijaribu kusaidia watu kutambua kuwa ilikuwa bustani ya jamii, na ilikuwa wakati tulipoiokoa kutoka kwa ujenzi na ikawa jumuiya," anaongeza Mary Schriner.

Wakati huo huo, Schriner alipata usaidizi kutoka kwa biashara na mashirika ya ndani - mboga huanza kutoka kwa Wakulima wa Kassenhoff, udongo kutoka Hammond Construction, zana na ushauri kutoka kwa Maktaba ya Utoaji Mikopo ya Zana ya Temescal, masomo ya bustani na usaidizi wa miradi ya kina ya bustani na ujenzi kutoka Ugani wa Ushirika wa UC.

Schriner alifikiria mradi wa "elimu chini ya miguu yetu" ili kuwaruhusu wanafunzi kupata uzoefu wa dhana za ikolojia wakiwa wanacheza. Mzazi, msanii, na mfanyakazi wa kujitolea wa bustani Margaret Chavigny aliunda michoro kwenye uwanja wa michezo inayoonyesha mzunguko wa maji, sehemu za mimea, na "sundial ya binadamu" iliyowekwa na watu wa kujitolea, iliyorekebishwa kwa longitudo na latitudo kamili ya shule.

Shule nzima inashiriki katika mizunguko ya msimu/kilimo, kutengeneza mboji, kutengeneza udongo, kupanda na kuvuna. Katika Siku ya Supu ya Mboga kila mwaka, watoto wa chekechea na wanafunzi wa darasa la kwanza huvuna na kuosha mboga ambazo watu wa kujitolea hutengeneza supu. Siku ya Saladi ya Sehemu za Mimea, wanafunzi wa darasa la pili na la tatu hukusanya na kuandaa viungo, kutengeneza mavazi ya kujitengenezea nyumbani, na kucheza michezo ambapo wanatambua sehemu za mimea na kazi zao. Siku ya Pizza, Garrick Brackbill wa Arizmendi Bakery iliyo karibu huwapa heshima wanafunzi wa darasa la nne na la tano kwa pizza iliyotengenezwa kwa mboga za bustani za shule.

Kwa miaka mingi, Schriner aliwahimiza walimu wengine, "mwalimu mmoja, darasa moja kwa wakati," kuleta madarasa yao kwenye bustani. Alisambaza majarida kila msimu, akiripoti juu ya maendeleo katika bustani na fursa ambazo walimu wanaweza kutaka kuzitumia. Akisaidiwa na Sarah Stephens, aliongoza darasa alipoulizwa, aliwasaidia walimu kuanza, au kufundisha pamoja nao.

Mnamo mwaka wa 2009, baada ya kuhudhuria semina ya Kituo cha Kusoma na Kuandika, Stephens na Schriner walipendekeza Programu rasmi ya Cleveland Ecoliteracy, kuleta kila darasa kwenye bustani mara mbili kwa mwezi kwa vipindi ambavyo wangepanga na Stephens angefundisha. Kwa msaada wa mkuu wa Cleveland, waliwasilisha pendekezo lao kwa kitivo, ambacho kilipitisha. Mpango huu unashughulikia asilimia 50 ya mafundisho ya sayansi ya wanafunzi na hutumia bustani za shule kama "maktaba hai" kwa ajili ya kupata ujuzi wa ikolojia, ambao wanauelezea kama "uwezo wa kusoma ulimwengu wa asili na kuitikia sehemu yetu ndani yake." Bustani huwa muktadha wa kuelewa na kutambua kanuni za ikolojia, taratibu na mifumo; kuchambua na kutathmini athari za binadamu kwenye mtandao wa maisha; na kuishi maisha endelevu.

Schriner anaripoti kwamba "Kugeuza tamaa kuwa fursa imekuwa mazoezi yangu kuu ya kiroho kama mtunza bustani shuleni." Kwa sababu Stephens hana sifa ya kufundisha, walimu wa darasani wanapaswa kuandamana na wanafunzi wao hadi bustanini. "Mwanzoni tulifikiri, 'Hiyo ni mbaya sana,'," anasema Schriner. "Kisha tukasema, 'Hii ni fursa nzuri.' Kama walimu, hatupati nafasi ya kuwatazama wanafunzi wetu wakijifunza.

Mradi pia umeathiri chakula cha shule kwa wilaya nzima. Walipokuwa wakisoma maili ya chakula mwaka wa 2009, darasa la tano la Mary Loeser lilikokotoa umbali unaosafirishwa na vitu mbalimbali kwenye menyu na kutuma matokeo yao kwa mkurugenzi wa Huduma za Lishe Jennifer LeBarre. Kujifunza kwamba avokado ilikuwa imesafiri maili 17,000 - ingawa avokado hupandwa ndani ya maili 200 kutoka Oakland - ilisaidia kuhamasisha LeBarre kuwasiliana na Muungano wa California kwa Wakulima wa Familia, kuanzisha mpango wa shamba kwa shule, na kuongeza juhudi za kutoa mazao mapya, ya ndani katika wilaya nzima. Mnamo 2010, wanafunzi wa darasa la tano wa Cleveland walipanua utafiti wao wa chakula shuleni ili kujumuisha mazoea ya kilimo, maswala ya wafanyikazi wa shamba, ufungashaji, na maswala mengine ya kiikolojia.

"Nimekuwa na nyakati nyingi sana ambapo karibu nilitaka kulia," asema Schriner, "kwa sababu ninaweza kuhisi jumuiya ikitokea, si kwa sababu yangu, lakini kwa sababu ya ulimwengu wa asili ambao tunajaribu kuunda hali kwa ajili ya shule. Kumekuwa na uchawi mwingi karibu na bustani kwamba nina shukrani nyingi tu."