นิสัยแห่งหัวใจและจิตใจในการเป็นผู้นำ

คำปราศรัยต่อผู้สำเร็จการศึกษาจากศูนย์การเรียนรู้ด้านนิเวศน์วิทยา ประจำปี 2009–2010 สถาบันผู้นำด้านความยั่งยืน

ในช่วงปิดเทอมฤดูใบไม้ผลิ เราจัดชั้นเรียนเกี่ยวกับระบบอาหารจากมหาวิทยาลัยที่มีชื่อเสียงแห่งหนึ่งซึ่งจัดโดยนักศึกษา นักศึกษาซึ่งเป็นคนเก่งที่สุดและฉลาดที่สุดของประเทศต่างมารวมตัวกันในห้องประชุมของเราเพื่อหารือเกี่ยวกับผลงานวิจัยของพวกเขาเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของเราในโครงการระบบอาหาร โครงการอาหารกลางวันของโรงเรียนเบิร์กลีย์ และโครงการอาหารกลางวันของโรงเรียนที่คิดใหม่

เราพูดคุยกับพวกเขาเกี่ยวกับการสร้างแบบจำลองการศึกษาเพื่อความยั่งยืน จากนั้นพวกเขาก็ซักถามเราหลายครั้ง เราเริ่มไม่เชื่อเพราะแทบทุกคำถามที่พวกเขาถามล้วนเสนอแนวคิดที่ขัดแย้งกันอย่างผิดๆ

พวกเขาต้องการทราบว่าการทำงานในฟาร์มที่ระดับรากหญ้าหรือการกำหนดนโยบายอาหารของประเทศนั้นดีกว่ากัน จะดีกว่าหรือไม่ที่เกษตรกรจะอุทิศตนให้กับการทำฟาร์มเพียงอย่างเดียวหรือรวมการศึกษาและการทำงานด้านนโยบายเข้าไปด้วย พวกเขาเพิ่งกลับมาจากการเยี่ยมชมฟาร์มอินทรีย์ที่ได้รับการออกแบบให้เป็นสถานศึกษา และพวกเขาก็มีความคิดเห็นที่ชัดเจนเกี่ยวกับการที่การขยายขอบเขตการทำงานออกไปนอกเหนือการผลิตทางการเกษตรนั้นถูกหรือผิด

แต่ความจริงก็คือ ทั้งสองด้านของสมการของพวกเขานั้นล้วนเป็นตัวเลือกที่ถูกต้อง และยังมีทางเลือกอื่นๆ อีกด้วย กลยุทธ์ทั้งหมดที่พวกเขาเปรียบเทียบกันนั้นมีความเกี่ยวข้อง และไม่มีวิธีแก้ปัญหาเพียงทางเดียวที่ความคลุมเครือและความซับซ้อนทั้งหมดจะหายไป เราทำงานอย่างหนักเพื่อปลดปล่อยพวกเขาจากมุมที่พวกเขาพยายามค้นหาคำตอบที่ถูกต้องเพียงคำตอบเดียว เราสนับสนุนให้พวกเขาถามว่าอะไรกระตุ้นอารมณ์ของพวกเขา และตั้งคำถามว่าพรสวรรค์และความหลงใหลของพวกเขามาบรรจบกันที่ใด เราสนับสนุนให้พวกเขาใช้อารมณ์ความรู้สึกของตนเอง รวมถึงสติปัญญาของตนเอง และยอมรับความคลุมเครือและความหลากหลาย

การพบปะของเรากระตุ้นให้ฉันคิดอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับ นิสัยของจิตใจและหัวใจ ที่ผู้นำรุ่นต่อไปจะต้องมีเพื่อให้เกิดการเปลี่ยนแปลงในระบบที่ยั่งยืนในโลกที่ซับซ้อนและเชื่อมโยงกันมากขึ้น เราจะระบุและส่งเสริมคุณสมบัติที่จำเป็นในการก้าวข้ามกรอบความคิดแบบขาวกับดำและแบบสองต่อสอง และสร้างแรงบันดาลใจและกระตุ้นกลุ่มคนที่หลากหลายได้อย่างไร

ตั้งแต่ฉันยังเป็นเด็ก ฉันมักถูกมองว่าเป็นผู้นำ ดังนั้น ฉันจึงถามตัวเองว่าฉันเรียนรู้อะไรได้บ้างในช่วงวัยเด็ก ผู้คนสังเกตเห็นลักษณะนิสัยอะไรในตัวฉัน และฉันมองหาอะไรและให้กำลังใจอะไรในตัวผู้อื่น

พ่อของฉันเป็นผู้จัดตั้งสหภาพแรงงานในแหล่งน้ำมันทางตอนใต้ของเท็กซัส และคำบ่นของเขาเกี่ยวกับการละเลยและการดูหมิ่นเหยียดหยามโดยเจตนาที่กระทำต่อคนงานและครอบครัวของพวกเขาโดยอุตสาหกรรมน้ำมันเป็นความทรงจำแรกๆ ของฉัน ดังนั้น ภัยพิบัติการขุดเจาะนอกชายฝั่งที่อ่าวเม็กซิโกเมื่อเร็วๆ นี้จึงทำให้ระลึกถึงเรื่องราวของเขาเกี่ยวกับความไม่สนใจต่อผลที่ตามมาด้านความปลอดภัยและสิ่งแวดล้อมในโรงกลั่นน้ำมัน

หลังจากพ่อเสียชีวิต ฉันก็ย้ายไปอยู่ที่ฟาร์มปศุสัตว์ของพี่สาวแม่และสามีของเธอซึ่งเป็นเจ้าของฟาร์มปศุสัตว์ในเท็กซัสตะวันตก ซึ่งฉันเคยไปใช้เวลาช่วงฤดูร้อนที่นั่นหลายครั้ง ฟาร์มปศุสัตว์แห่งนี้มีพื้นที่ 9,000 เอเคอร์และเป็นของครอบครัวลุงของฉันมาหลายชั่วอายุคน มีพื้นที่กว้างใหญ่ไพศาลเต็มไปด้วยต้นเมสไควต์ ต้นกระบองเพชร ฝุ่นคาลิเชสีแดง และความร้อนที่แผดเผา

ฉันเป็นเด็กที่ไม่มีใครดูแลและเติบโตได้ดีในความอิสระและพื้นที่เปิดโล่ง ความทรงจำเกี่ยวกับตัวเองของฉันคือในฐานะผู้สังเกตการณ์เงียบๆ ที่เคลื่อนไหวไปมาโดยตั้งใจในลักษณะที่ทำให้ได้รับความสนใจน้อยที่สุด ซึ่งเป็นทักษะที่ฉันใช้ในชีวิต

ฉันได้เรียนรู้บทเรียนการต้อนแกะและวัวซึ่งเป็นประโยชน์กับฉันมาก รวมทั้งการบอกเวลาจากตำแหน่งของดวงอาทิตย์บนท้องฟ้าและวิธีหาทางกลับบ้านโดยไม่ต้องใช้ป้ายบอกทาง แต่บทเรียนที่สำคัญที่สุดที่ฉันได้เรียนรู้จากฟาร์มแห่งนี้คือการย้ายไปมาระหว่างบ้านของครอบครัวที่มีวัฒนธรรมโดดเด่นซึ่งเป็นเจ้าของฟาร์มแห่งนี้ ซึ่งเป็นบ้านไร่สีขาวสองชั้นที่มีรั้วไม้ คอกสัตว์ และคอกสำหรับสัตว์ และบริเวณบ้านปูนฉาบเตี้ยๆ ที่อยู่ไกลออกไป ซึ่งเป็นสถานที่ที่คนงานฟาร์มชาวเม็กซิกันสี่รุ่นและครอบครัวของพวกเขาอาศัยอยู่ ฉันถูกห้ามไม่ให้ไปเยี่ยมชมบริเวณบ้าน ซึ่งทำให้บริเวณบ้านดูน่าดึงดูดมากขึ้น

ครอบครัวสองครอบครัวนี้มีความเกี่ยวพันและพึ่งพากันอย่างซับซ้อน ความสัมพันธ์ของพวกเขามีลักษณะเอารัดเอาเปรียบและไม่เท่าเทียมกันในบางด้าน แต่ก็เป็นแบบพึ่งพาอาศัยกันในบางด้าน ในฐานะผู้มาเยือนและแขกที่เข้าพักระยะยาว ฉันสามารถเคลื่อนไหวไปมาระหว่างพวกเขาได้ โดยสังเกตว่าพวกเขารับรู้และอธิบายซึ่งกันและกันอย่างไร พวกเขาประพฤติตนอย่างไรเมื่ออยู่ร่วมกับคนอื่นและเมื่อคนอื่นไม่อยู่

การปลูกฝังมุมมองที่หลากหลาย

ความสามารถที่ส่งเสริมจากการเป็นพยานและการคิดเกี่ยวกับมุมมองและความเป็นจริงสองแบบที่แตกต่างกันนี้แสดงออกมาในภายหลังในชีวิตของฉันในฐานะช่างภาพ นักจิตวิทยา และนักมานุษยวิทยาด้านภาพ ฉันคิดว่าความสามารถในการเปลี่ยนมุมมองและเคารพมุมมองต่างๆ ถือเป็นมิติที่มีค่าอย่างยิ่งของความเป็นผู้นำ

ในสังคมพหุวัฒนธรรมที่เพิ่มมากขึ้นของเราซึ่งมีประชากรผู้อพยพและบุตรหลานที่เกิดจากการหย่าร้างที่ย้ายถิ่นฐานระหว่างครอบครัว ซึ่งคำจำกัดความของครอบครัวกำลังถูกตีความและขยายออกไป เยาวชนจำนวนมากมาโรงเรียนพร้อมกับความสามารถในการกำหนดเส้นทางชีวิตของตนเองให้ประสบความสำเร็จท่ามกลางและระหว่างมุมมองที่หลากหลาย แน่นอนว่าเราจะไม่ลดการศึกษาของพวกเขาให้เทียบเท่ากับการปลูกพืชเชิงปัญญาเพียงอย่างเดียวในช่วงเวลาหนึ่งในประวัติศาสตร์ที่เรียกร้องให้มีการเพิ่มประสิทธิภาพความเข้าใจที่หลากหลาย

บทเรียนในวัยเด็กของฉันได้รับการตอกย้ำเมื่อฉันได้พบกับภูมิปัญญาของ Okanagan Four Societies Council Process ซึ่งเป็นแนวทางปฏิบัติที่นำมาใช้ในเซสชัน Leadership Academy ของเราทุกครั้ง เมื่อ 20 ปีก่อน ฉันคงยืนยันว่าความชัดเจนของวิสัยทัศน์เป็นคุณลักษณะสำคัญประการเดียวของผู้นำ แต่ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าวิสัยทัศน์เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ

เป็นเรื่องจริงที่การเป็นผู้นำต้องมีความชัดเจนในวิสัยทัศน์ แต่ต้องมีความรอบคอบในการอนุรักษ์ประเพณีจากอดีต ความสามารถในการสร้างเครือข่ายความสัมพันธ์ในชุมชน และความเต็มใจที่จะสนับสนุนกลยุทธ์เชิงปฏิบัติที่แสดงให้เห็นในการกระทำที่เป็นรูปธรรม [อ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับกระบวนการของสังคมทั้งสี่ได้ในบทความของ Jeannette Armstrong เรื่อง "Let Us Begin with Courage" บนเว็บไซต์ของเรา]

แบบจำลองสังคมทั้งสี่ของโอคานากันถือว่าต้องมีมุมมองทั้งสี่ประการเพื่อให้ชุมชนสามารถปฏิบัติตามหลักความยั่งยืนได้อย่างแท้จริง แม้ว่าผู้นำอาจไม่สามารถรวมเอาทุกมิติไว้ในความเป็นผู้นำของตนเองได้ แต่พวกเขาก็ต้องตระหนักถึงการปลูกฝังมุมมองที่หลากหลายเหล่านี้ในชุมชนของตน

ในห้องเรียนมีรูปแบบการเรียนรู้หลายแบบ องค์กรต่างๆ ก็มีมุมมองที่หลากหลายเช่นกัน ผู้นำของเราต้องยืนยันความถูกต้องของมุมมองที่หลากหลาย ตามประเพณีของโอคานากัน ความท้าทายคือการขอให้บุคคลที่มีมุมมองที่แตกต่างจากตนเองมากที่สุดได้รับการสนับสนุนให้แบ่งปันมุมมองนั้นอย่างแข็งกร้าวที่สุด ความท้าทายประการที่สองคือการถามว่าฉันจะเปลี่ยนแปลงตัวเองเพื่อรองรับผู้อื่นได้อย่างไร ซึ่งตรงข้ามกับแนวโน้มของเราที่จะบงการหรือบังคับให้ผู้อื่นยอมรับมุมมองของเรา ชุมชนที่อาศัยอยู่บนฐานทรัพยากรที่จำกัดเป็นเวลานานจะเรียนรู้ว่าความยืดหยุ่นของพวกเขาต้องการการดึงและให้เกียรติมุมมองของกลุ่มคนส่วนน้อยอย่างมีสติสัมปชัญญะ ตลอดจนการบ่มเพาะจิตวิญญาณแห่งความร่วมมือที่ขยายออกไปเกินความจำเป็นเพื่อครอบคลุมถึงการดูแลซึ่งกันและกันและสิ่งมีชีวิตอื่นๆ

ขณะที่ผมไตร่ตรองถึงภัยพิบัติที่ชายฝั่งอ่าวเม็กซิโก ผมสงสัยจริงๆ ว่าผู้มีอำนาจตัดสินใจที่โต๊ะประชุมในห้องประชุมที่บุด้วยไม้ซึ่งวางแผนดำเนินการขุดเจาะนอกชายฝั่งนั้นท้าทายกันเองให้แสดงมุมมองที่ตรงกันข้ามกับสมมติฐานที่มีอยู่มากที่สุดหรือไม่ นอกจากนี้ พวกเขายังไม่ใส่ใจที่จะคำนึงถึงผลกระทบที่เกินกว่าประสิทธิภาพในการสกัดน้ำมันอีกด้วย คุณลองนึกภาพดูว่าจะเกิดอะไรขึ้นหากการพิจารณาทางเทคนิคและทางการเงินของพวกเขาถูกปรับลดลงด้วยความเข้าใจเชิงนิเวศน์ที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความเชื่อมโยงกันของระบบนิเวศในมหาสมุทรและชุมชนชายฝั่งอ่าวเม็กซิโก

ความเข้าอกเข้าใจ

องค์ประกอบสำคัญประการที่สองในการเป็นผู้นำที่ฉันต้องการจะนำเสนอให้คุณทราบก็คือ ความเห็นอกเห็นใจ ซึ่งเป็นความสามารถที่ช่วยให้เราระบุและเข้าใจสถานการณ์ ความรู้สึก และแรงจูงใจของกันและกัน

ความเห็นอกเห็นใจเป็นมิติทางอารมณ์และจริยธรรมของมุมมองที่หลากหลายและเป็นความสามารถที่จำเป็นที่เราจะต้องปลูกฝังให้เด็กเล็ก

มันช่วยให้ฉันนึกถึงงานเขียนของ Martin Buber นักปรัชญาแนวเอ็กซิสเทนเชียลลิสม์ชาวออสเตรีย ที่ทำงานเกี่ยวกับความแตกต่างระหว่างความสัมพันธ์แบบ "ฉัน-คุณ" และแบบ "ฉัน-มัน"

ในหนังสือ I and Thou ซึ่งเขียนขึ้นในช่วงทศวรรษปี 1920 บูเบอร์โต้แย้งว่าเราสลับไปมาระหว่างการรับรู้สองแบบในชีวิตของเรา ความสัมพันธ์แบบ I-Thou คือการแลกเปลี่ยนซึ่งกันและกันแบบองค์รวม ในกรอบ I-It สิ่งมีชีวิตอาจเผชิญหน้ากันแต่ไม่ได้พบกันหรือมีส่วนร่วมอย่างแท้จริง บูเบอร์กังวลว่ามุมมองที่เน้นเรื่องวัตถุนิยมมากขึ้นของเราเกี่ยวกับการดำรงอยู่ทำให้เราเสี่ยงต่อการทำให้คุณค่าของการดำรงอยู่ของมนุษย์ลดลง และเรากำลังสูญเสียความสามารถในการเคารพและเปิดใจต่อการพิจารณาในวงกว้างมากขึ้น

ที่ศูนย์การเรียนรู้เรื่องนิเวศวิทยา เราให้ความสำคัญกับความยั่งยืนในฐานะแนวทางปฏิบัติของชุมชน โรงเรียนที่ประสบความสำเร็จสามารถกลายเป็นชุมชนฝึกหัดที่นักเรียนเรียนรู้ที่จะชื่นชมคุณค่าของสมาชิกทุกคนในชุมชน เมื่อฉันไปเยี่ยมชมโรงเรียนที่เกี่ยวข้องกับ Leadership Academy ฉันรู้สึกยินดีที่เห็นว่านักการศึกษาสร้างประสบการณ์ให้กับเด็กๆ ที่ส่งเสริมทั้งความเชี่ยวชาญในโลกแห่งสื่อและเทคโนโลยี และการรับรู้ถึงการพึ่งพากันระหว่างกันและกับสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

คุณสมบัติทางจิตวิญญาณของความเป็นผู้นำ

ในการศึกษาเพื่อความยั่งยืน เรามีส่วนร่วมในกระบวนการสร้างการยอมรับต่อธรรมชาติอันล้ำลึกของการดำรงอยู่ที่เกี่ยวข้องกันภายในโครงข่ายแห่งชีวิต ซึ่งนำฉันไปสู่มิติที่สามของความเป็นผู้นำ

ในระหว่างที่รวบรวมความคิดสำหรับวันนี้ ฉันฝันเห็นอะไรบางอย่างอย่างชัดเจน ในฝัน ฉันได้รับจดหมายฉบับหนึ่งซึ่งฉันเปิดออกเพื่อเผยให้เห็นข้อความที่เขียนด้วยดินสอ ฉันเข้าใจว่าฉันจำเป็นต้องพูดถึงประเด็นทางจิตวิญญาณบางประการของการเป็นผู้นำ

แล้วคุณสมบัติทางจิตวิญญาณที่เราจำเป็นต้องมีในผู้นำของเรามีอะไรบ้าง?

ฉันนึกถึงสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรบาร์บารา ลี ที่ในปี 2001 เธอกล้าที่จะเป็นสมาชิกคนเดียวในสภาผู้แทนราษฎรทั้งสองสภาที่ลงคะแนนเสียง "ไม่" ต่อกฎหมายอนุญาตให้ใช้กำลังทหารปราบปรามผู้ก่อการร้าย เธอลงคะแนนเสียง "ไม่" เพราะเชื่อว่ากฎหมายที่เขียนขึ้นนั้นให้สิทธิอำนาจที่กว้างขวางเกินไปแก่ประธานาธิบดีในการทำสงครามในช่วงเวลาที่ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับสถานการณ์ยังไม่ชัดเจน เธออธิบายว่า:

“การโจมตีผู้ที่เกี่ยวข้องกับเหตุการณ์ 9/11 ถือเป็นการโจมตีที่ไร้เหตุผลสำหรับประธานาธิบดี ไม่ว่าจะที่ใดก็ตาม ในประเทศใดก็ตาม โดยไม่คำนึงถึงนโยบายต่างประเทศระยะยาว เศรษฐกิจ และผลประโยชน์ด้านความมั่นคงของชาติของประเทศเรา และไม่จำกัดเวลา” เธอกล่าวว่า สภาคองเกรสควรจะรอจนกว่าจะมีการนำเสนอข้อเท็จจริง จากนั้นจึงดำเนินการด้วยความตระหนักอย่างเต็มที่ถึงผลที่อาจตามมาจากการกระทำของเรา

เพื่อนสนิทคนหนึ่งของฉันรู้จักกับบาร์บารา ลี และเล่าให้ฉันฟังว่าสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรหญิงได้ก้าวเข้าไปในห้องเก็บเสื้อคลุมในห้องประชุมสภาผู้แทนราษฎรเพื่อสวดภาวนาเงียบๆ ก่อนการลงคะแนน และในขณะนั้น เธอได้ค้นพบว่าเธอไม่สามารถโหวต "ใช่" ได้อย่างสบายใจ

เมื่อมองย้อนกลับไป เป็นที่เห็นได้ชัดสำหรับฉันว่าหากตัวแทนที่เราเลือกเข้ามามีความฉลาดพอที่จะหาเวลาเงียบๆ สักพัก เรียกหาแหล่งอาหารที่ดีที่สุดจากพวกเขา หาความกล้า เชื่อมโยงกับความเชื่อมั่นของตนเอง แล้วดำเนินการโดยคำนึงถึงผลที่ตามมาอย่างเต็มที่ การตัดสินใจของพวกเขาอาจแตกต่างออกไป

ทุกปี ศูนย์เพื่อการรู้หนังสือเรื่องนิเวศวิทยาได้รับเชิญให้เข้าร่วมพิธีมอบรางวัล Goldman Environmental Prize ซึ่งเราได้พบเห็นผู้คนจากทั่วโลกอย่างใกล้ชิด ซึ่งพวกเขาค้นพบทรัพยากรภายในและความเชื่อมั่นในตนเองที่จะพูดความจริงให้ผู้มีอำนาจยอมรับ และกล้าพูดว่า "ไม่" เมื่อจำเป็น ซึ่งบางครั้งแม้จะต้องเผชิญกับอุปสรรคที่น่าหวาดหวั่นก็ตาม

เราจำเป็นต้องให้ผู้นำของเราและผู้นำที่อยู่ในตัวเราแต่ละคนเรียนรู้ที่จะหยุดและไตร่ตรองถึงผลที่ตามมาจากการกระทำของเรา เรียกหาปัญญา และกระทำด้วยความสง่างามและความกล้าหาญ

ความเปิดกว้างต่อการเกิดใหม่

เราพบว่าตัวเองอยู่ในช่วงเวลาแห่งความท้าทายที่ระบบการศึกษาและระบบนิเวศของเราอยู่ในจุดที่ไม่มั่นคง จากการศึกษาระบบที่มีชีวิต เราทราบดีว่าในช่วงเวลาเช่นนี้ ระบบมีแนวโน้มที่จะพังทลายหรือพังทลายได้ การปลูกฝังเงื่อนไขที่สนับสนุนนวัตกรรมและความก้าวหน้าเป็นอีกมิติที่สำคัญของความเป็นผู้นำ

ในฐานะผู้นำในโรงเรียน เราตระหนักดีว่าองค์กรต่างๆ มีทั้งโครงสร้างที่ออกแบบไว้และกระบวนการที่เกิดขึ้นใหม่ โครงสร้างที่ออกแบบไว้จะสร้างระเบียบและรักษาเสถียรภาพ แต่โครงสร้างเหล่านี้อาจสูญเสียความมีชีวิตชีวาและความเกี่ยวข้องไปตามกาลเวลา ผู้นำที่มีประสิทธิภาพจะใส่ใจในการสร้างเครือข่ายความสัมพันธ์และการโต้ตอบระหว่างสมาชิกในชุมชน เมื่อเราสร้างเงื่อนไขที่มีความท้าทายสูงและภัยคุกคามต่ำ ซึ่งผู้คนได้รับการสนับสนุนให้ทดลองและรู้สึกว่าปลอดภัยที่จะเสี่ยงต่อความล้มเหลว การเรียนรู้และนวัตกรรมจึงสามารถเกิดขึ้นได้ และรูปแบบใหม่ๆ ก็สามารถเกิดขึ้นได้

ในหนังสือเรื่อง Leadership and the New Science ของเธอ Margaret J. Wheatley เล่าเรื่องราวที่แสดงให้เห็นถึงนิสัยทางจิตใจที่ฉันเชื่อว่าจะช่วยให้ผู้นำของโรงเรียนพร้อมที่จะตอบสนองความต้องการในยุคสมัยของเรา:

“เราใช้ชีวิตอยู่ในช่วงเวลาที่มีพายุรุนแรงทั้งจากธรรมชาติและจากฝีมือมนุษย์ ดูเหมือนว่าปัจจัยที่ก่อให้เกิดความวุ่นวายจะเกิดขึ้นอย่างต่อเนื่อง โดยรวมตัวกันเป็นพลังในมวลอากาศที่พัดผ่านมหาสมุทรหรือในการตัดสินใจที่วนเวียนอยู่ในห้องโถงแห่งอำนาจ ข่าวประจำวันเต็มไปด้วยการเปลี่ยนแปลงที่ทรงพลัง และพวกเราหลายคนรู้สึกถูกโจมตีด้วยพลังที่เราไม่สามารถควบคุมได้ จากความรู้สึกที่บอบช้ำและบอบช้ำนี้เองที่คืนหนึ่งฉันได้ฟังการสัมภาษณ์ทางวิทยุกับนักธรณีวิทยาที่เชี่ยวชาญด้านชายหาดและแนวชายฝั่ง การสัมภาษณ์ดังกล่าวดำเนินการในขณะที่พายุเฮอริเคนขนาดใหญ่กำลังถล่มเกาะเอาเตอร์แบงก์สทางตะวันออกของสหรัฐอเมริกา นักธรณีวิทยาผู้นี้ศึกษาเกาะเอาเตอร์แบงก์สมาเป็นเวลาหลายปีและพูดถึงลักษณะทางธรณีวิทยาที่ไม่เหมือนใครของเกาะนี้ด้วยความรักใคร่ เขากำลังรอให้พายุสงบลงเพื่อที่เขาจะได้ออกไปดูผลกระทบของพายุเฮอริเคน ผู้สัมภาษณ์ถามว่า: “คุณคาดหวังว่าจะพบอะไรเมื่อคุณออกไปที่นั่น” เช่นเดียวกับผู้สัมภาษณ์ ฉันคิดว่าเขาจะนำเสนอภัยพิบัติต่างๆ มากมาย เช่น บ้านเรือนพังทลาย ต้นไม้โค่นล้ม ชายฝั่งถูกกัดเซาะ แต่เขาทำให้ฉันประหลาดใจ “ฉันคาดหวังว่าจะพบชายหาดใหม่” เขากล่าวอย่างใจเย็น

ฉันขอสนับสนุนให้คุณมองเห็นการเปลี่ยนแปลงและความท้าทายที่คุณเผชิญด้วยจิตวิญญาณเดียวกัน ฉันรู้สึกยินดีที่ได้รู้จักคุณในปีนี้และมั่นใจว่าคุณจะยังคงแสดงคุณสมบัติของความเป็นผู้นำที่คุณได้แสดงให้เห็นแล้วต่อไป ขอให้กลับไปที่โรงเรียนของคุณด้วยความปรารถนาดีและหวังว่าคุณจะยังคงเปิดใจรับโอกาสมากมายที่เกิดขึ้นในการทำงานเพื่อเปลี่ยนแปลงการศึกษาเพื่อความยั่งยืน