ది స్పిరిట్ ఆఫ్ సాంటరింగ్: థోరో ఆన్ ది ఆర్ట్ ఆఫ్ వాకింగ్ అండ్ ది పెరిల్స్ ఆఫ్ ఎ సెడెంటరీ లైఫ్ స్టైల్

"ప్రతి నడక ఒక రకమైన క్రూసేడ్ లాంటిది" ఎందుకు?

"బయటకు వెళ్లి నడవండి. అదే జీవిత మహిమ" అని మైరా కల్మాన్ తన అద్భుతమైన దృశ్య జ్ఞాపకాలలో ఉద్బోధించారు. ఒకటిన్నర శతాబ్దం క్రితం, మరొక అద్భుతమైన మనస్సు ఆ ప్రాథమిక, అనంతమైన ప్రతిఫలదాయకమైన, కానీ ప్రస్తుతం అంతరించిపోతున్న మానవ కార్యకలాపాలకు అందమైన మరియు కాలాతీతమైన కేసును రూపొందించింది.

హెన్రీ డేవిడ్ థోరో ఆశావాదం నుండి "విజయం" యొక్క నిజమైన అర్థం వరకు , డైరీని ఉంచడం వల్ల కలిగే సృజనాత్మక ప్రయోజనాల వరకు , వృద్ధాప్యం అనే గొప్ప బహుమతి వరకు ప్రతిదానిపై అసాధారణ జ్ఞానం కలిగిన వ్యక్తి. వాల్డెన్ తర్వాత ఏడు సంవత్సరాల తర్వాత రాసిన తన 1861 గ్రంథం వాకింగ్ ( ఉచిత ఈబుక్ | పబ్లిక్ లైబ్రరీ | ఇండీబౌండ్ )లో, ఆ ప్రాథమిక చలనశీలత చర్య మనల్ని మన ముఖ్యమైన అడవితో ఎలా కలుపుతుందో మనకు గుర్తు చేయడానికి బయలుదేరాడు, ఆ ఆధ్యాత్మిక శక్తి యొక్క వసంతకాలం మన నిశ్చల నాగరికత ద్వారా క్రమపద్ధతిలో ఎండిపోయింది.

'హెన్రీ హైక్స్ టు ఫిచ్‌బర్గ్' నుండి DB జాన్సన్ చిత్రలేఖనం, థోరో తత్వశాస్త్రం గురించి పిల్లల పుస్తకం.

"మానవుడిని సమాజంలో సభ్యుడిగా కాకుండా, ప్రకృతిలో ఒక భాగంగా లేదా ఒక భాగంగా పరిగణించాలనే" ఉద్దేశ్యంతో, "నాగరికతకు తగినంత మంది విజేతలు ఉన్నారు" కాబట్టి, నడక యొక్క మేధావి గమ్యస్థానానికి చేరుకునే మార్గంలో యాంత్రికంగా ఒక కాలు ముందు మరొక కాలు పెట్టడంలో కాదు, కానీ విహారయాత్ర కళలో ప్రావీణ్యం సంపాదించడంలో ఉందని థోరో వాదించాడు. (అనేక అద్భుతమైన అంశాలలో ఒకదానిలో, థోరో "మేధావి" యొక్క ఉత్తమ నిర్వచనాన్ని అందిస్తాడు: "మేధావి అనేది మెరుపు మెరుపులాగా చీకటిని కనిపించేలా చేసే కాంతి, ఇది బహుశా జ్ఞాన ఆలయాన్ని కూడా ముక్కలు చేస్తుంది - మరియు జాతి యొక్క అగ్నిగుండం వద్ద వెలిగించిన టేపర్ కాదు, ఇది సాధారణ పగటి వెలుగు ముందు మసకబారుతుంది." ) హైకింగ్ యొక్క ఆసక్తిగల అభ్యాసకుడైన థోరో విహారయాత్రను పూర్తిగా భిన్నమైన విషయంగా ప్రశంసించాడు:

నా జీవితంలో నేను ఒకటి లేదా ఇద్దరు వ్యక్తులను మాత్రమే కలిశాను, వారు నడక కళను అర్థం చేసుకున్నారు, అంటే నడక కోసం ఒక మేధావి, అంటే వారికి విహారయాత్ర అంటే ఒక మేధావి, ఈ పదం "మధ్య యుగాలలో దేశంలో తిరుగుతూ, లా సెయింట్ టెర్రేకు వెళుతున్నట్లు నటిస్తూ, పవిత్ర భూమికి దానధర్మాలు కోరిన పనిలేకుండా ఉన్న వ్యక్తుల నుండి అందంగా ఉద్భవించింది, పిల్లలు "ఒక సెయింట్-టెర్రర్ వెళ్తాడు" అని అరిచారు, ఒక సాంటెరర్, ఒక పవిత్ర-లాండర్. వారు నటిస్తున్నట్లుగా, వారి నడకలలో పవిత్ర భూమికి ఎప్పుడూ వెళ్ళని వారు నిజానికి కేవలం సోమరివారు మరియు దేశదిమ్మరివారు; కానీ అక్కడికి వెళ్ళేవారు మంచి అర్థంలో విహారయాత్రలు, నేను చెప్పినట్లుగా. అయితే, కొందరు ఈ పదాన్ని సాన్స్ టెర్రే నుండి తీసుకుంటారు, భూమి లేదా ఇల్లు లేకుండా, కాబట్టి, మంచి అర్థంలో, అంటే, ప్రత్యేకమైన ఇల్లు లేకుండా, ప్రతిచోటా సమానంగా ఇంట్లో ఉండటం. ఎందుకంటే ఇది విజయవంతమైన విహారయాత్ర యొక్క రహస్యం. ఎల్లప్పుడూ ఇంట్లో నిశ్చలంగా ఉండేవాడు అందరికంటే గొప్ప విహారయాత్రకుడు కావచ్చు; కానీ మంచి అర్థంలో, సంచారి అంటే, సముద్రానికి అతి తక్కువ మార్గాన్ని వెతుక్కుంటూ తిరుగుతున్న నది కంటే సంచరించేవాడు కాదు.

"ప్రతి నడక ఒక రకమైన క్రూసేడ్" అని ప్రకటిస్తూ, థోరో విచారం వ్యక్తం చేస్తున్నాడు - గమనించండి, మన ప్రస్తుత నిశ్చల సమాజానికి ఒకటిన్నర శతాబ్దం ముందు - మన పెరుగుతున్న నాగరికత మచ్చిక, ఇది "పట్టుదలగల, ఎప్పటికీ అంతం కాని వ్యాపారాలను" చేపట్టడాన్ని నిలిపివేయవలసి వచ్చింది, తద్వారా "మన యాత్రలు కూడా కేవలం పర్యటనలే". నిజమైన నడకదారునికి అవసరమైన ఆధ్యాత్మిక పరిస్థితులను నాటకీయమైన నైపుణ్యంతో అతను వివరిస్తాడు:

నువ్వు తండ్రిని, తల్లిని, అన్నయ్యను, చెల్లిని, భార్యను, బిడ్డను, స్నేహితులను వదిలి వెళ్ళడానికి సిద్ధంగా ఉంటే, వాళ్ళని మళ్ళీ ఎప్పుడూ చూడకపోతే - నువ్వు నీ అప్పులు తీర్చి, వీలునామా రాసి, నీ వ్యవహారాలన్నీ పరిష్కరించుకుని, స్వేచ్ఛా మనిషి అయితే - అప్పుడు నువ్వు నడకకు సిద్ధంగా ఉన్నట్లే.

[…]

ఈ వృత్తికి మూలధనమైన అవసరమైన విశ్రాంతి, స్వేచ్ఛ మరియు స్వాతంత్ర్యాన్ని ఏ సంపద కూడా కొనలేదు... నడిచే వ్యక్తిగా మారడానికి స్వర్గం నుండి ప్రత్యక్ష ప్రసాదం అవసరం.

'నా అభిమాన విషయాలు' నుండి మైరా కల్మాన్ కళ.

థోరో చెప్పిన ఈ సలహా దుర్బలమైన వారికి కాదు, తొమ్మిది నుంచి ఐదు చిట్టెలుకల చక్రంలో చిక్కుకున్న వారికి కూడా కాదు. తన "ఆరోగ్యం మరియు ఆత్మలను" కాపాడుకోవడానికి రోజుకు కనీసం నాలుగు గంటలు "అడవుల్లో, కొండలు, పొలాల మీదుగా తిరగడం" అవసరమని చెబుతూ, అతను అదృష్టవంతుల విధి గురించి విలపిస్తూ, నేటి డెస్క్‌కి వెళ్లాల్సిన ఆఫీసు ఉద్యోగి గురించి అతను ఏమి చెప్పి ఉంటాడో అని ఆశ్చర్యపోతాడు:

కొన్నిసార్లు నాకు గుర్తుకు వచ్చినప్పుడు, మెకానిక్‌లు మరియు దుకాణదారులు ఉదయం అంతా మాత్రమే కాకుండా, మధ్యాహ్నం అంతా కూడా తమ దుకాణాల్లో కాళ్ళు చాపుకుని కూర్చుంటారు, వారిలో చాలా మంది - కాళ్ళు నిలబడటానికి లేదా నడవడానికి కాకుండా వాటిపై కూర్చోబెట్టినట్లుగా - అందరూ చాలా కాలం క్రితం ఆత్మహత్య చేసుకోనందుకు వారికి కొంత గౌరవం దక్కుతుందని నేను భావిస్తున్నాను.

[…]

నైతికంగా అస్పష్టంగా ఉన్నా, వారాలు, నెలలు, అవును, సంవత్సరాలు దాదాపు కలిసి రోజంతా దుకాణాలు మరియు కార్యాలయాలకే పరిమితమయ్యే నా పొరుగువారి ఓర్పు శక్తిని చూసి నేను ఆశ్చర్యపోతున్నాను.

అయితే, మనం మర్చిపోకూడదు, థోరో అడవుల గుండా, కొండలు మరియు పొలాల మీదుగా సంచరించగలిగాడు, అతని తల్లి మరియు సోదరి మద్దతు వల్ల చాలా తక్కువ కాదు, అతను నాగరికతను త్యజించినప్పుడు అతనికి తాజాగా కాల్చిన డోనట్స్ తెచ్చాడు . వాస్తవానికి, అతను వ్రాస్తున్న యుగాన్ని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, మహిళల చారిత్రక చలనశీలత లేకపోవడం గురించి అతను తీపి కరుణామయుడిని పక్కన పెడతాడు:

పురుషుల కంటే ఇంటికే పరిమితమైన స్త్రీలు దీన్ని ఎలా తట్టుకుంటారో నాకు తెలియదు; కానీ వారిలో చాలామంది దానిని అస్సలు తట్టుకోలేరని నేను అనుమానించడానికి కారణం ఉంది.

తాను ప్రశంసించే నడకకు రవాణా ప్రయోజనం లేదా శారీరక వ్యాయామంతో సంబంధం లేదని థోరో జాగ్రత్తగా ఎత్తి చూపాడు - బదులుగా అది దాని స్వంత ప్రయోజనం కోసం చేపట్టిన ఆధ్యాత్మిక ప్రయత్నం:

నేను మాట్లాడే నడకలో వ్యాయామం చేయడం లాంటిది ఏమీ లేదు, దీనిని రోగులు పేర్కొన్న గంటలలో మందులు తీసుకోవడం అని పిలుస్తారు - డంబెల్స్ లేదా కుర్చీలు ఊపడం వంటివి; కానీ అది ఆ రోజు యొక్క ప్రయత్నం మరియు సాహసం. మీరు వ్యాయామం పొందాలనుకుంటే, జీవితపు బుగ్గలను వెతకండి. ఒక వ్యక్తి తన ఆరోగ్యం కోసం ఊగుతున్న డంబెల్స్ గురించి ఆలోచించండి, ఆ బుగ్గలు అతను కోరుకోని సుదూర పచ్చిక బయళ్లలో ఉప్పొంగుతున్నాయి!

'హెన్రీ హైక్స్ టు ఫిచ్‌బర్గ్' నుండి DB జాన్సన్ చిత్రలేఖనం, థోరో తత్వశాస్త్రం గురించి పిల్లల పుస్తకం.

ఈ రకమైన నడకలో పాల్గొనడానికి, మనం మన అడవి ప్రకృతితో తిరిగి కనెక్ట్ అవ్వాలని థోరో వాదిస్తున్నాడు:

మనం నడిచేటప్పుడు సహజంగానే పొలాలకు, అడవులకు వెళ్తాము: మనం తోటలో లేదా మాల్‌లో మాత్రమే నడిస్తే మన పరిస్థితి ఏమిటి?

[…]

ఏ నాగరికత కూడా భరించలేని క్రూరత్వాన్ని నాకు ఇవ్వండి - మనం పచ్చిగా తిన్న కూడూల మజ్జ మీద జీవించినట్లుగా.

[…]

జీవితం క్రూరత్వంతో కూడి ఉంటుంది. అత్యంత సజీవమైనది క్రూరమైనది.

[…]

అన్ని మంచి విషయాలు అడవి మరియు స్వేచ్ఛగా ఉంటాయి.

తనకు అత్యంత ప్రియమైన అరణ్య ప్రాంతం అయిన వాల్డెన్ చెరువు వద్ద థోరో ఈ బలీయమైన నాగరికత నిబంధనలను ఎలా తొలగిస్తాడో ఎవరైనా ఆశ్చర్యపోవచ్చు. (ఫోటోగ్రాఫ్: కరెన్ బార్బరోస్సా)

కానీ ఆయన అత్యంత దార్శనికమైన విషయం ఏమిటంటే, ఆత్మను పోషించే ఏదైనా కార్యకలాపం లాగానే, విహారయాత్రను ఉత్పాదకత కంటే ఉనికి యొక్క మనస్తత్వంతో సంప్రదించాలి. 19వ శతాబ్దం మధ్యలో అటవీ క్యాబిన్‌లో నివసించిన వ్యక్తికి మన విషపూరితమైన ఆధునిక బిజీ సంస్కృతిపై అసాధారణమైన అంతర్దృష్టి ఉండవచ్చని భావించడం ఊహించడం కష్టం, అయినప్పటికీ అతను "బిజీ అనేది ఒక నిర్ణయం" అనే ఆలోచనను అద్భుతమైన చక్కదనంతో సంగ్రహించాడు:

నేను అడవుల్లోకి ఒక మైలు దూరం నడిచి, మానసికంగా అక్కడికి చేరుకోలేకపోయినప్పుడు నేను భయపడతాను. నా మధ్యాహ్నం నడకలో నా ఉదయం పనులన్నీ, సమాజం పట్ల నా బాధ్యతలన్నింటినీ మర్చిపోతాను. కానీ కొన్నిసార్లు నేను గ్రామాన్ని సులభంగా వదిలిపెట్టలేను. ఏదో పని చేయాలనే ఆలోచన నా తలలో తిరుగుతుంది మరియు నేను నా శరీరం ఉన్న చోట లేను - నేను నా స్పృహలో లేను. నా నడకలో నేను నా స్పృహలోకి తిరిగి రావాలని కోరుకుంటాను. నేను అడవి వెలుపల ఏదైనా ఆలోచిస్తుంటే, అడవిలో నాకు ఏమి పని ఉంది?

'వైల్డ్' నుండి ఎమిలీ హ్యూస్ చిత్రీకరణ.

ఉచిత ఈబుక్‌గా లభించే వాకింగ్ పుస్తకం పూర్తిగా చదివితే చాలా ఉత్తేజకరమైనది, థోరో పనికిరాని జ్ఞానం యొక్క ఉపయోగం, ఇచ్చిన పేర్ల యొక్క నిరుపయోగం మరియు ప్రైవేట్ ఆస్తి మన క్రూరత్వాన్ని ఎలా చంపుతుందో అన్వేషిస్తుంది. సృజనాత్మక ఉద్దీపనగా నడవడం గురించి మైరా కల్మాన్ మరియు ఒకే నగర బ్లాక్‌లో నడవడం వల్ల మీరు ప్రపంచాన్ని గ్రహించే విధానాన్ని శాశ్వతంగా ఎలా మార్చవచ్చనే దాని గురించిన జ్ఞాన శాస్త్రంతో దీన్ని పూర్తి చేయండి.