Зашто је срећа погрешна потрага

Начин да водимо радостан живот није да тражимо срећу за себе, тврди Кристин Картер , већ да је тежимо за друге

"Многе особе имају погрешну представу о томе шта чини истинску срећу. Она се не постиже самозадовољством, већ верношћу достојној сврси." – Хелен Келер

Новац не купује срећу. Очигледно, зар не?

На неком апстрактном нивоу знамо да нас новац и други спољашњи знаци успеха неће на крају учинити срећним – можда зато што познајемо богате или славне или моћне људе који су дубоко несрећни – али на другом нивоу, ми заиста не верујемо у то... или барем не верујемо да се то односи на нас. Новац можда неће купити срећу других људи, мислимо, али знам да бих био срећнији да живим у већој кући у бољем крају, да возим другачији ауто.

Зашто доживљавамо толику неповезаност између онога што знамо да је апстрактно истинито и онога за шта верујемо да је истина за нас?

Цхристине Цартер, Пх.Д., је виши сарадник на ГГСЦ. Она је аутор књиге Тхе Свеет Спот: Хов то Финд Иоур Гроове код куће и на послу (предстоји у јануару 2015.) и Раисинг Хаппинесс .

Мислим да је велики део одговора да наши избори нису вођени славом или богатством, већ тежњом за самом срећом — а ми то идемо на погрешан начин, јер нисмо сигурни које боље алтернативе постоје. Купујемо ствари и искуства која нам могу донети тренутна осећања одушевљења и весеља. Али да ли ће нам они заиста донети дубља осећања среће и задовољства нашим животима — осећај да је наш живот, на крају, смислен?

Психолог Рој Баумеистер и његове колеге покушали су да направе разлику између живота који су пуни среће и живота пуног смисла. По њиховој дефиницији, срећа је позитивно осећање или емоција. Кажемо да смо срећни када нам ствари иду добро, када осећамо више позитивних него негативних емоција, када се осећамо задовољни својим животом. Временски распон среће је обично кратак: добар дан, сјајан семестар, сјајна година. Венчање нам може донети срећу у тренутку или викенду, на пример, због забаве и љубави, због добре хране и добре музике и доброг друштва.

Али венчање такође може донети смисао нашим животима. Више од равнотеже између позитивних и негативних осећања, значење је симболичка вредност дате активности или ситуације; то је наше уверење о томе шта се дешава. Наша венчања су значајна јер представљају доживотну посвећеност љубави и неговању неког другог кроз дебело и мршаво, болест и здравље, срећу и тугу. Временски оквир значења је много дужи од оног за срећу - обично нешто има смисла у контексту животне фазе или живота.

Ствари заиста постају занимљиве када почнемо да разматрамо животе који су смислени, али не срећни, и животе који су срећни, али немају смисла. Иако само мали проценат људи доживљава једно без другог (обично се значење и срећа преклапају), студија Бауместера и његових колега открила је да су животи неких људи испуњени срећом, али имају мало значења: ови људи имају тенденцију да се осећају добро, барем ограничено време. Сукоби са другима су ретки, као и невоље. Не брину много. Они имају тенденцију да добију оно што желе у животу, али дају мало, ако ништа друго, другима. Они не размишљају много о прошлости или будућности и нису склони дубоком размишљању. Они су често, како истраживачи примећују, „плитки“, „самозаокупљени“ и „себични“. Можда би неки људи изабрали ово стање, али пошто ниједан живот није слободан од недаћа – велики део животних потешкоћа и бола није под нашом контролом – срећан живот без смисла неће трајати.

Насупрот томе, док неки људи који воде дубоко смислене животе могу, у било ком тренутку, бити прилично несрећни, несрећа обично не траје у присуству смисла. Замислите Мартина Лутера Кинга млађег или Нелсона Манделу или Гхандија као затворенике, вероватно у најбољем случају изузетно непријатне, ау најгорем у дубоком физичком и психичком болу. Истраживачи сигурно не би сматрали да су њихови животи срећни: њихов однос између позитивних и негативних емоција вероватно би имао велику тежину у односу на негативне. Њихово задовољство животом? Вероватно нула.

Али велики људи јасно стављају до знања да колико год да им животи могу бити непријатни у датом тренутку, њихова веровања о својим ситуацијама прожимају њихове животе дубоким значењем. Када истраживачи посматрају несрећне људе који воде смислене животе, примећују да им се често дешавају лоше ствари. Несрећни, али испуњени људи имају тенденцију да дубоко размишљају и проводе доста времена размишљајући о својим борбама, стресовима и изазовима.

Убедљива истраживања показују да потрага за срећом – када је наша дефиниција среће синоним за задовољство и лако задовољење – неће нам на крају донети дубља осећања испуњености; неће нам дозволити да живимо у нашој слаткој тачки . Иако тврдимо да је „потрага за срећом“ наше неотуђиво право и примарни покретач људске расе, ми људи боље идемо у потрази за испуњењем и смислом – стварајући животе који стварају осећај да смо важни.

А како то да урадимо? Како, тачно, трагамо за смислом, а не за срећом? Успостављамо своју везу са нечим већим од нас самих; дајемо се другима.

Срећом, срећа има тенденцију да прати смисао. Смислене активности стварају позитивне емоције и продубљују друштвене везе, што повећава наше задовољство животом. Заиста, многа истраживања показују неоспорну везу између среће и великодушности; најсрећнији људи такође имају тенденцију да буду и најалтруистичнији.

Када, на пример, помажемо другима на смислен начин, вероватно ћемо осетити саосећање и љубав. Такође често осећамо захвалност за сопствену ситуацију, а можда чак и поносни на нашу способност да помогнемо. Можда најважније, наше везе са онима којима помажемо да ојачају, и јаке друштвене везе су најбољи предиктор среће коју имамо.

На крају, начин да водимо радостан живот није да тражимо срећу за себе, већ да је тежимо за друге. Добар живот није добијање онога што желимо; ради се о томе да имамо оно што је потребно да дамо другима.

У овој празничној сезони и надолазећој Новој години, шта можете да урадите што ће донети радост другима? Наставите са тим, и срећа ће уследити.