RW: Jei pažiūrėtumėte pakankamai atidžiau, tai turėtų būti, kad kiekvienas turi šią patirtį, tik poetinę buvimo čia, pasaulyje patirtį, kuriai kalbama prastai, bet kuri jaučiama kaip stebuklingas gyvenimo faktas, gyvenimo paslaptis ir stebuklas. Ir mes neturime kultūros, kuri tai pripažintų ar palaikytų. Taigi jis pasimeta ir žmonės turi užsidirbti pragyvenimui. Jie patenka į masinį gyvenimo būdą ir pamiršta. Ar apie tai tu kalbi?
GR: Taip. Nes niekas tavęs nemoko būti individu. Švietimas galėtų būti daug dinamiškesnis ir įdomesnis. Tai turėtų būti kažkas, kur žmonės galėtų sukurti tai, ko anksčiau nematė ar negirdėjo. Esame čia kaip kūrėjai. Mes tikrai įrankių gamintojai, homo faber , taip pat homo sapiens . Mes tampame tuo, ką darome.
RW: Dabar leiskite paklausti jūsų apie filmus. Jūs esate režisierius ir rašytojas. Ar turėjote konkrečių vizijų? Ar turėjai fotoaparatą? Ar tu…
GR: Ne. Aš nieko panašaus nedarau.
RW: Kaip ši vizija jums atėjo?
GR: Dirbdamas su gatvės gaujomis. Kiek daugiau nei dešimt metų dirbau su gatvės gaujomis. Supratau, kad jei pasakysite vaikui, kad jis yra [šiukšlė], jis taps [šiukšliu]. Jei pasakysite vaikui, kad jis puikus, dauguma jų taps puikiais. Jei duosite jiems šiek tiek meilės, jei pasiūlysite jiems kitą struktūrą, kurioje atsidursite, jei paprašysite jų duoti, o ne gauti, jei paprašysite jų būti herojiškais, iš esmės, tada viskas įmanoma!
Aš tai patyriau dirbdamas su gatvės gaujomis, žmonėmis, kuriems kiti išmetė knygą – jų šeimomis, mokyklų sistema, teismų sistema. Tai buvo žmonės, kurie buvo gatvėse, pachucos - žmonės, kurie ėjo į pinta , pataisos namus. Supratau, kad dauguma jų buvo fantastiški. Žinoma, yra keletas žmonių, kurie yra sutrikę, psichozės, jei norite, arba kurie turi socialinę patologiją. Dauguma žmonių tiesiog neturėjo šansų, o jei suteikiate žmonėms galimybę, galimybės nesibaigia. Bet tiek laiko dirbęs gaujose, smarkiai perdegiau. turėjau išvykti. Supratau, kad sukau ratus. Tai buvo nesibaigiantis skurdo ciklas, kuris tai sukelia.
Taigi aš norėjau pasikalbėti su ta sąlyga, jūs turite mane atleisti metafiziniu, dvasiniu, politiką, nes aš pradėjau kaip aktyvistė, ultrakairė, jei norite. Tačiau supratau, kad didžioji dalis to buvo nukreipta į tai, kas valdo visuomenę, o ne į visuomenės struktūrą, ir tai mane domino labai mažai. Tai mane paskatino kurti filmą ir man tai buvo baisu, nes tai buvo kažkas, ko niekada nedariau.
Bet aš žinojau, kad filmas yra tarsi nauja religija. Sėdžiu kavinėse ir apie ką žmonės kalba? Pusę laiko – filmai! Filmai yra visų mintyse, tačiau filmai ištraukia jus iš gyvenimo, o ne įtraukia į jį. Tai pramogų forma. Dabar nieko neveikdami galime linksmintis iki mirties. Pagalvojau, va, čia visi. Jei galėčiau sukurti filmą, filmą, kurį turėčiau savyje. Kiekvieno kadro aiškumas buvo neapibrėžtas, bet, pavyzdžiui, žinojau, kad noriu parodyti pasaulį kaip gyvą būtybę, kaip kažką gyvą, turintį savo gyvybinę jėgą.
60-ųjų pradžioje man teko laimė pamatyti Luiso Bunuelio filmą „Los Olvidados“ („Pamirštieji“). Brolis Alexis Gonzales atnešė man jį ir pasakė: „Godfrey, tu tikrai turėtum tai patikrinti, ką darai. Pasakiau gerai, ir pamačiau. Parodžiau tai kai kuriems gatvės gaujos, su kuria dirbau, nariams, kai kuriems jauniems vyrams ir moterims, ir tai tapo mums visiems dvasine patirtimi. Tai mus palietė, o ne linksmino. Taigi šį filmą, manau, esu matęs du šimtus kartų. Tai tapo mūsų ritualu. Visi žiūrėjome daug kartų. Tai mane motyvavo. Būdamas jaunas brolis, nematai nei filmų, nei Holivudo filmų. Lurdo ponia gal kas keturis mėnesius. Bet kad pamatyčiau Bunuelio filmą, man atrodė, kad gavau šoką iš dangaus ar žaibo! Tai mane sukrėtė iki širdies gelmių.
RW: Kiek tau buvo metų?
GR: Man buvo dvidešimt treji, kai pirmą kartą jį pamačiau. Su gaujomis pradėjau dirbti būdama dvidešimt vienerių.
RW: Kai pamačiau praėjusius metus Marienbade, buvo taip. Man buvo maždaug septyniolika, ir tai buvo apreiškimas. Jūsų istorija man tiesiog primena, kokią įtaką filmas gali turėti vienam.
GR: Tai buvo taip stipru. Niekada nesusiejau su terminais „menas“ ar „menininkas“. Aš gyvenu labai meniškoje bendruomenėje, labai brangioje Santa Fėje, todėl į šį terminą reaguoju beveik ant kelių, nors daugelis mano draugų kuria tai, ką vadiname menu. Pajutau tą šoką ir baimę, jei ji iš viso turi vietą, tai yra meno sferoje. Menas, kaip ir religija, reiškia dieviškumą. Tai rodo įkvėpimą. Jis sukurtas ne sau, o tam, kad užmegztų ryšį, pabendrauti su kitais žmonėmis. Bunuelio filme tai jaučiau. Jaučiausi paliesta šio žmogaus, nors ir pasitelkusi technologijas.
RW: Anądien išgirdau frazę apie meną, kuris man labai patinka, kad aukščiausio lygio menas yra tiesos suvokimas per jausmą.
GR: O, gražuole! Tą aš ir bandžiau pasakyti anksčiau. Jei ko nors nejauti, negali to pasakyti. Prašau, aš nepriimu nuopelnų, bet aš užaugau kaip jautrus žmogus ir, sakyčiau, gana kvailas. Aš gyvenau Naujajame Orleane, kur rasizmas buvo gyvenimo būdas. Tai vis dar yra. Niekada negalėjau to suprasti – vaikai užaugo su „negerų“ pokštais. Myliu savo šeimą, supraskite mane, bet aš užaugau rasistinėje šeimoje. Ir, bent jau mintyse, aš to negalėjau suprasti. Kas tai per? Mes sėdime bažnyčioje ir visi šie gražūs žmonės turi sėdėti ant suoliuko gale! Arba jie turi sėdėti tramvajaus gale. Niekada negalėjau susivokti ir, jei nebūčiau turėjęs įžūlumo ar neapdairumo išeiti iš namų trylikos, keturiolikos metų, niekada nebūčiau iš to išėjęs. Turite savotiškai išeiti iš savo pasaulio, kad galėtumėte netapti pasaulio, kuriame gyvenate, kopija. Taigi man buvo nuostabus laimė, kad aš, nežinodamas, ką darau, išėjau iš gyvenimo ir visiškai patekau į kitą pasaulį.
RW: į vienuolijos ordiną.
GR: Tai nebuvo vienuolinis ordinas. Buvau religinėje bendruomenėje, vadinamoje apaštališkuoju ordinu, turėjau ne tik religinį gyvenimą, bet ir darbą pasaulyje. Mūsų atveju tai buvo mokyti vargšus nemokamai. Broliai krikščionys. Kai įėjau, buvo gana griežta tvarka.
RW: Tiesiog vėl sekti. Sakėte, kad vizija sukurti šį filmą atsirado dirbant su gatvės gaujomis. Tada aprašei, kad žiūrėjote Los Olvidados vėl ir vėl. Taigi manau, kad kažkas, kas privertė jus pamatyti, kad filmas buvo būdas, kurio reikia siekti.
GR: Jaučiau, kad tai kažkas, ką galėčiau paimti, nes tai mane labai sujaudino. Manęs niekada nedomino kino karjera. Pasirinkau taktinį filmą. Nenoriu turėti reikalų su fotoaparatais ar redagavimo mašinomis. Aš užsiimu jausmų sfera ir stengiuosi tai išreikšti.
RW: Ar tai buvo jūsų idėja, kad jūsų filmai atsikratytų pirmo plano – istorijos, siužeto, aktorių – kurie visada buvo pagrindinis dėmesys, ir susikoncentruoti tik į foną?
GR: O, taip. Visa tai yra mano idėja, taip pat tai, kad tai būtų vaizdas ir muzika. Tai aš turiu galvoje. Tai yra dalykai, kuriuos darau. Turiu galvoje, kai pranešiau savo komandai, kad Phillipas Glassas yra tas kompozitorius, kurio aš tikrai noriu, grupėje nebuvo žmogaus, kuris manė, kad tai gera idėja. Jie manė, kad jis buvo nulaužtos adatos šeimininkas. Nevardinsiu žmonių, nes jie mano brangiausi draugai. Jie pasakė: „Bet Godfrey, Phillip Glass, tai tik pasikartojantys dalykai. Galėjai turėti Bethoveną, Mocartą, Šopeną – visų laikų didinguosius! Ir aš pasakiau: na, aš nepažįstu šių vaikinų, o jie jau mirę. Ir aš tiesiog myliu Phillipo muziką! Tai mane sujaudina. Sakiau, kad jis galėtų parašyti originalią kompoziciją ir įkvėpti, ir aš įkvėpiau! tai buvo mūsų bendradarbiavimo pagrindas.
Aš filmavau Venecijoje, Kalifornijoje. Mano draugai manė, kad nuėjau į giluminį tašką, nutrūkau – septynerius metus vykdau projektą, kuris niekur neveda. Ir aš atnešiau jį į Santa Fė, o pirmasis jo pasirodymas buvo mūsų pagrindiniame teatre „Lensic“. Du tūkstančiai pasirodė! Teatre buvo aštuoni šimtai. Jie turėjo turėti papildomų pasirodymų. Ir vieta tapo balistinė. Mano įgula buvo tokia laiminga ir, žinoma, aš taip pat.
Išlaikiau pasitikėjimą šiuo filmu. Aš tuo tikėjau ir žinojau, kad jis turi būti sukurtas naudojant tobulą techniką, jei nori turėti galimybę pasaulyje. Buvau pasiruošęs imtis prieštaravimų naudojant technologijas kritikuoti technologijas. Dėl to anksti sulaukiau daug kritikos. Daugelis žmonių man nedavė pinigų, nes manė, kad tai veidmainiška.
RW: Jūsų antrajame filme yra konkretus vaizdas, kuris man atrodo bene labiausiai jaudinantis vaizdas, kokį aš kada nors mačiau bet kuriame filme. Tai maža mergaitė, vairuojanti šį puikų vežimą ir plakanti šį arklį. Iš kur tai atsirado?
GR: O, taip. Kaip tu sakai, Ričardai, man skauda žąsis. Jis kilęs iš Kairo. Ta maža mergaitė priklauso koptų krikščionių bendruomenei, kuri yra mažuma Kaire ir yra labai diskriminuojama. Šie žmonės gyvena sąvartyne Kaire. Jie labai neturtingi. Jie išeina iš sąvartyno apie trečią ar ketvirtą ryto, kad pradėtų važiuoti per miestą. Žinoma, jie neturi motorinių transporto priemonių. Aštuonerių metų vaikai ten jau suaugę. Jie turi rūpintis savo broliais ir seserimis arba dirbti. Tas vaikas buvo su tėvu. Jie grįžo apie antrą valandą nakties, kai nuo ketvirtos valandos ryto rinko šiukšles.
Allenas, vienas iš prodiuserių ir režisieriaus padėjėjas, vieną dieną grįžo labai susijaudinęs. Jis pasakė: „Gee, Godfrey, šiandien matėme šį neįtikėtiną įvykį. Negalėjome jo sulaukti, bet jei grįšime rytoj, esu tikras, kad galime jį sulaukti! Ir tai turiu omenyje apie bendradarbiavimą. Jis nuėjo su Grehemu Beriu, pastatė ir paėmė vaiką, kuris mušė šį asilą, nes aplink ją pūtė ragai. Ji nebuvo žiauri; tai ji turėjo padaryti, kad pereitų į eismo pusę. Jos tėvas atrodė miręs, bet miegojo iš nuovargio.
RW: Na, toks vaizdas man tarsi apibendrina Powaqqatsi , kad gyvenime mus valgo ši jėga. Nenoriu baigti šia nata, bet nelabai žinau, ką daryti toliau.
GR: Ne, tai labai jaudinantis vaizdas. Tai savotiškas kamštis. Kai tai pamačiau (kai kūrėme tą filmą, su savimi nešiodavomės nešiojamus projektorius ir kartą per savaitę žiūrėdavome dienraščius), o kai visi tai pamatydavome, kai kurie iš mūsų buvo tiesiog sujaudinti iki ašarų. Tai mus tiesiog nuleido. Tai ne tik viena žinutė. Jis turi savotišką daugialypę galimybę. Tai kalba daugeliui žmonių.
Vieną Penktadienio rytą Atsitiktinai įsijungiau į Kqed rytinę programą „Fo
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION
4 PAST RESPONSES
I remember seeing Koyaanisqatsi as a Junior in college and it never left my mind. Thank you for reminding us that there are so many possibilities in this world and we have choice to change our narrative at any time. This is the work I do as a Cause-Focused Storyteller, who currently serves part time at the World Bank as a Storytelling Consultant to serve them to tell a different story; to see the human beings behind their data. PS. It's working <3
And now . . . I must see these films.
There is another way of living. There has been another way of living. And it worked for millennia before us.
I have a limited view, having been raised in this culture. And that view does not allow me to see getting to another way of living without great turmoil, as we are now beginning to see. Perhaps that's just the way it is with us.
I am not an optimist, but I do have hope that we can make our way to another way of living...after. It will take work and wisdom. I hope we're up to it.
For the past 25 years, I've been a successful freelance travel writer. I also conduct writing workshops, teach memoir and travel writing at a local university, and coach writing clients. In college, I took only one English course, freshman 101. My degree is a BS in Animal Science. No one has asked to see that degree since my first job application many years ago. Follow your heart!