Optimistiaeth Ddysgedig: Ar Hapusrwydd, Iselder Ac Ystyr Bywyd

Yr hyn y mae 25 mlynedd o ymchwil yn ei ddatgelu am sgiliau gwybyddol hapusrwydd a chanfod pwrpas mwy bywyd.

“Nid anllythrennog yr 21ain ganrif,” meddai Alvin Toffler yn enwog , “fydd y rhai na allant ddarllen ac ysgrifennu, ond y rhai na allant ddysgu, dad-ddysgu, ac ailddysgu.” Mae ein hagwedd ar y byd a’n dewisiadau dyddiol o ran agwedd ac ymddygiad mewn sawl ffordd yn batrymau dysgedig y mae mewnwelediad Toffler yn berthnasol iddynt gyda mwy o frys - mae’r gallu i “ddysgu, dad-ddysgu ac ailddysgu” ymddygiadau emosiynol a phatrymau seicolegol, yn wir, yn fath o lythrennedd dirfodol.

Yr wythnos diwethaf, ysgogodd llyfr newydd cyffrous Oliver Burkeman, The Antidote: Happiness for People Who Can't Stand Positive Thinking , fi i ailymweld â hen ffefryn gan Dr Martin Seligman , tad y mudiad Positive Psychology , a etholwyd unwaith yn Llywydd Cymdeithas Seicolegol America gan y bleidlais fwyaf yn hanes y sefydliad yn fy nyddiau coleg ac oddi tano. Optimistiaeth Ddysgedig: Sut i Newid Eich Meddwl a'ch Bywyd ( llyfrgell gyhoeddus ), un o'r 7 llyfr y mae'n rhaid eu darllen ar optimistiaeth , ei gyhoeddi'n wreiddiol 20 mlynedd yn ôl ac mae'n parhau i fod yn arf anhepgor ar gyfer dysgu'r sgiliau gwybyddol y mae degawdau o ymchwil wedi dangos eu bod yn hanfodol i les - sef dad-ddysgu'r rhai sy'n ein dal yn ôl rhag hapusrwydd dilys.

Mae Seligman yn dechrau trwy nodi'r tri math o hapusrwydd y mae ein hoff derm bag gafael seicoleg wedi'i gyfansoddi ohonynt:

Mae 'hapusrwydd' yn syniad anhylaw yn wyddonol, ond mae tri math gwahanol ohono os gallwch chi fynd ar drywydd. Ar gyfer y 'Bywyd Pleasant', eich nod yw cael cymaint o emosiwn cadarnhaol â phosibl a dysgu'r sgiliau i chwyddo emosiwn cadarnhaol. Ar gyfer y 'Engaged Life', rydych chi'n nodi eich cryfderau a'ch doniau uchaf ac yn ail-greu'ch bywyd i'w defnyddio cymaint ag y gallwch mewn gwaith, cariad, cyfeillgarwch, magu plant, a hamdden. Ar gyfer y 'Bywyd Ystyrlon,' rydych chi'n defnyddio'ch cryfderau a'ch doniau uchaf i berthyn a gwasanaethu rhywbeth rydych chi'n credu sy'n fwy na'r hunan.

Yna mae’n diffinio optimistiaeth a phesimistiaeth, gan dynnu sylw at yr her i hunan-nodi fel y naill neu’r llall, ac yn cynnig sicrwydd calonogol, wedi’i ymchwilio’n helaeth:

Yr optimistiaid a'r pesimistiaid: Rwyf wedi bod yn eu hastudio am y pum mlynedd ar hugain diwethaf. Nodwedd ddiffiniol pesimistiaid yw eu bod yn tueddu i gredu y bydd digwyddiadau drwg yn para am amser hir, y byddant yn tanseilio popeth a wnânt, ac mai eu bai hwy eu hunain ydynt. Mae'r optimistiaid, sy'n wynebu'r un ergydion caled o'r byd hwn, yn meddwl am anffawd yn y gwrthwyneb. Maent yn tueddu i gredu mai rhwystr dros dro yn unig yw trechu, bod ei achosion wedi'u cyfyngu i'r un achos hwn. Mae'r optimistiaid yn credu nad eu bai nhw yw trechu: amgylchiadau, anlwc, neu bobl eraill a'i hysgogodd. Mae pobl o'r fath yn cael eu unfazed gan trechu. Yn wyneb sefyllfa wael, maent yn ei gweld fel her ac yn ymdrechu'n galetach.

Mae Seligman, fodd bynnag, hefyd yn cadarnhau’r hyn sydd efallai’n gerydd mwyaf canolog Burkeman —fod yr unigoliaeth eithafol a’r uchelgais y mae ein cymdeithas yn eu haddoli wedi creu diwylliant lle mae ofn methiant yn rheoli’r cyfan. Fel y dywed Seligman:

Mae iselder yn anhwylder o'r methiant 'I,' yn eich llygaid eich hun mewn perthynas â'ch nodau. Mewn cymdeithas lle mae unigolyddiaeth yn dod yn rhemp, mae mwy a mwy o bobl yn credu mai nhw yw canol y byd. Mae system gred o'r fath yn gwneud methiant unigol bron yn anorchfygol.

Yn y pen draw, mae Seligman yn tynnu sylw at optimistiaeth nid yn unig fel ffordd o sicrhau lles unigolion, ond hefyd fel cymorth pwerus i ddod o hyd i'ch pwrpas a chyfrannu at y byd:

Mae optimistiaeth yn amhrisiadwy ar gyfer bywyd ystyrlon. Gyda chred gadarn mewn dyfodol cadarnhaol gallwch chi daflu eich hun i wasanaeth yr hyn sy'n fwy nag ydych chi.

Dilynwyd Optimistiaeth Ddysgedig: Sut i Newid Eich Meddwl a'ch Bywyd gan Authentic Happiness and Flourish , a oedd ymhlith llyfrau seicoleg ac athroniaeth gorau 2011