Back to Stories

शिकलेला आशावाद: आनंद, नैराश्य आणि जीवनाचा अर्थ यावर

२५ वर्षांच्या संशोधनातून आनंदाच्या संज्ञानात्मक कौशल्यांबद्दल आणि जीवनाचा महान उद्देश शोधण्याबद्दल काय दिसून येते.

"२१ व्या शतकातील निरक्षर", असे अल्विन टॉफलर यांनी प्रसिद्धपणे म्हटले आहे , "जे वाचू आणि लिहू शकत नाहीत ते नसतील, तर जे शिकू शकत नाहीत, शिकू शकत नाहीत आणि पुन्हा शिकू शकत नाहीत ते असतील." जगाबद्दलचा आपला दृष्टिकोन आणि आपल्या दैनंदिन स्वभाव आणि वर्तनाच्या निवडी अनेक प्रकारे शिकलेल्या पद्धती आहेत ज्यावर टॉफलरची अंतर्दृष्टी अधिक निकडीने लागू होते - भावनिक वर्तन आणि मानसिक नमुने "शिकण्याची, शिकण्याची आणि पुन्हा शिकण्याची" क्षमता ही खरोखरच अस्तित्वात्मक साक्षरतेचा एक प्रकार आहे.

गेल्या आठवड्यात, ऑलिव्हर बर्कमन यांचे उत्तेजक शीर्षक असलेले नवीन पुस्तक, द अँटीडोट: हॅपीनेस फॉर पीपल हू कान्ट स्टँड पॉझिटिव्ह थिंकिंग , वाचून मला पॉझिटिव्ह सायकॉलॉजी चळवळीचे जनक डॉ. मार्टिन सेलिगमन यांचे जुने आवडते पुस्तक पुन्हा वाचण्यास प्रवृत्त केले, जे एकेकाळी अमेरिकन सायकॉलॉजिकल असोसिएशनचे अध्यक्ष म्हणून संस्थेच्या इतिहासातील सर्वात मोठ्या मतांनी निवडले गेले होते आणि ज्यांच्या हाताखाली मी माझ्या महाविद्यालयीन काळात शिक्षण घेतले होते. आशावादावरील या ७ अवश्य वाचल्या जाणाऱ्या पुस्तकांपैकी एक, लर्न्ड ऑप्टिमिझम: हाऊ टू चेंज युअर माइंड अँड युअर लाइफ ( सार्वजनिक ग्रंथालय ) मूळतः २० वर्षांपूर्वी प्रकाशित झाले होते आणि दशकांच्या संशोधनाने कल्याणासाठी आवश्यक असलेल्या संज्ञानात्मक कौशल्ये शिकण्यासाठी एक अपरिहार्य साधन राहिले आहे - आणि जे आपल्याला खऱ्या आनंदापासून दूर ठेवतात त्यांना शिकणे.

सेलिगमन आपल्या आवडत्या मानसशास्त्राच्या ग्रॅब-बॅग या संज्ञेने बनवलेल्या तीन प्रकारच्या आनंदाची ओळख करून सुरुवात करतात:

'आनंद' ही वैज्ञानिकदृष्ट्या अवांछित संकल्पना आहे, परंतु जर तुम्ही ती पूर्ण करू शकलात तर त्याचे तीन वेगवेगळे प्रकार आहेत. 'आनंददायी जीवन' साठी, तुम्ही शक्य तितक्या सकारात्मक भावना बाळगण्याचे आणि सकारात्मक भावना वाढवण्याचे कौशल्य शिकण्याचे ध्येय ठेवता. 'गुंतलेल्या जीवनासाठी', तुम्ही तुमच्या सर्वोच्च शक्ती आणि प्रतिभा ओळखता आणि काम, प्रेम, मैत्री, पालकत्व आणि विश्रांतीमध्ये त्यांचा शक्य तितका वापर करण्यासाठी तुमचे जीवन पुन्हा तयार करता. 'अर्थपूर्ण जीवनासाठी', तुम्ही तुमच्या सर्वोच्च शक्ती आणि प्रतिभांचा वापर अशा गोष्टीशी संबंधित होण्यासाठी आणि त्याची सेवा करण्यासाठी करता ज्याला तुम्ही स्वतःपेक्षा मोठे मानता.

त्यानंतर तो आशावाद आणि निराशावाद यांची व्याख्या करतो, स्वतःला ओळखण्याचे आव्हान दाखवतो आणि एक उत्साहवर्धक, खूप संशोधन केलेले आश्वासन देतो:

आशावादी आणि निराशावादी: मी गेल्या पंचवीस वर्षांपासून त्यांचा अभ्यास करत आहे. निराशावादी लोकांचे एक महत्त्वाचे वैशिष्ट्य म्हणजे ते वाईट घटना दीर्घकाळ टिकतील, त्यांच्या सर्व कृती कमकुवत होतील आणि त्या त्यांच्या स्वतःच्या चुकीच्या असतात असे मानतात. या जगाच्या त्याच कठीण धक्क्यांचा सामना करणारे आशावादी दुर्दैवाबद्दल उलट विचार करतात. ते पराभव हा फक्त एक तात्पुरता धक्का आहे असे मानतात, त्याची कारणे या एकाच घटनेपुरती मर्यादित आहेत. आशावादी लोकांचा असा विश्वास आहे की पराभव हा त्यांचा दोष नाही: परिस्थिती, दुर्दैव किंवा इतर लोकांमुळे तो घडला. असे लोक पराभवाने घाबरत नाहीत. वाईट परिस्थितीचा सामना करताना ते ते एक आव्हान मानतात आणि अधिक प्रयत्न करतात.
[...]
मी पाहिले आहे की, लाखो लोकांच्या चाचण्यांमध्ये, आश्चर्यकारकपणे मोठी संख्या खोलवर रंगलेले निराशावादी असल्याचे आढळून येईल आणि दुसऱ्या मोठ्या भागामध्ये निराशावादाकडे गंभीर, कमजोर करणारी प्रवृत्ती असेल. मी शिकलो आहे की तुम्ही निराशावादी आहात की नाही हे ओळखणे नेहमीच सोपे नसते आणि त्यापेक्षा कितीतरी जास्त लोकांना हे समजते की ते या सावलीत जगत आहेत.
[...]
निराशावादी वृत्ती इतकी खोलवर रुजलेली वाटू शकते की ती कायमची राहते. तथापि, मला असे आढळून आले आहे की निराशावाद टाळता येतो. निराशावादी खरोखर आशावादी व्हायला शिकू शकतात, आणि आनंदी गाणे शिट्टी वाजवणे किंवा फुशारकी मारणे यासारख्या अविचारी साधनांद्वारे नाही... तर संज्ञानात्मक कौशल्यांचा एक नवीन संच शिकून. बूस्टर किंवा लोकप्रिय माध्यमांची निर्मिती नसून, ही कौशल्ये आघाडीच्या मानसशास्त्रज्ञ आणि मानसोपचारतज्ज्ञांच्या प्रयोगशाळा आणि क्लिनिकमध्ये शोधली गेली आणि नंतर कठोरपणे प्रमाणित केली गेली.

तथापि, सेलिगमन बर्कमनच्या सर्वात मध्यवर्ती सल्ल्याला देखील पुष्टी देतात - की आपला समाज ज्या अतिरेकी व्यक्तिवादाची आणि महत्त्वाकांक्षेची पूजा करतो त्यामुळे एक अशी संस्कृती निर्माण झाली आहे ज्यामध्ये अपयशाची भीती सर्वांवर नियंत्रण ठेवते. सेलिगमन म्हणतात त्याप्रमाणे:

नैराश्य हा 'मी' चा विकार आहे, जो तुमच्या स्वतःच्या दृष्टीने तुमच्या ध्येयांच्या तुलनेत अपयशी ठरतो. ज्या समाजात व्यक्तिवाद वाढतो आहे, तिथे लोक अधिकाधिक असे मानू लागले आहेत की ते जगाचे केंद्र आहेत. अशा विश्वास प्रणालीमुळे वैयक्तिक अपयश जवळजवळ असह्य होते.
[...]
मुलांना पौगंडावस्थेपूर्वी आशावाद शिकायला शिकवणे, परंतु बालपणात उशिरापर्यंत जेणेकरून ते मेटाकॉग्निटिव्ह (विचार करण्याबद्दल विचार करण्यास सक्षम) बनतील, ही एक फलदायी रणनीती आहे. जेव्हा लसीकरण केलेली मुले पौगंडावस्थेच्या पहिल्या नकारांना तोंड देण्यासाठी या कौशल्यांचा वापर करतात, तेव्हा ते या कौशल्यांचा वापर करण्यात अधिकाधिक चांगले होतात. आमचे विश्लेषण असे दर्शविते की निराशावादापासून आशावादाकडे होणारा बदल नैराश्याच्या लक्षणांना प्रतिबंध करण्यासाठी किमान अंशतः जबाबदार आहे .

शेवटी, सेलिगमन आशावाद केवळ वैयक्तिक कल्याणाचे साधन म्हणून नव्हे तर तुमचा उद्देश शोधण्यात आणि जगाला योगदान देण्यासाठी एक शक्तिशाली मदत म्हणून देखील दर्शवतात:

अर्थपूर्ण जीवनासाठी आशावाद अमूल्य आहे. सकारात्मक भविष्यावर दृढ विश्वास ठेवून तुम्ही स्वतःला तुमच्यापेक्षा मोठ्या असलेल्याच्या सेवेत झोकून देऊ शकता.

"लर्न्ड ऑप्टिमिझम: हाऊ टू चेंज युअर माइंड अँड युअर लाईफ" हे पुस्तक त्यानंतर "ऑथेंटिक हॅपीनेस अँड फ्लोरिश" हे पुस्तक आले, जे २०११ च्या सर्वोत्तम मानसशास्त्र आणि तत्वज्ञान पुस्तकांपैकी एक होते.

Share this story:

COMMUNITY REFLECTIONS

2 PAST RESPONSES

User avatar
Love's Open House Jul 9, 2012

TOTALLY enjoy these articles  ... EXCEPT FOR ONE THING ... The graphics of " " over the text makes it difficult to read, causing me to not read the whole thing...FRUSTRATING.

I don't want to miss any part of it.

User avatar
Rosie Jul 9, 2012

Interesting and thought provoking, as always :)  I have a technical query though... would it be possible for you tone down (or even turn off) the decorative pattern behind the quotes?  It makes my eyes go all squiggly and I can't read those bits without cut and pasting int a word doc!