Pr Tippett: Kui sa kardad ja püüad seda eemal hoida.
Härra Sanford: ... ja siis sellest välja tõmbuda, see tegelikult eitab vabadust. Ja see on suurepärane lühiajaline strateegia. Seda ma tegingi 13-aastaselt. Ma tõmbusin oma kehast välja, et see kätte saada, aga see on lühiajaline strateegia. Ja suur osa minu elust on nagu uuesti kehastumine ja laskmine – ja ümbritsevaga tegelemine, et saaksin olla osa maailmast.
[Muusika]
Pr Tippett: Aadressilt onbeing.org saate alla laadida minu täieliku monteerimata intervjuu Matthew Sanfordiga. Samuti saate vaadata videot meie stuudiovestlusest. Ja saate ise kogeda mõningaid Matthew Sanfordi adaptiivseid joogaasendeid. Oleme oma veebisaidile postitanud klipi tema DVD-lt "Beyond Disability". Leidke linke sellele ja paljule muule. Jällegi aadressil onbeing.org.
Järgnevalt Matthew Sanfordi keerukas kogemus keha ja vaimu seosest ning seosest meie keha ja kaastunde vahel.
Mina olen Krista Tippett. See saade tuleb teieni APM-ist ehk Ameerika Avalik-õiguslikust Meediast.
[Teated]
Pr Tippett: Mina olen Krista Tippett ja see on saade „Olemisest “. Täna on saates „Keha arm“ joogaõpetaja Matthew Sanfordiga.
Ta on kirjeldanud oma õppimise teed füüsilise terviklikkuse poole. 1978. aastal halvati ta autoõnnetuses rinnalt allapoole, milles hukkusid tema isa ja õde. Ta on kirjutanud raamatu pealkirjaga „Ärkamine: trauma ja transtsendentsi memuaarid“ . See on ka mõtisklus sügavamate õppetundide üle, mida Matthew Sanfordi elu meie laiemale kultuurile pakub. Siin on veel üks lõik, mille ta mulle ette luges:
Härra Sanford: (loeb) Ärkades traumaatiliselt esilekutsutud kehamälestuste õuduse peale, olen sunnitud tundma surma – mitte oma elu lõppu, vaid oma elu surma kõndiva inimesena.
... Põhimõtteliselt pole minu kogemus nii haruldane, lihtsalt äärmuslikum. ... Kui me suudame näha surma enamat kui mustvalget, enamat kui lihtsalt korduvat ja korduvat, siis on olemas palju versioone teostunud surmast, mis ei piirdu füüsilise surmaga. Lähedase surm paneb nii palju liikuma.
... Siis on veel ka vaiksed surmad. Kuidas oleks päevaga, mil sa taipasid, et sinust ei saa astronauti ega Seeba kuningannat? Tunne vaikset distantsi enda ja lapsena kogetu vahel, enda ja ime, hiilguse ja usalduse tunnete vahel. Tunne oma küpset kiindumust selle vastu, kes sa kunagi olid, ja oma praegust vajadust kaitsta süütust kõikjal, kus sa seda ka ei leia. Vaikus, mis ümbritseb süütuse kaotust, on väga tõsine surm, kuid ometi on see küpsuse alguseks vajalik.
Aga kuidas on lood päevaga, mil me hakkasime töötama mitte enda, vaid lootuses, et meie lastel võiks olla parem elu? Või päevaga, mil me mõistsime, et täiskasvanute elu on üldiselt sügavalt korduv? Kui meie elu veereb tavapärasusesse, kui meie ideaalid pritsivad ja hajuvad, kui me pärast järjekordset söögikorda nõusid peseme, integreerime me surma, väike osa meist sureb, et teine osa saaks elada.
[Muusika]
Pr Tippett: Teate, ma tahan rääkida sellest, kuidas te olete elanud sellega, mis teiega juhtus. Ma arvan, et meie kultuuris kiputakse kangelasi armastama, seal on selliseid fraase nagu "võitlemine vastupanu osutades", "vallutamine" ja "võidukas olemine". Ja ma olen kindel, et te ei tahaks Christopher Reeve'i-suguse inimese eeskuju alahinnata, aga teate, see oli näide kellestki, kelle jaoks, khm, tervenemine pidi olema ainult tagasipööramine...
Härra Sanford: Ülesaamine.
Pr Tippett: … muutes temaga juhtunut.
Härra Sanford: Mm-hmm. Ja see oleks suurepärane näide tervenemisloost. Ja ma arvan, et see on meie kultuuris väga levinud.
Pr Tippett: Jah.
Härra Sanford: Ja kui rääkida tervenemisest, kui rääkida paljudest asjadest, kui rääkida vananemisest, siis me imetleme seda 80-aastast meest, kes maratoni jookseb.
Pr Tippett: Jah.
Härra Sanford: Teate, me tahame näha tõestust, et meel suudab mateeriast üle saada, sest keha on see, mis lõpuks välja lülitub. Ja uskuge mind, ma ei saanud sellest kohe aru. Ma mõtlen, et ma murdsin joogat tehes jala, teate? Ma olen...
Pr Tippett: Sest te püüdsite olla kangelaslik. Õige.
Härra Sanford: Oh, ma olin – järsku tahtsin poose teha ja näidata, kui palju ma suudan ja lüüa ja …
Pr Tippett: Venitage seda viimase piirini.
Härra Sanford: Ja mina kahjuks pidin mitte, teate, ma pole kuuris kõige teravam tööriist. Pidin enne vägivallatuse õppimist uuesti luu murdma.
Pr Tippett: Te peate silmas vägivallatust oma keha suhtes?
Härra Sanford: Minu kehale. Aga sul on vaja igasugust jõudu. Sa pead ka suutma – ja seda kasutatakse üle. Ja ma olen nüüd, just nüüd, pärast 15 aastat joogat, seda sõna üha sügavamalt ja sügavamalt mõistmas ja see on "alistumine". Ja see tuleb suuremast kohalolekust, maailmale alistumisest, rohkem tundmisest. Aga ma ei pea silmas intellektuaalset. Ma mõtlen sõna otseses mõttes seda, et su keha on justkui kallistatud nagu mu poeg. Sellel on selline "aa" tunne. See on tõesti tugev. Aga su süda tundub haavatav, kui sa lased endal selliselt maailmas olla. Sellepärast me seda väldimegi. Teate, selline tugevus, millest ma räägin ja mis on palju minu uurimisi juhtinud, paneb sind tundma end nii haavatavana ja paneb sind tundma rohkem.
Pr Tippett: Teie loos oli aegu, kus te – näiteks üks etapp teie arusaamises ja sellega maadlemises oli otsustada, et teil on endiselt võimalik kasutada oma keha ülemist poolt ja et te teete selle võimalikult tugevaks, ning te elate selles kehaosas ja kuulutate ülejäänu justkui kadunuks.
Härra Sanford: Minu arvates mind suunati nii uskuma.
Pr Tippett: Õigus. Ja kas te tundsite end pärast sellise avalduse tegemist haavamatumana?
Härra Sanford: Ee, teate, kas ma tundsin end võitmatuna? Ei. Aga see mõte sihikindlusest ja võimest iga probleemi suure tahtejõuga lahendada...
Pr Tippett: Jah.
Härra Sanford: ... see tekitab tunde, et sul on maailma üle kontroll ...
Pr Tippett: Jah.
Härra Sanford: ... see võib teid vähem haavatavaks muuta. Aga ma tean ka, et mõeldamatu on võimalik. Teil võib olla nii palju kontrolli kui soovite, aga maailm on nii suur. Elu teeb meiega mingil tasandil oma asja.
Pr Tippett: Teate, mis on nii huvitav? See fraas... ma arvan, et kogu see keel, mis puudutab keha ja vaimu ühendust, on natuke liiga moonutatud, just nagu suur osa religiooni ja vaimsuse kohta käivast keelest võib kõlada new age'ilikult. Ja ma mõtlen, et teil oli kogemus arstidega, kes tegid joogat ja pidasid teid new age'ilikuks. Ja ma arvan, et osaliselt on see lihtsalt keeleprobleem. Aga te juhite tähelepanu sellele, et suur osa meie kultuuri tahte ja sihikindlusega võidutsemise ülistamisest on samuti keha ja vaimu vorm, teate, me väidame keha ja vaimu ühendust ilma seda nii nimetamata.
Härra Sanford: Õige. See on integratsiooni vorm. Kehade üle domineerimine …
Pr Tippett: Õige.
Härra Sanford: ... on see, mida inimesed on teinud tuhandeid aastaid, olgu see siis loodus või üksteise kaudu. See on – minu mõte on selles, et me vajame ka – see on üks asi, mida me tahame oma tööriistavöös kasutada, et saaksime tahtejõudu kasutada siis, kui seda vaja on. Aga ma arvan, et me alles hakkame mõistma, et kehaga integreerumiseks on palju muid viise. Ja tegelikult usun, et meie inimkonna ellujäämine aja jooksul sõltub sellest, kas me saame kehadest palju peenemalt teadlikuks.
Pr Tippett: Ja isegi kehades, mis ei funktsioneeri täiuslikult, mille poole me püüdleme, mis on tegelikult ekslik arusaam.
Härra Sanford: Mis on üks joogaga seotud asjadest ...
Pr Tippett: Ja ma mõtlen, et vananemine on samuti üks näide sellest.
Härra Sanford: Ja lisaks, teate, ma olen spetsialiseerunud jooga kohandamisele puuetega inimestele.
Pr Tippett: Õige.
Härra Sanford: Ja üks minu eelistustest – see paneb mind joogat palju rohkem armastama. Jooga saab läbida iga keha. Asi pole ideaalses poosis. Asi pole selles. See on sõna otseses mõttes nähtus, mis toimub teie meele kavatsuse ja teie keha piiride korral. Arvasin, et kui ma esimest korda adaptiivset joogat õpetama hakkasin, siis just seda ma õpetama hakkasingi. Mõtlesin: "Noh...
Pr Tippett: Ja mida adaptiivne jooga tähendab?
Härra Sanford: Lihtsalt kohandan joogapoose ja kõike muud, mis võimalik, et lubada või kaasata kedagi, kellel on vähem võimekas keha.
Pr Tippett: Kõige jaoks, mis on füüsiliselt võimalik.
Hr Sanford: Õige, teha joogaga kõike, mida nad saavad, kohandades seda kellelegi, kellel pole nii lihtne keha ja vaimu suhe. Aga tunnis näed, mida nad juba teevad. Asjad, mida mõned minu õpilased juba teevad, et oma igapäevaelu elada, on iseenesest imelised lahendused keha ja vaimu probleemile. See ei ole nagu: "Oh, tee seda nii. Nii on parem. Nii on parem." Sa peaksid veenduma, et sa mõistad, miks nad liiguvad nii, nagu nad liiguvad, millist probleemi see lahendab. Ja see paneb sind lihtsalt mõtlema: "Oh jumal küll, inimese keha ja vaimu suhtes on nii palju leidlikkust." Ja siis sa püüad aidata neil seda teha ilma nii suure tahtejõuta.
Pr Tippett: Ma tahan teilt küsida millegi kohta, mida te kirjutasite. „Ma pole kunagi näinud kedagi, kes oleks oma kehast tõeliselt teadlikumaks muutunud ilma samal ajal kaastundlikumaks muutumata.“ Mida see tähendab? Mis see on? Miks see nii on?
Härra Sanford: Noh, see on lihtsalt tõsi. See on tähelepanek.
Pr Tippett: Aga miks te arvate, et see tõsi on?
Härra Sanford: Ma arvan, et see on paljude puhul tõsi – ma arvan täpselt – minu arvates, kui meel kehast eraldub, muutume ennasthävitavamaks. Üldiselt muutume hävitavamaks.
Pr Tippett: Kui me oleme iseendast rohkem eraldatud, kas me oleme siis ka teistest rohkem eraldatud?
Härra Sanford: Ma arvan küll. Mida rohkem sa oled oma kehas, seda rohkem sa tunned end inimestega seotuna. Sa mõtled teiste elude olulisusele. Ja kui sa oled osa maailmast, on palju raskem mitte tunda maailma vastu kaastunnet.
(Joogatunni heli)
Härra Sanford: Olgu, aga nüüd heitke pikali oma matile – kas me oleme siin komberdanud? Kõik on korras?
Pr Tippett: Külastasime esmaspäeva õhtul Matthew Sanfordi tundi Courage Centeris, mis on Golden Valleys Minnesotas asuv rehabilitatsioonikeskus igasuguste füüsiliste probleemidega inimestele. Viimastel aastatel on ta töötanud ka sõjaveteranidega. Selles tunnis aitavad vabatahtlikud õpilastel, kellest mõned on halvatud, oma keha Matthew Sanfordi mati pealt soovitatud poosidesse viia.
Hr Sanford: (tunni juhendamine) Nii et nüüd kõik, kes te olete – me püüame kõik valmis seada. Aga kui te juba selili lamate, siis tõstke käed üle pea. Tõstke käed üle pea. Sirutage käed. Sirutage käed ja sirutage end kandade kaudu välja. Kasvake sõna otseses mõttes. Muutuge pikemaks. Aga siis ma tahan – et te valiksite oma keha keskelt punkti, näiteks lamades – kus teie selg puudutab põrandat selja keskosas. Püüdke sõna otseses mõttes kasvada oma keha keskelt läbi sõrmeotste, läbi kandade.
Üks asi, millest me loobume, kui meil on keerulised keha ja vaimu suhted, on kohalolekust loobumine, mis ulatub sõrmeotstest jalgadeni. Ja mind ei huvita isegi see, kui sa füüsiliselt ei suuda seda teha, eks? Ma tahan, et sa hakkaksid nägema oma kohalolekut oma kehas nii, nagu see kasvaks, nagu see oleks orgaaniline ja hõlmaks sinu keha. Mhm. Seega, järgmised paar hingetõmmet, hinga oma seljaga, hinga...
Pr Tippett: Vaadake videot ja fotosid Matthew Sanfordi adaptiivsest joogatunnist aadressil onbeing.org. Mina olen Krista Tippett ja see on vestlus olemisest – tähendusest, religioonist, eetikast ja ideedest.
Täna Matthew Sanfordiga saates "Keha arm".
Pr Tippett: Ja ma pean ütlema, et istun siin teiega ja teie keha on väga elav ja tundub mulle väga ühendatud. Teate küll, te olete ratastoolis, aga olete energiline. Teil on uskumatult palju energiat. Ja kas te kasutate enda kohta sõna "puue"? Kas te peate ennast puudega inimeseks? Ja kui te peate, siis mida see tähendab?
Härra Sanford: Mul on selle kohta terve hulk mõtteid. Ma olen väsinud sellest, et keel peab olema korrektne.
Pr Tippett: Jah.
Härra Sanford: Ja ma arvan, et keel on teadvuse liigutamise esimene samm, seega ma talun seda, teate? Aga kui keegi ütleb mulle, et ma ei saa ennast puudega või halvatuks või millekski selliseks nimetada või mis iganes see sõna ka poleks, siis ma tahan teda vaadata ja öelda: "Oota, see on minu kogemus."
Pr Tippett: Ja ilmselt – ma ei taha, et te seda sõna kasutaksite, kuna see on kellegi teise jaoks ebamugav.
Härra Sanford: Nende jaoks.
Pr Tippett: Jah.
Härra Sanford: Noh, see ongi minu mõte, teate? Ma saan aru, et see on katse teadvustada puudega seotud probleemi. Aga ma arvan, et see toob liiga palju moraali, nagu oleks õige ja vale asi, mida öelda. Ja ma arvan, et see pole teadlikkus, need on lihtsalt sõnad.
Pr Tippett: Olgu.
Hr Sanford: Õige. See ongi see küsimus. Aga kas ma pean ennast puudega inimeseks? Pean teile ausalt ütlema, et on aegu, isegi praegu, üle 27 aasta hiljem, kus ma näen oma varju ja olen šokeeritud. Teate küll, näiteks kui ma vaatan seda ratastoolis ja mõtlen: "Vau, nii ma välja näen, kui ma maailmas ringi kihutan." Ma ei pea seda küll, aga samal ajal olen ma kindlasti puudega.
Aga minu elujõudu ei määra täielikult võime lihaseid pingutada, et siin midagi on. Ma ei tea, mis see on, ja mind ei huvita, kas see on neurofüsioloogiliselt seletatav, aga siin on midagi, mis voolab läbi meie ja mida ei määra ainult see, kas ma suutsin püsti seista või mitte. Ja ma olen seda hoogu alati tundnud. Ma tean ka, et see side tegi minust väikese lapsena nii hea sportlase. See on nagu vabaviske tunne. Ja see tuleb su jalgadest ja see tuleb su kätest ja see tuleb ühtsusest. Kogu see ühtsus on ikka veel siin, eks? Ma lihtsalt ei suuda päris püsti seista.
Pr Tippett: Niisiis, te kirjeldate oma raamatus, et erinevatel eluhetkedel ja kõigi operatsioonide, esialgse vigastuse ja teiste vigastuste ajal hakkasite te mingil hetkel mõistma, et tervenemine võib olla midagi muud kui uuesti kõndima hakkamine. Ma mõtlen, kas te tunnete, et olete tervenenud?
Hr Sanford: Ma arvan, et minu keha ja vaimu suhe paraneb jätkuvalt, et kui ma joogat praktiseerin ja maailmale tähelepanu pööran ning sellesse armun, siis see paraneb tegelikult jätkuvalt. Enne joogaga alustamist tundsin end tõesti hõljuva ülakehana. Ja nagu siis, kui ma siin teiega rääkisin, rääkisin ma rohkem ainult oma ülakehaga. Te näete seda siiani. Ja paljudel inimestel on...
Pr Tippett: Jah, aga te olete – mul on tunne, nagu te räägiksite kogu oma kehaga.
Härra Sanford: Kogu asi. See liigub läbi kogu asja. Ja see kohalolek ei olnud minus enne joogaga alustamist teadvustatud.
Pr Tippett: Ja te ütlete, et see kohalolek seisneb teie meele ühenduses teie füüsilise ...
Härra Sanford: Ja ma räägin teiega kogu oma olemusega. See on nagu jooga oleks mulle vett peale ja minust läbi valas. Ja ma olin enne väga kuiv ja väsinud ning siin oli nii palju enamat, mis pidi lihtsalt siin olema, eks? Ja seega ma praktiseerin joogat mitte ainult selleks, et saada joogapoosides tõeliselt heaks. Ma praktiseerin joogat selleks, et seda tunda.
Pr Tippett: Ee, te ütlete oma memuaarides ühes kohas, et te ei nõustu üldse inimeste öelduga: "Mu keha ei suuda mind alt vedada." Mina olen ka neljakümnendates. Teate, inimesed hakkavad seda ütlema pärast neljakümnendat eluaastat. Asi on silmades või põlvedes, eks? Aga teie ütlete, et see on täiesti vale.
Härra Sanford: Ja ma ütlen seda ja see on minu jaoks täis kurbust, sest ma kasutasin oma keha 13-aastasena ära, jättes selle enda kanda kogu trauma, mida see tekitas. Ja üks õppetund, mida ma olen õppinud, on see, et just minu keha hoidis mind elus. Teie keha, nii kaua kui võimalik, jääb elule truuks. Seda see teebki.
Pr Tippett: Ma mõtlen, et isegi hoolimata asjaolust, et – et vanusega kaasneb lagunemine.
Härra Sanford: See laguneb. See on sellepärast, et – mu keha ei palunud, et seda löödaks ja murduks, et selle selgroog rebitaks ja paljud luud murtaks. Ja see ütles: "Olgu, võtame end kokku. Hakkame pihta." Ja ainult väike osa mu kehast ei paranenud. Ainult – teate, paar sentimeetrit mu seljaajust ei suutnud taastuda. See hakkas tööle, ja just seda see teebki. See võib segadusse sattuda. See ei pruugi teada, kuidas õigeid rakke kasvatada, aga ma ütlen teile, see liigub selle poole, et elada nii kaua kui võimalik.
Pr Tippett: Seega, kui me teame seda oma keha kohta isegi vananedes, isegi kui selles toimub asju, mis meile ei meeldi, kuidas me saaksime selle teadlikkusega teisiti elada?
Hr Sanford: Teate, joogas on üks asi. Seda nimetatakse pranayamaks. See on joogalik hingamine. Ja te hingate joogapoosis nende ruumide jaoks – ma usun seda – nende ruumide jaoks, mida te ei tunne. Te ei hinga ainult biitsepsi jaoks, mida saate tõeliselt painutada. Te üritate elujõudu läbi tundamatute ruumide saada. Kui te seda teete, suureneb teie tasakaal, teie jõud, teie paindlikkus. Ma arvan, et kui te räägite oma keha austamisest, aga ärge tehke sellest moraalset arusaama, eks? Nagu "Oh ei, ma parem söön ainult seda või mitte teist," ja siis lase end täielikult kinni hoida...
Pr Tippett: Just nii. Just nii. Ja me teeme seda ka teistpidi.
Härra Sanford: Ja see on teine viis, kuidas me seda teeme.
Pr Tippett: Jah.
Härra Sanford: Me töötame seni, kuni arvame, et see on moraalne arusaam. Niisiis, teate küll, arm – mulle meeldib arm – või vastutus oma keha ees. See, poiss, ei inspireeri mind üldse.
Pr Tippett: Mm-hmm. Ja te ütlete, et olge oma kehaga graatsiline, kas te mõtlete seda?
Härra Sanford: Või tea, et kohad, mida sa endas ei tunne, on graatsilised. Need pole kadunud. Need ei ole puudujäägid. Need on osa sinu tugevusest, sinu kiust. Puutükis ei ole ainult puidusüüd. See on tühi ruum ja tühimikud puidusüüde vahel, mis muudavad selle tugevaks. See on mõlemat. Ja nii muutub maailm kergemaks ja lihtsamaks, kui sa siia rohkem iseennast kaasad.
Pr Tippett: Ja kuidas te arvate – kuidas toime tulla nende kehaosadega, mis teile ei meeldi, vananeva nahaga, valutavate põlvedega? Ma mõtlen, et need on väikesed probleemid võrreldes valuga, mida te ...
Härra Sanford: Ei, ei. Aga – ei, see on raske. See nõuab kannatlikkust. Tahaksin teile öelda, et on olemas üks maagiline taipamine ja järsku on kõik lihtne. Ei, see on töö, nagu kõik muugi. Ma tean, ma arvan pigem – ma ei tea sügavamalt, aga erinevalt enamikust inimestest, kui palju mu keha on omastanud ja liikunud paigal elamise poole.
Nii et ma vaatan – teate, mul on kohti – nahka mu kehal, teate, vanu lamatisi ja vanu asju, mis on juhtunud –, kus on näha, kuidas nahk püüab vastu pidada ja kinni hoida. Ma ei mõtle: "Oh, see ei pea enam vastu, kurat küll." Ma tunnen, et "Mees, see töötab nii kõvasti kui suudab," teate? Kuidas te seda näete? Kas te lahkute siit? Kas teie kohalolek muutub, kui te siit lahkute, nii et see võimaldab muid asju? Jah, mu keha ei parane enam nii hästi kui vanasti, kui ma olin 13. See on tõsi. Mu füüsiline keha ei tee seda. Aga tänu kaastundele, mida ma tunnen oma keha ja teiste vastu, paraneb midagi muud.
[Muusika]
Pr Tippett: Teil on kuueaastane poeg. Maailmas pole midagi kehastatumat kui kuueaastane poiss. Puhas energia.
Härra Sanford: Jah.
Pr Tippett: Puhas füüsilisus. Mida teie poeg teie kehast arvab?
Härra Sanford: Ma muretsesin selle pärast enne lapsevanemaks saamist väga. Arvasin, et tal on rohkem probleeme kui praegu. Talle meeldib mõte, et ta kasvab minust varem pikemaks.
Pr Tippett: Olgu.
Härra Sanford: Ja ta pole päriselt aru saanud, et ma olen tegelikult peaaegu kuus jalga pikk.
Pr Tippett: Sest te olete ratastoolis.
Härra Sanford: Õige.
Pr Tippett: Jah.
Härra Sanford: Ta ei saa sellest päris aru. Seega talle see osa meeldib. Ta alati võrdleb end minuga. Paul on hämmastav. On paar korda, kui oleme osalenud näiteks "Issi ja mina päevadel". Üks lugu räägib teatejooksust tema lasteaias või eelkoolis. See oli selline, et ma jooksin mööda seda matti, jõudsin lõpuni ja tulin tagasi. Ma ei saanud nendega ritta ja teatejooksu teha, nii et teised isad ja pojad tegid seda. Aga ta tegi seda üksi mööda rada, jooksis alla ja siis tuli tagasi ja tuli tagasi ning lõi mulle suure plaksu. Ja nii ta teab, et ma ei saa kõiki asju teha. Aga kui ta tagasi tuli ja lõi mulle plaksu ja ütles: "Hei, me saime ikkagi hakkama," oli see nagu vaikus ja armastus.
[Muusika]
Pr Tippett: Matthew Sanfordi raamat on pealkirjaga „Waking: A Memoir of Trauma and Transcendence“ . Tema DVD pealkiri on „Beyond Disability“ . Ta on ettevõtte Mind Body Solutions asutaja ja president Minnetonkas Minnesotas.
Nagu paljud teist, tegelen ka mina joogaga, nagu ka mõned mu kolleegid: vinyasa, iyengar ja kuum joogat. Meie isiklikest kogemustest saate lugeda meie blogist ja me ootame ka teie lugusid. Selle leiate meie veebisaidilt – onbeing.org – koos teise vestlusega imelise joogaõpetaja Seane Corniga. Saate vaadata videot, kus ta demonstreerib seda, mida ta nimetab "Kehapalveks". See on hämmastav paar minutit graatsia, sportlikkuse ja vaimse keskendumise demonstreerimist. Ja saate vaadata minu stuudiovestlust Matthew Sanfordiga või uuesti kuulata ja saate alla laadida. See kõik on aadressil onbeing.org.
Ja kui veedate aega Facebookis, Tumblr'is või Twitteris, leiate meid ka kõigist nendest kohtadest.
Selle programmi produtsendid on Chris Heagle, Nancy Rosenbaum, Susan Leem ja Stefni Bell. Anne Breckbill on meie veebiarendaja. Trent Gilliss on meie vanemtoimetaja. Ja mina olen Krista Tippett.
Härra Sanford: Ja siis, nüüd, vii käed sirgelt välja, otse enda kohale, nagu sa sirutaksid end, nagu oleksid Superman, kes õhus lendas. Ja siis, isegi kui sa ei suuda teha seda, mida ma kohe ütlen, on see okei, sest mina ka ei suuda seda teha, eks? Ma tahan, et sa tõstaksid mõlemad käed ja jalad matilt üles ja sirutaksid end. Shalabasana. Isegi kui sa ei suuda seda teha, Tim, no tule, tee seda ikkagi. Ja hinga sisse ja siis lõdvestu. Tee paus. See on muide raske poos.
***
Eriline kutse: Kuus aastat tagasi sattus Ellen Pavitt lennuõnnetusse, mis jättis ta halvatuks. Uue reaalsusega silmitsi seistes tundis ta sügavat soovi vaimselt kasvada ja olla armastavam. Nüüd näeb ta neid kahte püüdlust ühe ja sama asjana. Liitu neljapäeval Pat Benincasaga intiimses vestlusringis Elleniga: Me loome oma reaalsuse. RSVP info ja lisateave on siin.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION