Cik Tippett: Apabila anda takut dan cuba mengelakkannya.
En. Sanford: … dan kemudian tarik diri daripadanya, ia benar-benar menafikan kebebasan. Dan ia adalah strategi jangka pendek yang hebat. Itulah yang saya lakukan semasa saya berumur 13 tahun. Saya menarik diri dari badan saya untuk mendapatkannya, tetapi ia adalah strategi jangka pendek. Dan banyak proses dalam hidup saya seperti menjelma semula dan membiarkan — dan mengelilingi apa yang berlaku, supaya saya boleh menjadi sebahagian daripada dunia.
[Muzik]
Cik Tippett: Di onbeing.org, muat turun keseluruhan wawancara saya yang belum disunting dengan Matthew Sanford. Anda juga boleh menonton video perbualan dalam studio kami. Dan anda boleh mengalami sendiri beberapa postur yoga adaptif Matthew Sanford. Kami telah menyiarkan klip daripada DVD "Beyond Disability" beliau di tapak web kami. Cari pautan ke itu dan banyak lagi. Sekali lagi, di onbeing.org.
Akan datang, lebih banyak pengalaman rumit Matthew Sanford tentang sambungan minda-badan; dan hubungan antara badan kita dan belas kasihan.
Saya Krista Tippett. Program ini datang kepada anda daripada APM, American Public Media.
[Pengumuman]
Cik Tippett: Saya Krista Tippett, dan ini On Being . Hari ini, "The Body's Grace," dengan guru yoga Matthew Sanford.
Dia telah menerangkan arka pembelajarannya untuk menjadi utuh secara fizikal. Pada tahun 1978, dia lumpuh dari dada ke bawah, dalam kemalangan kereta yang membunuh bapa dan adik perempuannya. Dia telah menulis sebuah buku berjudul Waking: A Memoir of Trauma and Transcendence . Ia juga merupakan refleksi tentang pelajaran yang lebih mendalam dalam kehidupan Matthew Sanford untuk budaya kita yang lebih besar. Berikut adalah petikan lain yang dia bacakan untuk saya:
En. Sanford: (membaca) Apabila saya terjaga dengan kengerian kenangan tubuh yang disebabkan oleh trauma, saya terpaksa merasai kematian — bukan pengakhiran hidup saya, tetapi kematian hidup saya sebagai orang yang berjalan.
… Pada dasarnya, pengalaman saya bukanlah sesuatu yang luar biasa, cuma lebih melampau. … Jika kita dapat melihat kematian sebagai lebih daripada hitam dan putih, sebagai lebih daripada hidup dan mati, terdapat banyak versi kematian yang disedari kekurangan kematian secara fizikal. Kematian orang yang disayangi sangat mempengaruhi.
… Kemudian terdapat juga kematian yang tenang. Bagaimana pula pada hari anda menyedari bahawa anda tidak akan menjadi seorang angkasawan atau ratu Sheba? Rasakan jarak senyap antara diri anda dan perasaan anda sebagai seorang kanak-kanak, antara diri anda dan perasaan hairan dan kemegahan dan kepercayaan itu. Rasai kesukaan matang anda untuk siapa anda dahulu, dan keperluan semasa anda untuk melindungi yang tidak bersalah di mana-mana sahaja anda mungkin menemuinya. Kesunyian yang menyelubungi kehilangan tidak bersalah adalah kematian yang paling serius, namun, ia perlu untuk permulaan kematangan.
Bagaimana dengan hari kita mula bekerja bukan untuk diri kita sendiri, tetapi dengan harapan bahawa anak-anak kita mungkin mempunyai kehidupan yang lebih baik? Atau pada hari kita menyedari bahawa, secara keseluruhan, kehidupan dewasa sangat berulang? Apabila hidup kita berubah menjadi biasa, apabila cita-cita kita terputus-putus, ketika kita membasuh pinggan selepas makan lagi, kita mengintegrasikan kematian, sebahagian kecil daripada kita sedang mati, supaya sebahagian lagi boleh hidup.
[Muzik]
Cik Tippett: Anda tahu, saya ingin bercakap tentang cara anda hidup dengan apa yang berlaku kepada anda. Saya fikir budaya kita cenderung menyukai wira, ia cenderung mempunyai frasa seperti "menewaskan kemungkinan" dan "menang" dan "menang." Dan saya pasti anda tidak mahu mengecilkan contoh seseorang seperti Christopher Reeve, tetapi, anda tahu, itu adalah contoh seseorang yang, um, penyembuhan hanya akan berbalik…
Encik Sanford: Mengatasi.
Cik Tippett: … membalikkan apa yang berlaku kepadanya.
Encik Sanford: Mm-hmm. Dan itu akan menjadi contoh sempurna dari kisah penyembuhan. Dan saya fikir itu adalah satu yang sangat meluas dalam budaya kita.
Cik Tippett: Ya.
En. Sanford: Dan apabila ia datang kepada penyembuhan, apabila ia datang kepada sekumpulan besar, apabila ia datang kepada penuaan, kami mengagumi lelaki berusia 80 tahun yang berlari maraton.
Cik Tippett: Ya.
En. Sanford: Anda tahu, kami mahu melihat bukti bahawa minda boleh mengatasi jirim kerana badan akan menjadi apa yang akhirnya ditutup. Dan percayalah, saya tidak mendapat ini serta-merta. Maksud saya, saya patah kaki semasa yoga, anda tahu? saya…
Cik Tippett: Kerana anda cuba menjadi heroik. Betul.
En. Sanford: Oh, saya - tiba-tiba, saya mahu melakukan pose dan, seperti, menunjukkan berapa banyak yang saya boleh lakukan dan, memukul, dan ...
Cik Tippett: Regangkan sehingga had.
En. Sanford: Dan saya, malangnya, terpaksa tidak, anda tahu, saya bukan alat yang paling tajam dalam bangsal. Saya terpaksa patah tulang lagi sebelum saya belajar tanpa kekerasan.
Cik Tippett: Anda maksudkan tanpa kekerasan kepada badan anda?
En. Sanford: Ke badan saya. Tetapi anda memerlukan semua jenis kekuatan. Anda juga perlu boleh — dan ia digunakan secara berlebihan. Dan saya sekarang, tadi, selepas 15 tahun yoga, memahami perkataan ini dengan lebih mendalam dan lebih mendalam, dan itu adalah "menyerah." Dan ia datang daripada menjadi lebih hadir, menyerah kepada dunia, merasa lebih. Tetapi saya tidak bermaksud secara intelek. Maksud saya, mempunyai badan anda seolah-olah anda dipeluk seperti anak saya. Ia mempunyai perasaan seperti, "ah". Itu benar-benar kuat. Tetapi hati anda berasa terdedah apabila anda membiarkan diri anda berada di dunia seperti itu. Sebab itu kita mengelak. Anda tahu, jenis kekuatan yang saya maksudkan yang telah membimbing banyak penerokaan saya membuatkan anda berasa, oh, sangat terdedah dan membuatkan anda perlu berasa lebih.
Cik Tippett: Dalam cerita anda, ada kalanya anda — katakan, satu peringkat pemahaman anda tentang perkara ini dan anda bergelut dengannya ialah memutuskan bahawa anda masih menggunakan bahagian atas badan anda dan anda akan menjadikannya sekuat mungkin, dan anda akan tinggal di bahagian badan anda dan mengisytiharkan bahawa bahagian badan anda telah hilang.
En. Sanford: Begitulah cara saya dibimbing untuk percaya, pada pendapat saya.
Cik Tippett: Betul. Dan adakah anda, sebenarnya, berasa lebih kebal apabila anda membuat pengisytiharan seperti itu?
En. Sanford: Um, anda tahu, adakah saya rasa tidak dapat dikalahkan? Tidak. Tetapi idea untuk bersungguh-sungguh dan boleh menyerang sebarang masalah dengan banyak kemahuan …
Cik Tippett: Ya.
En. Sanford: … itu membuatkan anda berasa sejenis kawalan ke atas dunia …
Cik Tippett: Ya.
En. Sanford: … itu boleh membuatkan anda berasa kurang terdedah. Tetapi saya juga tahu perkara yang tidak dapat difikirkan adalah mungkin. Anda boleh mempunyai kawalan sebanyak yang anda mahu, tetapi dunia ini sangat besar. Kehidupan melakukan perkaranya sendiri dengan kita pada tahap tertentu.
Cik Tippett: Anda tahu apa yang menarik? Anda tahu, frasa — Saya rasa semua bahasa di sekeliling sesuatu seperti sambungan minda-badan sedikit dimuatkan, sama seperti kebanyakan bahasa di sekitar agama dan kerohanian boleh berbunyi New Age-y. Dan, maksud saya, anda mempunyai pengalaman dengan pakar perubatan bahawa anda melakukan yoga dan mereka menganggap anda sebagai New Age-y. Dan saya rasa sebahagian daripada itu hanyalah masalah bahasa. Tetapi apa yang anda nyatakan adalah bahawa banyak daripada kita — pemuliaan budaya terhadap kehendak dan kejayaan melalui keazaman, itu juga satu bentuk minda-badan, anda tahu, kami menegaskan hubungan minda-badan tanpa memanggilnya begitu.
Encik Sanford: Betul. Ia satu bentuk integrasi. Penguasaan terhadap badan…
Cik Tippett: Betul.
En. Sanford: … adalah apa yang telah dilakukan oleh manusia selama beribu-ribu tahun, sama ada alam semula jadi, sama ada antara satu sama lain. Itu sahaja — maksud saya ialah kita juga perlukan — itu satu perkara yang kita mahu dalam tali pinggang alat, untuk menggunakan kehendak apabila anda perlu memilikinya. Tetapi kami, saya fikir, baru mula menyedari bahawa terdapat banyak cara lain untuk berintegrasi dengan badan. Dan, sebenarnya, saya percaya kelangsungan hidup manusia kita dari masa ke masa akan bergantung kepada kita untuk mengetahui badan dengan lebih halus.
Cik Tippett: Dan walaupun dalam badan yang tidak berfungsi dengan kesempurnaan yang kita idam-idamkan, yang sebenarnya adalah satu kesilapan.
En. Sanford: Manakah salah satu perkara tentang yoga …
Cik Tippett: Dan maksud saya, penuaan adalah satu contoh juga.
En. Sanford: Dan juga, anda tahu, saya juga pakar dalam menyesuaikan yoga kepada orang kurang upaya.
Cik Tippett: Betul.
En. Sanford: Dan salah satu daripada saya - ia membuatkan saya lebih suka yoga. Yoga boleh bergerak melalui mana-mana badan. Ia bukan tentang pose yang sempurna. Bukan itu sahaja. Ia seolah-olah secara literal ia adalah fenomena yang berlaku pada niat fikiran anda dan had badan anda. Saya fikir apabila saya mula mengajar yoga penyesuaian, itulah yang saya mula mengajar dahulu. Saya fikir, "Nah…
Cik Tippett: Dan yoga adaptif bermakna?
En. Sanford: Hanya menyesuaikan pose yoga dan apa sahaja yang anda boleh untuk membenarkan atau mempunyai seseorang yang hidup dengan badan yang tidak mampu.
Cik Tippett: Untuk apa sahaja yang mungkin secara fizikal.
En. Sanford: Betul, untuk melakukan apa sahaja yang mereka boleh lakukan dengan yoga, menyesuaikannya dengan seseorang yang tidak mempunyai hubungan minda-badan semudah itu. Tetapi anda lihat dalam kelas apa yang mereka sudah lakukan. Perkara yang telah dilakukan oleh sesetengah pelajar saya hanya untuk menjalani kehidupan seharian mereka sendiri adalah penyelesaian ajaib kepada masalah minda-badan. Bukan seperti, "Oh, buat dengan cara ini. Cara ini lebih baik. Cara ini lebih baik." Anda lebih baik pastikan anda memahami mengapa mereka bergerak mengikut cara mereka bergerak, masalah apa yang diselesaikannya. Dan ia membuatkan anda hanya berkata, "Ya ampun, terdapat begitu banyak kepintaran dalam hubungan minda-tubuh manusia." Dan kemudian anda cuba membantu mereka melakukannya tanpa banyak kemahuan.
Cik Tippett: Saya nak tanya awak tentang sesuatu yang awak tulis. "Saya tidak pernah melihat sesiapa yang benar-benar menyedari tubuhnya tanpa menjadi lebih belas kasihan." tentang apa itu? Apa itu? Kenapa begitu?
En. Sanford: Nah, itu benar. Ia satu pemerhatian.
Cik Tippett: Tetapi mengapa anda fikir ia benar?
En. Sanford: Saya fikir ia adalah benar untuk banyak - saya fikir betul-betul - pada pendapat saya, apabila minda berpisah dari badan, kita menjadi lebih merosakkan diri sendiri. Kami menjadi lebih merosakkan secara umum.
Cik Tippett: Jika kita lebih terpisah daripada diri kita sendiri, adakah kita lebih terpisah daripada orang lain juga?
Encik Sanford: Saya rasa begitu. Apabila anda lebih berada di dalam badan anda, anda berasa lebih berhubung dengan orang lain. Anda berfikir tentang kepentingan kehidupan lain. Dan apabila anda sebahagian daripada dunia, adalah lebih sukar untuk tidak berasa belas kasihan tentang dunia.
(Bunyi kelas yoga)
En. Sanford: Baiklah, jadi sekarang, anda tahu, berbaring di atas tikar anda - adakah kita terhuyung-hayang di sini? Semua orang OK?
Cik Tippett: Kami melawat kelas yang diajar Matthew Sanford pada suatu petang Isnin di Pusat Keberanian, sebuah kompleks pemulihan untuk mereka yang mempunyai pelbagai jenis cabaran fizikal di Golden Valley, Minnesota. Dia juga bekerja dalam beberapa tahun kebelakangan ini dengan veteran tentera. Dalam kelas ini, sukarelawan membantu pelajar, yang sebahagiannya lumpuh, untuk menggerakkan badan mereka ke dalam pose yang dipanggil Matthew Sanford dari tikar.
En. Sanford: (mengarahkan kelas) Jadi sekarang semua orang — kami cuba menyiapkan semua orang. Tetapi jika anda sudah berbaring telentang, letakkan tangan anda di atas kepala anda. Angkat tangan anda di atas kepala anda. Luruskan tangan anda. Luruskan tangan anda dan regangkan melalui tumit anda. Tumbuh secara literal. Dapatkan lebih tinggi. Tetapi kemudian saya mahu - minta anda memilih satu titik di tengah badan anda, seperti baring - di mana punggung anda menyentuh lantai di bahagian tengah belakang. Seperti benar-benar cuba tumbuh dari pusat badan anda keluar melalui hujung jari anda, keluar melalui tumit anda.
Salah satu perkara yang kita berputus asa, anda tahu, apabila kita mempunyai hubungan minda-badan yang sukar adalah kita melepaskan kehadiran, meregangkan dari hujung jari keluar melalui kaki. Dan saya tidak kisah jika anda tidak boleh melakukannya secara fizikal, bukan? Saya mahu anda mula melihat kehadiran anda dalam badan anda seolah-olah ia sedang berkembang, seperti ia organik dan ia termasuk badan anda. Mm-hmm. Jadi beberapa nafas seterusnya ini, bernafas dengan badan belakang anda, bernafas …
Cik Tippett: Tonton video dan lihat foto kelas yoga penyesuaian Matthew Sanford di onbeing.org. Saya Krista Tippett, dan ini On Being — perbualan tentang makna, agama, etika dan idea.
Hari ini, dengan Matthew Sanford di "The Body's Grace."
Cik Tippett: Dan saya perlu katakan, saya duduk di sini dengan awak dan badan awak sangat hidup dan nampaknya saya sangat berhubung. Anda tahu, anda berada di atas kerusi roda, tetapi anda dianimasikan. Anda mempunyai tenaga yang luar biasa. Dan adakah anda menggunakan perkataan "cacat" itu untuk diri anda sendiri? Adakah anda menganggap diri anda kurang upaya? Dan jika anda melakukannya, apakah maksudnya?
En. Sanford: Saya mempunyai banyak pemikiran tentang itu. Saya bosan kerana bahasa harus betul.
Cik Tippett: Ya.
En. Sanford: Dan saya rasa bahasa itu adalah langkah pertama untuk menggerakkan kesedaran, jadi saya bertolak ansur, anda tahu? Tetapi apabila seseorang memberitahu saya bahawa saya tidak boleh memanggil diri saya kurang upaya atau lumpuh atau sesuatu, atau apa sahaja perkataan itu, saya agak mahu memandangnya dan pergi, "Tunggu, itu pengalaman saya."
Cik Tippett: Dan mungkin — tidak mahu anda menggunakan perkataan itu kerana ia tidak selesa untuk orang lain.
Encik Sanford: Untuk mereka.
Cikgu Tippett: Ya.
Encik Sanford: Nah, itu maksud saya, anda tahu? Seolah-olah saya menyedari ia adalah percubaan untuk membawa lebih banyak kesedaran tentang isu yang menyelubungi kecacatan. Tetapi saya fikir ia membawa terlalu banyak moral di sekelilingnya, seperti ada perkara yang betul dan perkara yang salah untuk dikatakan. Dan saya fikir itu bukan kesedaran, itu hanya kata-kata.
Cikgu Tippett: OK.
Encik Sanford: Betul. Jadi itulah tahapnya. Tetapi adakah saya menganggap diri saya kurang upaya? Saya perlu memberitahu anda dengan jujur bahawa ada masa, walaupun sekarang, 27 tahun lebih kemudian, di mana saya akan melihat bayang saya dan terkejut. Anda tahu, seperti saya akan melihatnya. Ia berada di atas kerusi roda dan ia seperti, "Wah, itulah rupa saya apabila saya beroda di seluruh dunia." Seperti, saya tidak, tetapi pada masa yang sama, saya pastinya kurang upaya.
Tetapi daya hidup saya tidak sepenuhnya ditentukan oleh keupayaan untuk melenturkan otot, bahawa ada sesuatu di sini. Saya tidak tahu apa itu dan saya tidak peduli ia dijelaskan secara neurofisiologi, tetapi ada kehadiran di sini yang mengalir melalui kita yang tidak semata-mata ditentukan oleh fakta sama ada saya boleh berdiri atau tidak. Dan saya sentiasa merasakan lonjakan itu. Saya juga tahu bahawa hubungan itu adalah yang menjadikan saya seorang atlet yang baik sebagai seorang kanak-kanak kecil. Ia seperti, anda merasakan lontaran percuma. Dan ia datang dari kaki anda, dan ia datang dari lengan anda, dan ia datang dari perpaduan. Semua perpaduan itu masih ada, bukan? Saya hanya tidak boleh berdiri.
Cik Tippett: Jadi, anda tahu, anda menerangkan dalam buku anda bahawa pada masa yang berbeza dalam hidup anda, dan melalui semua operasi, dan kecederaan awal anda dan kecederaan lain, anda kemudian, pada satu ketika, mula menyedari bahawa penyembuhan mungkin kelihatan seperti sesuatu yang berbeza daripada dapat berjalan semula. Maksud saya, adakah anda merasakan bahawa anda telah sembuh?
En. Sanford: Saya fikir hubungan minda-badan saya terus pulih, bahawa semasa saya berlatih yoga dan memberi perhatian dan jatuh cinta dengan dunia, sebenarnya, ia terus sembuh. Sebelum saya memulakan yoga, saya benar-benar berasa seperti batang atas terapung. Dan seperti apabila saya bercakap di sini dengan anda, saya akan lebih bercakap hanya dengan bahagian atas badan saya. Anda masih boleh melihatnya. Dan ramai orang telah…
Cik Tippett: Ya, tetapi awak - saya rasa awak bercakap dengan seluruh badan awak.
En. Sanford: Semuanya. Ia bergerak melalui keseluruhannya. Dan kehadiran itu tidak disedari dalam diri saya sebelum saya memulakan yoga.
Cik Tippett: Dan anda mengatakan bahawa kehadiran itu adalah mengenai fikiran anda yang disambungkan ke fizikal anda …
En. Sanford: Dan seperti saya bercakap dengan anda dengan seluruh diri saya. Ia seperti yoga mencurahkan air ke atas saya dan melalui saya. Dan saya benar-benar kering dan agak letih sebelum ini dan masih banyak lagi di sini yang perlu berada di sini, bukan? Jadi saya berlatih yoga bukan hanya untuk menjadi, seperti, benar-benar hebat dalam pose yoga. Saya berlatih yoga untuk merasakan ini.
Cik Tippett: Um, anda mengatakan pada satu ketika dalam memoir anda bahawa anda sama sekali tidak bersetuju apabila orang berkata, "Tubuh saya mengecewakan saya." Saya juga dalam 40-an. Anda tahu, orang mula berkata ini selepas mereka berumur 40 tahun. Ia adalah mata atau lutut anda, bukan? Tetapi anda mengatakan bahawa itu sama sekali salah.
En. Sanford: Dan saya berkata begitu dan ia penuh dengan kesedihan bagi saya kerana saya mengambil kesempatan daripada tubuh saya sebagai seorang kanak-kanak berusia 13 tahun dengan meninggalkan badan saya untuk menyerap semua trauma yang ia lakukan. Dan salah satu pengajaran yang saya pelajari ialah badan saya yang membuatkan saya terus hidup. Badan anda, selagi mungkin, akan setia untuk hidup. Itulah yang dilakukannya.
Cik Tippett: Maksud saya, walaupun pada hakikatnya — bahawa terdapat pereputan yang datang dengan usia.
En. Sanford: Ia akan berpecah. Ini kerana — seperti, badan saya tidak meminta untuk dibelasah dan patah, dan tulang belakangnya dicincang, dan banyak tulang yang patah. Dan ia berkata, "OK, mari berkumpul semula. Mari pergi." Dan hanya sebahagian kecil badan saya tidak sembuh. Hanya - anda tahu, satu atau dua inci saraf tunjang saya tidak dapat menjana semula. Ia berfungsi, betul, dan itulah yang akan dilakukannya. Ia mungkin keliru. Ia mungkin tidak tahu cara membesarkan sel yang betul, tetapi saya memberitahu anda, ia bergerak ke arah hidup selama yang mungkin.
Cik Tippett: Jadi jika kita tahu tentang badan kita, walaupun kita semakin tua, walaupun ada perkara yang berlaku pada mereka yang kita tidak suka, bagaimana kita boleh hidup secara berbeza dalam kesedaran itu?
En. Sanford: Anda tahu, ada sesuatu dalam yoga. Ia dipanggil pranayama. Ia adalah pernafasan yoga. Dan anda bernafas dalam pose yoga untuk ruang - saya percaya ini - untuk ruang yang anda tidak dapat rasakan. Anda bukan hanya bernafas untuk bisep yang anda boleh lentur. Anda cuba mendapatkan daya hidup melalui ruang yang anda tidak dapat rasakan. Apabila anda melakukannya, keseimbangan anda meningkat, kekuatan anda meningkat, fleksibiliti anda meningkat. Saya fikir apabila anda bercakap tentang menghormati badan anda, tetapi jangan jadikan itu sebagai wawasan moral, anda tahu? Seperti, "Oh, tidak, lebih baik saya makan ini sahaja atau tidak itu," dan terjebak dalam…
Cik Tippett: Betul. Betul. Dan itu adalah cara lain yang kita lakukan juga.
En. Sanford: Dan itulah cara lain yang kita lakukan.
Cik Tippett: Ya.
En. Sanford: Kami bekerja sehingga kami berfikir bahawa itu adalah pandangan moral. Jadi, anda tahu, rahmat - saya suka rahmat - atau tanggungjawab kepada badan saya. Itu, budak lelaki, tidak memberi saya inspirasi sama sekali.
Cik Tippett: Mm-hmm. Dan anda mengatakan anggun dengan badan anda, adakah itu yang anda maksudkan?
En. Sanford: Atau ketahuilah bahawa tempat yang anda tidak rasakan adalah indah. Mereka tidak sesat. Mereka bukan ketiadaan. Mereka adalah sebahagian daripada kekuatan anda, serat anda. Dalam sekeping kayu, ia bukan hanya butiran kayu. Ia adalah ruang kosong dan ruang antara butir kayu yang menjadikannya kuat. Ia kedua-duanya. Maka dunia menjadi lebih ringan dan mudah apabila anda menyertakan lebih banyak diri anda di sini.
Cik Tippett: Dan bagaimana pendapat anda tentang — menangani bahagian badan anda yang anda tidak suka apa yang berlaku kepada mereka, kulit yang semakin tua, lutut yang sakit? Maksud saya, itu adalah masalah kecil berbanding dengan kesakitan yang anda…
Encik Sanford: Tidak, tidak. Tetapi - tidak, ini sukar. Ini memerlukan kesabaran. Saya ingin memberitahu anda bahawa terdapat satu pandangan ajaib dan tiba-tiba semuanya menjadi mudah. Tidak, ini kerja, seperti yang lain. Saya tahu, saya berfikir lebih banyak — saya tidak tahu lebih mendalam, tetapi berbeza daripada kebanyakan orang, berapa banyak badan saya telah menyerap dan bergerak ke arah hidup diam.
Jadi saya melihat - anda tahu, saya mempunyai tempat - kulit pada badan saya, anda tahu, kudis tekanan lama dan perkara lama yang berlaku - yang anda boleh lihat kulit sedang bergelut untuk kekal dan tahan. Saya tidak, "Oh, ia tidak memegang, dang itu." Saya rasa, "Man, ia bekerja sekeras mungkin," anda tahu? Bagaimana anda akan melihatnya? Adakah anda pergi dari sini? Adakah kehadiran anda berubah semasa anda meninggalkan sini yang membenarkan perkara lain? Ya, badan saya tidak sembuh seperti dulu semasa saya berumur 13 tahun. Itu benar. Badan fizikal saya tidak melakukannya. Tetapi kerana belas kasihan yang saya dapat rasakan untuk tubuh saya, untuk orang lain, sesuatu yang lain adalah penyembuhan.
[Muzik]
Cik Tippett: Anda mempunyai seorang anak lelaki berumur enam tahun. Tiada apa-apa di dunia yang lebih terwujud daripada seorang budak lelaki berusia enam tahun. Tenaga tulen.
Encik Sanford: Ya.
Cik Tippett: Fizikal yang murni. Bagaimana anak anda berfikir tentang badan anda?
En. Sanford: Saya sangat bimbang tentang perkara ini sebelum saya menjadi ibu bapa. Saya fikir dia akan mempunyai lebih banyak masalah daripada dia. Dia suka idea bahawa dia akan menjadi lebih tinggi daripada saya lebih awal.
Cikgu Tippett: OK.
En. Sanford: Dan dia tidak begitu memahami bahawa saya sebenarnya tingginya hampir enam kaki.
Cik Tippett: Sebab awak berkerusi roda.
Encik Sanford: Betul.
Cik Tippett: Ya.
En. Sanford: Dia tidak begitu faham. Jadi dia suka bahagian itu. Dia selalu mengukur dirinya terhadap saya. Paul sangat mengagumkan. Terdapat beberapa kali apabila kami menyertai, seperti, pada "Daddy and Me Days." Terdapat satu cerita bahawa ia adalah perlumbaan lari berganti-ganti di, seperti, sekolah taska atau prasekolahnya. Ia seperti ini seperti berlari ke atas tikar ini dan pergi ke penghujung dan kembali. Dan saya tidak dapat beratur dengan mereka dan melakukan relay dengan mereka, jadi bapa dan anak lelaki yang lain melakukannya. Tetapi dia melakukannya sendiri di sepanjang sisi, dan berlari ke bawah dan kemudian kembali, dan kembali dan memberi saya high-five yang besar. Jadi dia tahu bahawa saya tidak boleh melakukan semua perkara. Tetapi apabila dia kembali dan memberi salam kepada saya dan berkata, "Hei, kami berjaya melakukannya," ia seperti senyap dan cinta.
[Muzik]
Cik Tippett: Buku Matthew Sanford ialah Waking: A Memoir of Trauma and Transcendence . DVD beliau ialah Beyond Disability . Beliau ialah pengasas dan presiden Mind Body Solutions di Minnetonka, Minnesota.
Seperti kebanyakan anda, saya berlatih yoga, begitu juga dengan beberapa rakan sekerja saya: vinyasa, Iyengar, yoga panas. Anda boleh membaca tentang pengalaman peribadi kami di blog kami, dan kami juga mengalu-alukan cerita anda. Dapatkannya di tapak web kami — onbeing.org — bersama-sama perbualan lain dengan guru yoga yang hebat, Seane Corn. Anda boleh mengambil dalam video dia menunjukkan apa yang dia panggil "Solat Badan." Ia adalah beberapa minit yang menakjubkan, keanggunan, olahraga dan tumpuan rohani. Dan anda boleh menonton perbualan dalam studio saya dengan Matthew Sanford atau mendengar sekali lagi dan memuat turun rancangan ini. Itu sahaja di onbeing.org.
Dan jika anda meluangkan masa di Facebook, Tumblr atau Twitter, anda akan menemui kami di semua tempat itu juga.
Program ini dihasilkan oleh Chris Heagle, Nancy Rosenbaum, Susan Leem, dan Stefni Bell. Anne Breckbill ialah pembangun Web kami. Trent Gilliss ialah editor kanan kami. Dan saya Krista Tippett.
En. Sanford: Dan kemudian, sekarang, angkat tangan anda lurus, lurus ke atas anda seperti anda semakin panjang, seperti anda Superman terbang di udara. Dan kemudian, walaupun anda tidak boleh melakukan apa yang saya akan katakan, tidak mengapa kerana saya juga tidak boleh melakukannya, bukan? Saya mahu anda mengangkat kedua-dua tangan dan kaki anda dari tikar dan memanjangkan. Shalabasana. Walaupun anda tidak boleh melakukannya, Tim, ayuh, lakukan juga. Dan bernafas, dan kemudian lepaskan. berehat sebentar. Itu pose yang sukar, dengan cara itu.
***
Jemputan khas: Enam tahun lalu Ellen Pavitt mengalami nahas kapal terbang yang menyebabkan dia lumpuh. Dalam menghadapi realiti barunya, dia merasakan aspirasi yang mendalam untuk berkembang secara rohani dan menjadi lebih penyayang. Dia kini melihat kedua-dua aspirasi itu sebagai satu dan sama. Sertai bulatan intim dengan Pat Benincasa dalam perbualan dengan Ellen Khamis ini: Kami Mencipta Realiti Kami Sendiri. Maklumat RSVP dan butiran lanjut di sini.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION