सुश्री टिपेट: जेव्हा तुम्हाला भीती वाटते आणि तुम्ही ती दूर ठेवण्याचा प्रयत्न करता.
मिस्टर सॅनफोर्ड: ... आणि मग त्यातून बाहेर पडणे, ते खरोखर स्वातंत्र्य नाकारते. आणि ही एक उत्तम अल्पकालीन रणनीती आहे. मी १३ वर्षांचा असताना हेच केले होते. ते मिळविण्यासाठी मी माझ्या शरीरातून बाहेर पडलो, पण ती एक अल्पकालीन रणनीती आहे. आणि माझ्या आयुष्यातील बरीच प्रक्रिया म्हणजे पुन्हा मूर्त रूप देणे आणि जे घडत आहे ते होऊ देणे - आणि त्याच्याभोवती राहणे, जेणेकरून मी जगाचा भाग बनू शकेन.
[संगीत]
सुश्री टिपेट: onbeing.org वर, मॅथ्यू सॅनफोर्ड सोबतची माझी संपूर्ण न संपादित मुलाखत डाउनलोड करा. तुम्ही आमच्या स्टुडिओमधील संभाषणाचा व्हिडिओ देखील पाहू शकता. आणि तुम्ही मॅथ्यू सॅनफोर्डच्या काही अनुकूली योगासनांचा अनुभव स्वतः घेऊ शकता. आम्ही आमच्या वेबसाइटवर त्यांच्या "बियोंड डिसएबिलिटी" डीव्हीडी मधील एक क्लिप पोस्ट केली आहे. त्या आणि बरेच काहीच्या लिंक्स शोधा. पुन्हा एकदा, onbeing.org वर.
पुढे, मॅथ्यू सॅनफोर्डचा मन-शरीर संबंधाचा आणि आपल्या शरीराचा आणि करुणेचा दुवा यातील गुंतागुंतीचा अनुभव.
मी क्रिस्टा टिपेट आहे. हा कार्यक्रम तुमच्यासाठी एपीएम, अमेरिकन पब्लिक मीडिया कडून येतो.
[घोषणा]
सुश्री टिपेट: मी क्रिस्टा टिपेट आहे, आणि हे ऑन बीइंग आहे. आज, "द बॉडीज ग्रेस," योग शिक्षक मॅथ्यू सॅनफोर्ड यांच्यासोबत.
तो शारीरिकदृष्ट्या निरोगी राहण्याच्या त्याच्या शिकण्याच्या कलेचे वर्णन करत आहे. १९७८ मध्ये, एका कार अपघातात त्याला छातीपासून खालपर्यंत अर्धांगवायू झाला, ज्यामध्ये त्याचे वडील आणि बहीण ठार झाले. त्याने वेकिंग: अ मेमोयर ऑफ ट्रॉमा अँड ट्रान्ससेन्डन्स नावाचे एक पुस्तक लिहिले आहे. हे पुस्तक मॅथ्यू सॅनफोर्डच्या जीवनातून आपल्या मोठ्या संस्कृतीसाठी असलेल्या सखोल धड्यांचे प्रतिबिंब देखील आहे. त्याने माझ्यासाठी वाचून दाखवलेला आणखी एक उतारा येथे आहे:
मिस्टर सॅनफोर्ड: (वाचत आहे) जेव्हा मी शरीराच्या आठवणींच्या भयानक आघाताने जागे होतो, तेव्हा मला मृत्यू जाणवतो - माझ्या आयुष्याचा शेवट नाही, तर चालणाऱ्या व्यक्ती म्हणून माझ्या आयुष्याचा मृत्यू.
... तत्वतः, माझा अनुभव इतका असामान्य नाही, फक्त अधिक टोकाचा आहे. ... जर आपण मृत्यूला काळ्या आणि पांढऱ्यापेक्षा जास्त, प्रत्यक्ष मृत्यूपेक्षा जास्त म्हणून पाहू शकलो, तर शारीरिक मृत्यूपेक्षा साकार झालेल्या मृत्यूच्या अनेक आवृत्त्या आहेत. एखाद्या प्रिय व्यक्तीचा मृत्यू खूप काही घडवून आणतो.
… मग शांत मृत्यू देखील आहेत. ज्या दिवशी तुम्हाला कळले की तुम्ही अंतराळवीर किंवा शेबाची राणी होणार नाही? स्वतःमध्ये आणि लहानपणी तुम्हाला कसे वाटले, स्वतःमध्ये आणि आश्चर्य, वैभव आणि विश्वासाच्या भावनांमध्ये असलेले शांत अंतर अनुभवा. तुम्ही एकेकाळी कोण होता याबद्दलची तुमची प्रौढ प्रेमाची भावना आणि तुम्हाला जिथे जिथे निष्पापपणा मिळेल तिथे त्याचे रक्षण करण्याची तुमची सध्याची गरज जाणवा. निष्पापपणा गमावल्यामुळे होणारी शांतता ही सर्वात गंभीर मृत्यू आहे, आणि तरीही, परिपक्वतेच्या सुरुवातीसाठी ती आवश्यक आहे.
ज्या दिवशी आपण स्वतःसाठी काम करायला सुरुवात केली नाही, तर आपल्या मुलांना चांगले जीवन मिळेल या आशेने? किंवा ज्या दिवशी आपल्याला जाणवले की, एकूणच, प्रौढांचे जीवन खूप पुनरावृत्ती होते? आपले जीवन सामान्य जीवनाकडे वळत असताना, आपले आदर्श उफाळून येतात आणि विरघळतात, आपण जेवणानंतर भांडी धुत असताना, आपण मृत्यूला एकत्र करत असतो, आपल्यातील एक छोटासा भाग मरत असतो, जेणेकरून दुसरा भाग जगू शकेल.
[संगीत]
सुश्री टिपेट: तुम्हाला माहिती आहे, तुमच्यासोबत जे घडले त्याबद्दल तुम्ही कसे जगलात याबद्दल मी बोलू इच्छितो. मला वाटते की आपल्या संस्कृतीत नायकांना पसंती असते, त्यात "प्रतिकूल परिस्थितीवर मात करणे" आणि "विजय" आणि "विजयी होणे" असे वाक्यांश असतात. आणि मला खात्री आहे की तुम्ही क्रिस्टोफर रीव्ह सारख्या एखाद्या व्यक्तीचे उदाहरण कमी लेखू इच्छित नाही, परंतु, तुम्हाला माहिती आहे, ते अशा व्यक्तीचे उदाहरण होते ज्याच्यासाठी, अहं, उपचार फक्त उलटे होणार होते ...
मिस्टर सॅनफोर्ड: मात करत आहे.
सुश्री टिपेट: ... त्याच्यासोबत जे घडले ते उलट करत आहे.
मिस्टर सॅनफोर्ड: हम्म-हम्म. आणि ते एका उपचार कथेचे एक उत्तम उदाहरण असेल. आणि मला वाटते की ते आपल्या संस्कृतीत खूप व्यापक आहे.
सुश्री टिपेट: हो.
श्री. सॅनफोर्ड: आणि जेव्हा बरे होण्याचा प्रश्न येतो, जेव्हा संपूर्ण समूहाचा प्रश्न येतो, जेव्हा वृद्धत्वाचा प्रश्न येतो, तेव्हा आपण मॅरेथॉन धावणाऱ्या त्या ८० वर्षांच्या माणसाचे कौतुक करतो.
सुश्री टिपेट: हो.
श्री. सॅनफोर्ड: तुम्हाला माहिती आहे, आपल्याला हे पुरावे पहायचे आहेत की मन पदार्थांवर मात करू शकते कारण शरीरच शेवटी बंद पडणार आहे. आणि माझ्यावर विश्वास ठेवा, मला हे लगेच कळले नाही. म्हणजे, योगा करताना माझा पाय मोडला, तुम्हाला माहिती आहे का? मी...
सुश्री टिपेट: कारण तुम्ही वीर बनण्याचा प्रयत्न करत होता. बरोबर.
मिस्टर सॅनफोर्ड: अरे, मी होतो - अचानक, मला पोझेस करायचे होते आणि मी किती करू शकतो हे दाखवायचे होते आणि, धक्कादायक, आणि ...
सुश्री टिपेट: ते मर्यादेपर्यंत वाढवा.
श्री. सॅनफोर्ड: आणि दुर्दैवाने, मला ते करायचे नव्हते, तुम्हाला माहिती आहे, मी शेडमधील सर्वात धारदार हत्यार नाही. अहिंसा शिकण्यापूर्वी मला पुन्हा हाड मोडावे लागले.
सुश्री टिपेट: तुम्हाला तुमच्या शरीराबद्दल अहिंसा म्हणायची आहे का?
श्री. सॅनफोर्ड: माझ्या शरीरासाठी. पण तुम्हाला सर्व प्रकारच्या शक्तीची आवश्यकता आहे. तुम्हाला ते देखील सक्षम असायला हवे - आणि ते अतिवापरले जाते. आणि मी आता, आत्ताच, १५ वर्षांच्या योगानंतर, हा शब्द अधिक खोलवर समजून घेत आहे, आणि तो म्हणजे "शरणागती". आणि ते अधिक उपस्थित राहून, जगात शरण जाण्याने, अधिक जाणवण्याने येते. पण माझा अर्थ बौद्धिकदृष्ट्या नाही. माझा अर्थ असा आहे की तुमचे शरीर शब्दशः असे असणे की जणू तुम्ही माझ्या मुलासारखे मिठी मारत आहात. त्यात "आह" सारखी भावना असते. ती खरोखरच मजबूत असते. पण जेव्हा तुम्ही स्वतःला जगात असे राहू देता तेव्हा तुमचे हृदय असुरक्षित वाटते. म्हणूनच आपण ते टाळतो. तुम्हाला माहिती आहे, मी ज्या प्रकारच्या शक्तीबद्दल बोलत आहे ते माझ्या बऱ्याच शोधांना मार्गदर्शन करते, ते तुम्हाला खूप असुरक्षित वाटते आणि तुम्हाला अधिक जाणवायला लावते.
सुश्री टिपेट: तुमच्या कथेत, असे काही वेळा होते जेव्हा तुम्ही - समजा, हे समजून घेण्याचा आणि त्याच्याशी झुंजण्याचा एक टप्पा असा होता की तुमच्या शरीराच्या वरच्या अर्ध्या भागाचा वापर अजूनही चालू आहे आणि तुम्ही तो शक्य तितका मजबूत कराल आणि तुम्ही तुमच्या शरीराच्या त्या भागात राहाल आणि उर्वरित भाग गेला आहे असे घोषित कराल.
मिस्टर सॅनफोर्ड: माझ्या मते, मला अशा प्रकारे विश्वास ठेवण्यास प्रवृत्त केले गेले.
सुश्री टिपेट: बरोबर. आणि खरंच, जेव्हा तुम्ही अशा प्रकारची घोषणा केली तेव्हा तुम्हाला अधिक अभेद्य वाटले का?
मिस्टर सॅनफोर्ड: अं, तुम्हाला माहिती आहे, मला अजिंक्य वाटले का? नाही. पण इच्छाशक्ती दाखवण्याची आणि कोणत्याही समस्येवर मोठ्या इच्छाशक्तीने हल्ला करण्याची क्षमता असण्याची ती कल्पना...
सुश्री टिपेट: हो.
मिस्टर सॅनफोर्ड: ... त्यामुळे तुम्हाला जगावर एक प्रकारचे नियंत्रण जाणवते ...
सुश्री टिपेट: हो.
श्री. सॅनफोर्ड: ... यामुळे तुम्हाला कमी असुरक्षित वाटू शकते. पण मला हे देखील माहित आहे की अकल्पनीय गोष्टी शक्य आहेत. तुम्ही हवे तितके नियंत्रण ठेवू शकता, परंतु जग खूप मोठे आहे. आयुष्य आपल्यासोबत काही पातळीवर स्वतःचे काम करते.
सुश्री टिपेट: तुम्हाला माहिती आहे काय मनोरंजक आहे? तुम्हाला माहिती आहे, हा वाक्यांश - मला वाटते की मन-शरीर संबंधासारख्या एखाद्या गोष्टीभोवतीची सर्व भाषा थोडीशी भारलेली आहे, जसे धर्म आणि अध्यात्माभोवतीची बरीच भाषा नवीन युगातील वाटू शकते. आणि, म्हणजे, तुम्हाला डॉक्टरांसोबत असा अनुभव आला आहे की तुम्ही योगा केला होता आणि त्यांनी तुम्हाला नवीन युगातील वाटले. आणि मला वाटते की त्याचा एक भाग फक्त भाषेची समस्या आहे. पण तुम्ही जे दाखवत आहात ते म्हणजे आपल्या संस्कृतीचे बरेचसे - इच्छाशक्तीचे गौरव आणि दृढनिश्चयाने विजय, ते देखील मन-शरीराचे एक रूप आहे, तुम्हाला माहिती आहे, आपण मन-शरीर संबंधाला असे न म्हणता ठामपणे सांगत आहोत.
श्री. सॅनफोर्ड: बरोबर. हे एक प्रकारचे एकात्मता आहे. शरीरांवर वर्चस्व...
सुश्री टिपेट: बरोबर.
श्री. सॅनफोर्ड: ... मानवांनी हजारो वर्षांपासून हेच केले आहे, मग ते निसर्ग असो, एकमेकांचे असो. ते म्हणजे - माझा संपूर्ण मुद्दा असा आहे की आपल्याला देखील आवश्यक आहे - टूल बेल्टमध्ये आपल्याला इच्छाशक्तीचा वापर करण्याची ही एक गोष्ट हवी आहे. परंतु, मला वाटते, आपण हे समजून घेण्याच्या सुरुवातीला आहोत की शरीराशी एकरूप होण्याचे इतर अनेक मार्ग आहेत. आणि खरं तर, मला वाटते की कालांतराने आपले मानवी अस्तित्व आपल्याला शरीरांबद्दल अधिक सूक्ष्मपणे जाणीव होण्यावर अवलंबून असेल.
सुश्री टिपेट: आणि अशा शरीरातही जे आपण ज्या परिपूर्णतेची अपेक्षा करतो त्याप्रमाणे कार्य करत नाहीत, जे खरं तर एक चूक आहे.
मिस्टर सॅनफोर्ड: योगाबद्दल कोणती एक गोष्ट आहे...
सुश्री टिपेट: आणि मला म्हणायचे आहे की, वृद्धत्व हे देखील त्याचे एक उदाहरण आहे.
श्री. सॅनफोर्ड: आणि तुम्हाला माहिती आहेच, मी अपंग लोकांसाठी योगासने अनुकूल करण्यातही विशेषज्ञ आहे.
सुश्री टिपेट: बरोबर.
श्री. सॅनफोर्ड: आणि माझ्यापैकी एक - यामुळे मला योगाची खूप जास्त आवड निर्माण होते. योग कोणत्याही शरीरात प्रवास करू शकतो. ते परिपूर्ण पोझबद्दल नाही. ते तसे नाही. ते शब्दशः असे आहे की ते तुमच्या मनाच्या इच्छेनुसार आणि तुमच्या शरीराच्या मर्यादेनुसार घडणारी एक घटना आहे. जेव्हा मी पहिल्यांदा अनुकूली योग शिकवायला सुरुवात केली तेव्हा मी तेच शिकवायला सुरुवात केली असे मला वाटले. मी विचार केला, "बरं...
सुश्री टिपेट: आणि अनुकूली योग म्हणजे काय?
मिस्टर सॅनफोर्ड: फक्त योगासनांमध्ये बदल करणे आणि शक्य तितके जे काही करता येईल ते करणे किंवा अशा व्यक्तीला ठेवणे ज्याचे शरीर इतके सक्षम नाही.
सुश्री टिपेट: शारीरिकदृष्ट्या शक्य असलेल्या प्रत्येक गोष्टीसाठी.
श्री. सॅनफोर्ड: बरोबर, योगामध्ये ते जे काही करू शकतात ते करणे, ज्यांच्याकडे मन-शरीर संबंध इतके सोपे नाहीत अशा व्यक्तीशी जुळवून घेणे. पण तुम्हाला वर्गात दिसेल की ते आधीच काय करत आहेत. माझे काही विद्यार्थी त्यांचे दैनंदिन जीवन जगण्यासाठी ज्या गोष्टी आधीच करतात ते स्वतःच मन-शरीर समस्येचे चमत्कारिक उपाय आहेत. ते असे नाही की, "अरे, ते अशा प्रकारे करा. या मार्गाने चांगले. या मार्गाने चांगले." ते ज्या मार्गाने हालचाल करत आहेत, ते कोणत्या समस्येचे निराकरण करत आहेत हे तुम्हाला समजले पाहिजे. आणि ते तुम्हाला असे म्हणायला भाग पाडते की, "अरे देवा, मानवी मन-शरीर संबंधात खूप चातुर्य आहे." आणि मग तुम्ही त्यांना ते फारशा इच्छाशक्तीशिवाय करण्यास मदत करण्याचा प्रयत्न करता.
सुश्री टिपेट: तुम्ही लिहिलेल्या एका गोष्टीबद्दल मी तुम्हाला विचारू इच्छितो. "मी कधीही कोणालाही खरोखरच त्याच्या शरीराबद्दल अधिक जाणीव झाल्याशिवाय अधिक दयाळू न होता पाहिले नाही." ते कशाबद्दल आहे? ते कशाबद्दल आहे? ते का आहे?
मिस्टर सॅनफोर्ड: बरं, हे खरं आहे. हे एक निरीक्षण आहे.
सुश्री टिपेट: पण तुम्हाला ते खरे का वाटते?
श्री. सॅनफोर्ड: मला वाटते की हे बऱ्याच बाबतीत खरे आहे - मला अगदी बरोबर वाटते - माझ्या मते, जेव्हा मन शरीरापासून वेगळे होते तेव्हा आपण अधिक आत्म-विनाशकारी बनतो. आपण सर्वसाधारणपणे अधिक विध्वंसक बनतो.
सुश्री टिपेट: जर आपण स्वतःपासून जास्त वेगळे झालो आहोत, तर आपण इतरांपासूनही जास्त वेगळे आहोत का?
श्री. सॅनफोर्ड: मलाही तसेच वाटते. तुम्ही तुमच्या शरीरात जास्त असल्याने, तुम्हाला लोकांशी अधिक जोडलेले वाटते. तुम्ही इतर जीवनाचे महत्त्व विचारता. आणि जेव्हा तुम्ही जगाचा भाग असता तेव्हा जगाबद्दल करुणा न वाटणे खूप कठीण असते.
(योगा वर्गाचा आवाज)
मिस्टर सॅनफोर्ड: ठीक आहे, तर आता, तुम्हाला माहिती आहे, तुमच्या चटईवर झोपा - आपण इथे अडकलो आहोत का? सगळे ठीक आहेत ना?
सुश्री टिपेट: आम्ही सोमवारी संध्याकाळी मॅथ्यू सॅनफोर्ड यांनी मिनेसोटा येथील गोल्डन व्हॅली येथील सर्व प्रकारच्या शारीरिक आव्हानांसह पुनर्वसन संकुल असलेल्या करेज सेंटरमध्ये शिकवलेल्या वर्गाला भेट दिली. त्यांनी अलिकडच्या वर्षांत लष्करी माजी सैनिकांसोबतही काम केले आहे. या वर्गात, स्वयंसेवक विद्यार्थ्यांना, ज्यांपैकी काहींना अर्धांगवायू आहे, त्यांचे शरीर मॅथ्यू सॅनफोर्ड चटईवरून हाक मारत असलेल्या पोझमध्ये हलवण्यास मदत करतात.
श्री. सॅनफोर्ड: (वर्गाला सूचना देत) तर आता सर्वजण - आम्ही सर्वांना सज्ज करण्याचा प्रयत्न करत आहोत. पण जर तुम्ही आधीच तुमच्या पाठीवर झोपत असाल तर तुमचे हात तुमच्या डोक्यावर घ्या. तुमचे हात तुमच्या डोक्यावर घ्या. तुमचे हात सरळ करा. तुमचे हात सरळ करा आणि तुमच्या टाचांमधून ताणून घ्या. शब्दशः वाढा. उंच व्हा. पण मग मला हवे आहे - तुम्ही तुमच्या शरीराच्या मध्यभागी एक बिंदू निवडावा, जसे की झोपून राहा - जिथे तुमची पाठ मध्यभागी जमिनीला स्पर्श करत असेल. शब्दशः तुमच्या शरीराच्या मध्यभागी तुमच्या बोटांच्या टोकांमधून, तुमच्या टाचांमधून वाढण्याचा प्रयत्न करा.
जेव्हा आपल्याला मन आणि शरीराचे संबंध कठीण होतात तेव्हा आपण ज्या गोष्टी सोडून देतो त्यापैकी एक म्हणजे आपण उपस्थिती सोडून देतो, बोटांच्या टोकांपासून पायांपर्यंत पसरतो. आणि तुम्ही ते शारीरिकदृष्ट्या करू शकत नसाल तर मला त्याची पर्वाही नाही, बरोबर? मला असे वाटते की तुम्ही तुमच्या शरीरात तुमची उपस्थिती वाढताना पाहू लागाल, जणू ते सेंद्रिय आहे आणि त्यात तुमचे शरीर समाविष्ट आहे. हम्म-हम्म. तर हे पुढील काही श्वास, तुमच्या मागील शरीरासह श्वास घ्या, श्वास घ्या...
सुश्री टिपेट: onbeing.org वर मॅथ्यू सॅनफोर्डच्या अॅडॉप्टिव्ह योगा क्लासचे व्हिडिओ आणि फोटो पहा. मी क्रिस्टा टिपेट आहे आणि हे ऑन बीइंग आहे — अर्थ, धर्म, नीतिमत्ता आणि कल्पनांबद्दल संभाषण.
आज, मॅथ्यू सॅनफोर्ड सोबत "द बॉडीज ग्रेस" वर.
सुश्री टिपेट: आणि मला हे सांगायचे आहे की, मी इथे तुमच्यासोबत बसली आहे आणि तुमचे शरीर खूप जिवंत आहे आणि ते मला खूप जोडलेले वाटते. तुम्हाला माहिती आहे, तुम्ही व्हीलचेअरवर आहात, पण तुम्ही उत्साही आहात. तुमच्यात अविश्वसनीय ऊर्जा आहे. आणि तुम्ही स्वतःसाठी "अपंगत्व" हा शब्द वापरता का? तुम्ही स्वतःला अपंग समजता का? आणि जर तुम्ही तसे केले तर त्याचा अर्थ काय?
मिस्टर सॅनफोर्ड: त्याबद्दल माझे खूप विचार आहेत. भाषा बरोबर असायला हवी म्हणून मला कंटाळा येतो.
सुश्री टिपेट: हो.
श्री. सॅनफोर्ड: आणि मला वाटतं की भाषा ही जाणीवेच्या हालचालीची पहिली पायरी आहे, म्हणून मी ते सहन करतो, तुम्हाला माहिती आहे का? पण जेव्हा कोणी मला सांगते की मी स्वतःला अपंग किंवा पॅराप्लेजिक किंवा असं काहीतरी म्हणू शकत नाही, किंवा तो शब्द काहीही असो, तेव्हा मला त्याच्याकडे बघून म्हणायचं असतं, "थांबा, हा माझा अनुभव आहे."
सुश्री टिपेट: आणि कदाचित - तुम्ही हा शब्द वापरू नये असे मला वाटते कारण ते दुसऱ्यासाठी अस्वस्थ आहे.
मिस्टर सॅनफोर्ड: त्यांच्यासाठी.
सुश्री टिपेट: हो.
श्री. सॅनफोर्ड: बरं, माझा मुद्दा हाच आहे, तुम्हाला माहिती आहे का? मला असं वाटतंय की हा अपंगत्वाच्या मुद्द्याबद्दल अधिक जागरूकता आणण्याचा प्रयत्न आहे. पण मला वाटतं की ते त्याभोवती खूप नैतिकता आणतं, जणू काही योग्य आणि अयोग्य गोष्टी सांगता येतात. आणि मला वाटतं की ती जाणीव नाहीये, फक्त शब्द आहेत.
सुश्री टिपेट: ठीक आहे.
श्री. सॅनफोर्ड: बरोबर. तर ती पातळी आहे. पण मी स्वतःला अपंग समजतो का? मी तुम्हाला प्रामाणिकपणे सांगतो की, २७ वर्षांनंतरही, असे काही वेळा येतात जेव्हा मला माझी सावली दिसेल आणि मी धक्का बसेन. तुम्हाला माहिती आहे, जणू मी ते पाहेन. ते व्हीलचेअरवर आहे आणि ते असे दिसते, "वाह, मी जगात फिरताना असा दिसतो." जसे, मला वाटत नाही, पण त्याच वेळी, मी निश्चितच अपंग आहे.
पण माझी जीवनशक्ती स्नायूंना वाकवण्याच्या क्षमतेने पूर्णपणे निश्चित होत नाही, इथे काहीतरी आहे. मला माहित नाही की ते काय आहे आणि मला ते न्यूरोफिजियोलॉजिकल पद्धतीने स्पष्ट केले आहे याची पर्वा नाही, पण इथे एक अशी उपस्थिती आहे जी आपल्यामध्ये वाहते जी केवळ मी उभे राहू शकतो की नाही या वस्तुस्थितीने ठरवत नाही. आणि मी नेहमीच ती लाट अनुभवली आहे. मला हे देखील माहित आहे की त्या जोडणीमुळेच मी लहानपणी एक चांगला खेळाडू बनलो. ते असे आहे की, तुम्हाला फ्री थ्रो जाणवतो. आणि ते तुमच्या पायांमधून येते, ते तुमच्या हातांमधून येते आणि ते एकतेतून येते. ती सर्व एकता अजूनही येथे आहे, बरोबर? मी पूर्णपणे उभे राहू शकत नाही.
सुश्री टिपेट: तर, तुम्हाला माहिती आहे, तुम्ही तुमच्या पुस्तकात वर्णन केले आहे की तुमच्या आयुष्यातील वेगवेगळ्या वेळी, आणि सर्व ऑपरेशन्समधून, तुमच्या सुरुवातीच्या दुखापती आणि इतर दुखापतींमधून, तुम्हाला कधीतरी हे जाणवू लागले की बरे होणे हे पुन्हा चालण्यास सक्षम होण्यापेक्षा वेगळे काहीतरी असू शकते. म्हणजे, तुम्हाला असे वाटते का की तुम्ही बरे झाला आहात?
मिस्टर सॅनफोर्ड: मला वाटतं की माझं मन आणि शरीराचं नातं बरे होत राहिलं आहे, कारण मी योगाभ्यास करतो आणि लक्ष देतो आणि जगाच्या प्रेमात पडतो, खरं तर ते बरे होत राहते. योगा सुरू करण्यापूर्वी मला खरोखर वरच्या धडासारखा तरंगत असल्यासारखा वाटत होता. आणि जेव्हा मी इथे तुमच्याशी बोलत असेन, तेव्हा मी फक्त माझ्या वरच्या शरीराशी बोलत असेन. तुम्ही अजूनही ते पाहू शकता. आणि बऱ्याच लोकांना...
सुश्री टिपेट: हो, पण तुम्ही आहात - मला असं वाटतंय की तुम्ही तुमच्या संपूर्ण शरीराशी बोलत आहात.
मिस्टर सॅनफोर्ड: संपूर्ण गोष्ट. ती संपूर्ण गोष्टीतून फिरत आहे. आणि मी योगा सुरू करण्यापूर्वी ती उपस्थिती माझ्या मनात जाणवली नव्हती.
सुश्री टिपेट: आणि तुम्ही म्हणत आहात की ती उपस्थिती म्हणजे तुमचे मन तुमच्या भौतिक शरीराशी जोडलेले असणे...
मिस्टर सॅनफोर्ड: आणि जणू मी तुमच्याशी माझ्या संपूर्ण अस्तित्वाने बोलत आहे. जणू काही योगाने माझ्यावर आणि माझ्यामधून पाणी ओतले आहे. आणि मी आधी खरोखरच कोरडे आणि थोडा थकलो होतो आणि इथे खूप काही होते जे फक्त इथे असण्याची गरज होती, बरोबर? आणि म्हणून मी योगासनांचा सराव फक्त योगासनांमध्ये खरोखरच उत्कृष्ट होण्यासाठी करत नाही. मी हे जाणवण्यासाठी योगासन करतो.
सुश्री टिपेट: अरे, तुम्ही तुमच्या आत्मचरित्रात एका ठिकाणी असे म्हणता की जेव्हा लोक म्हणतात की "माझे शरीर मला अपयशी ठरत आहे" तेव्हा तुम्ही पूर्णपणे असहमत असता. मीही माझ्या ४० व्या वर्षी आहे. तुम्हाला माहिती आहे, लोक ४० वर्षांचे झाल्यानंतर हे म्हणू लागतात. ते तुमचे डोळे आहेत की तुमचे गुडघे, बरोबर? पण तुम्ही म्हणता की ते पूर्णपणे चुकीचे आहे.
श्री. सॅनफोर्ड: आणि मी ते म्हणतो आणि हे माझ्यासाठी दुःखाने भरलेले आहे कारण मी १३ वर्षांच्या वयात माझ्या शरीराचा फायदा घेत माझे शरीर सोडून दिले आणि त्याने झालेले सर्व आघात सहन केले. आणि मी शिकलेल्या धड्यांपैकी एक म्हणजे माझे शरीरच मला जगवत राहिले. तुमचे शरीर, शक्य तितक्या काळासाठी, जगण्यासाठी विश्वासू राहील. ते तेच करते.
सुश्री टिपेट: म्हणजे, जरी ते असले तरी - वयानुसार क्षय होतो.
मिस्टर सॅनफोर्ड: ते तुटत चालले आहे. कारण - जसे की, माझ्या शरीराने हातोडा मारून तुटण्याची, पाठीचा कणा तुटण्याची आणि अनेक हाडे तुटण्याची मागणी केली नव्हती. आणि ते म्हणाले, "ठीक आहे, चला पुन्हा एकत्र येऊया. चला जाऊया." आणि माझ्या शरीराचा फक्त एक छोटासा भाग बरा झाला नाही. फक्त - तुम्हाला माहिती आहे, माझ्या पाठीच्या कण्याचा एक किंवा दोन इंचही पुनर्जन्म होऊ शकला नाही. ते काम करू लागले, बरोबर, आणि तेच ते करेल. ते गोंधळून जाऊ शकते. कदाचित त्याला योग्य पेशी कशा वाढवायच्या हे माहित नसेल, परंतु मी तुम्हाला सांगतो, ते शक्य तितक्या काळ जगण्याच्या दिशेने वाटचाल करत आहे.
सुश्री टिपेट: जर आपल्याला आपल्या शरीराबद्दल हे माहित असेल, जरी आपण वयानुसार वाढत असलो तरी, त्यांच्यामध्ये अशा गोष्टी घडत आहेत ज्या आपल्याला आवडत नाहीत, तर त्या जाणीवेत आपण वेगळे कसे जगू शकतो?
श्री. सॅनफोर्ड: तुम्हाला माहिती आहे, योगामध्ये एक गोष्ट आहे. त्याला प्राणायाम म्हणतात. हा योगिक श्वासोच्छवास आहे. आणि तुम्ही ज्या जागांना अनुभवू शकत नाही त्यांच्यासाठी योगासनेत श्वास घेता - मला असे वाटते - ज्या जागांना तुम्ही खरोखर वाकवू शकता. तुम्ही फक्त त्या बायसेप्ससाठी श्वास घेत नाही जे तुम्ही खरोखर वाकवू शकता. तुम्ही ज्या जागांना अनुभवू शकत नाही त्या जागांमधून जीवनशक्ती मिळवण्याचा प्रयत्न करत आहात. जेव्हा तुम्ही असे करता तेव्हा तुमचे संतुलन वाढते, तुमची शक्ती वाढते, तुमची लवचिकता वाढते. मला वाटते की जेव्हा तुम्ही तुमच्या शरीराचा सन्मान करण्याच्या बाबतीत बोलता, परंतु ते नैतिक अंतर्दृष्टी बनवू नका, तुम्हाला माहिती आहे का? जसे की, "अरे, नाही, मी फक्त हे खावे किंवा ते न खावे," आणि त्यातच गुंतून जावे...
सुश्री टिपेट: बरोबर. बरोबर. आणि आपण ते दुसऱ्या पद्धतीनेही करतो.
श्री. सॅनफोर्ड: आणि आपण ते दुसऱ्या पद्धतीने करतो.
सुश्री टिपेट: हो.
मिस्टर सॅनफोर्ड: आम्ही तोपर्यंत काम करतो जोपर्यंत आम्हाला असे वाटत नाही की ती एक नैतिक अंतर्दृष्टी आहे. तर, तुम्हाला माहिती आहे, कृपा - मला कृपा आवडते - किंवा माझ्या शरीराची जबाबदारी. ते मला अजिबात प्रेरणा देत नाही, मुला.
सुश्री टिपेट: हम्म-हम्म. आणि तुम्ही म्हणताय की तुमच्या शरीरासोबत सुंदर राहा, तुम्हाला तेच म्हणायचे आहे का?
श्री. सॅनफोर्ड: किंवा हे जाणून घ्या की ज्या जागा तुम्हाला तुमच्यात वाटत नाहीत त्या सुंदर आहेत. त्या हरवलेल्या नाहीत. त्या अनुपस्थिती नाहीत. त्या तुमच्या ताकदीचा, तुमच्या तंतूचा भाग आहेत. लाकडाच्या तुकड्यात, फक्त लाकडाचे कणच नाहीत. लाकडाच्या कणांमधील रिक्त जागा आणि मोकळी जागाच त्याला मजबूत बनवतात. दोन्हीही आहेत. आणि म्हणून जेव्हा तुम्ही स्वतःला येथे अधिक समाविष्ट करता तेव्हा जग हलके आणि सोपे होते.
सुश्री टिपेट: आणि तुम्ही कसे विचार करता - तुमच्या शरीराच्या त्या भागांशी कसे वागावे जे तुम्हाला आवडत नाहीत, वृद्धत्वाची त्वचा, दुखणारे गुडघे? म्हणजे, तुम्हाला होणाऱ्या वेदनांच्या तुलनेत त्या किरकोळ समस्या आहेत...
मिस्टर सॅनफोर्ड: नाही, नाही. पण - नाही, हे कठीण आहे. यासाठी संयम लागतो. मी तुम्हाला सांगू इच्छितो की एक जादूची अंतर्दृष्टी आहे आणि अचानक ते सर्व सोपे आहे. नाही, हे काम आहे, इतर सर्व गोष्टींप्रमाणे. मला माहित आहे, मी अधिक विचार करतो - मला अधिक खोलवर माहित नाही, परंतु बहुतेक लोकांपेक्षा वेगळ्या पद्धतीने, माझे शरीर किती आत्मसात केले आहे आणि स्थिर राहण्याकडे वाटचाल केली आहे.
तर मी पाहतो - तुम्हाला माहिती आहे, माझ्या शरीरावर काही ठिकाणी - त्वचेवर, तुम्हाला माहिती आहे, जुने प्रेशर सोर्स आणि जुने पदार्थ आहेत - ज्यामुळे तुम्हाला त्वचा टिकून राहण्यासाठी आणि धरून ठेवण्यासाठी धडपडत असल्याचे दिसून येते. मला दिसत नाही, "अरे, ते धरून ठेवत नाहीये, ते धरून ठेव." मला असे वाटते, "यार, ते शक्य तितके कठोर परिश्रम करत आहे," तुम्हाला माहिती आहे? तुम्ही ते कसे पाहणार आहात? तुम्ही येथून जात आहात का? तुम्ही येथून जाताना तुमची उपस्थिती बदलत आहे का ज्यामुळे इतर गोष्टींना परवानगी मिळते? हो, माझे शरीर मी १३ वर्षांचा असताना पूर्वीसारखे बरे होत नाही. ते खरे आहे. माझे भौतिक शरीर ते करत नाही. पण माझ्या शरीराबद्दल, इतरांबद्दल मला वाटणाऱ्या करुणेमुळे, काहीतरी वेगळे बरे होत आहे.
[संगीत]
सुश्री टिपेट: तुम्हाला सहा वर्षांचा मुलगा आहे. जगात सहा वर्षांच्या मुलापेक्षा जास्त मूर्त काहीही नाही. शुद्ध ऊर्जा.
मिस्टर सॅनफोर्ड: हो.
सुश्री टिपेट: शुद्ध शारीरिकता. तुमचा मुलगा तुमच्या शरीराबद्दल कसा विचार करतो?
मिस्टर सॅनफोर्ड: मी पालक होण्यापूर्वी मला याबद्दल खूप काळजी वाटत होती. मला वाटले होते की त्याला त्याच्यापेक्षा जास्त समस्या असतील. त्याला हे आवडते की तो लवकरच माझ्यापेक्षा उंच होणार आहे.
सुश्री टिपेट: ठीक आहे.
मिस्टर सॅनफोर्ड: आणि त्याला हे नीट समजलेले नाही की मी प्रत्यक्षात जवळजवळ सहा फूट उंच आहे.
सुश्री टिपेट: कारण तुम्ही व्हीलचेअरवर आहात.
मिस्टर सॅनफोर्ड: बरोबर.
सुश्री टिपेट: हो.
मिस्टर सॅनफोर्ड: त्याला ते नीट कळत नाही. म्हणून त्याला तो भाग आवडतो. तो नेहमीच माझ्याशी स्वतःचे मतभेद करतो. पॉल अद्भुत आहे. काही वेळा आम्ही "डॅडी अँड मी डेज" मध्ये सहभागी झालो आहोत. एक गोष्ट अशी आहे की त्याच्या नर्सरी स्कूल किंवा प्रीस्कूलमध्ये रिले रेस होती. ती अशा प्रकारची होती की या मॅटवरून धावणे आणि शेवटपर्यंत जाणे आणि परत येणे. आणि मी त्यांच्यासोबत रांगेत उभे राहू शकत नव्हतो आणि त्यांच्यासोबत रिले करू शकत नव्हतो, म्हणून इतर वडील आणि मुलगे ते करत होते. पण त्याने ते स्वतःहून केले, आणि खाली धावले आणि नंतर परत आले, आणि परत आले आणि मला मोठा हाय-फाइव्ह दिला. आणि म्हणून त्याला माहित आहे की मी सर्व गोष्टी करू शकत नाही. पण जेव्हा तो परत आला आणि मला हाय-फाइव्ह केले आणि गेला, "अरे, आम्ही ते तरीही केले," ते शांतता आणि प्रेमासारखे होते.
[संगीत]
सुश्री टिपेट: मॅथ्यू सॅनफोर्ड यांचे पुस्तक वेकिंग: अ मेमोयर ऑफ ट्रॉमा अँड ट्रान्ससेंडन्स आहे. त्यांची डीव्हीडी बियॉन्ड डिसएबिलिटी आहे. ते मिनेसोटा येथील मिनेटोन्का येथील माइंड बॉडी सोल्युशन्सचे संस्थापक आणि अध्यक्ष आहेत.
तुमच्यापैकी अनेकांप्रमाणे, मीही योगा करतो, तसेच माझे काही सहकारी: विन्यासा, अय्यंगार, हॉट योगा. तुम्ही आमच्या ब्लॉगवर आमचे वैयक्तिक अनुभव वाचू शकता आणि तुमच्या कथांचेही आम्ही स्वागत करू. ते आमच्या वेबसाइटवर - onbeing.org - वर शोधा, तसेच योगाच्या एका अद्भुत शिक्षिका, सीन कॉर्न यांच्याशी आणखी एक संभाषण. तुम्ही तिचा "बॉडी प्रेअर" हा शब्द दाखवतानाचा व्हिडिओ पाहू शकता. यात काही मिनिटांची कृपा, क्रीडा आणि आध्यात्मिक एकाग्रता आहे. आणि तुम्ही मॅथ्यू सॅनफोर्डसोबतचा माझा स्टुडिओमधील संवाद पाहू शकता किंवा पुन्हा ऐकू शकता आणि हा शो डाउनलोड करू शकता. onbeing.org वर एवढेच.
आणि जर तुम्ही फेसबुक, टम्बलर किंवा ट्विटरवर वेळ घालवला तर तुम्हाला आम्ही त्या सर्व ठिकाणीही सापडू.
हा कार्यक्रम क्रिस हीगल, नॅन्सी रोसेनबॉम, सुसान लीम आणि स्टेफनी बेल यांनी तयार केला आहे. अॅन ब्रेकबिल आमच्या वेब डेव्हलपर आहेत. ट्रेंट गिलिस आमच्या वरिष्ठ संपादक आहेत. आणि मी क्रिस्टा टिपेट आहे.
मिस्टर सॅनफोर्ड: आणि मग, आता, तुमचे हात सरळ वर करा, सरळ तुमच्यावर जसे तुम्ही लांब होत आहात, जसे तुम्ही हवेतून उडत आहात. आणि मग, जरी तुम्ही मी जे सांगणार आहे ते करू शकत नसाल, तरी ते ठीक आहे कारण मी देखील ते करू शकत नाही, बरोबर? मला वाटते की तुम्ही तुमचे दोन्ही हात आणि पाय चटईवरून उचलून वाढवा. शलाबासन. जरी तुम्ही ते करू शकत नसाल तरी, टिम, चला, ते कसेही करा. आणि श्वास घ्या, आणि नंतर सोडा. थोडा ब्रेक घ्या. तसे, ही एक कठीण पोज आहे.
***
विशेष आमंत्रण: सहा वर्षांपूर्वी एलेन पाविट एका विमान अपघातात जखमी झाली होती ज्यामुळे तिला अर्धांगवायू झाला होता. तिच्या नवीन वास्तवाचा सामना करताना तिला आध्यात्मिकरित्या वाढण्याची आणि अधिक प्रेमळ होण्याची तीव्र आकांक्षा वाटली. ती आता त्या दोन्ही आकांक्षा एकच मानते. या गुरुवारी एलेनशी झालेल्या संभाषणात पॅट बेनिनकासासोबत एका जवळच्या वर्तुळात सामील व्हा: आम्ही आमची स्वतःची वास्तविकता निर्माण करतो. RSVP माहिती आणि अधिक तपशील येथे पहा.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION