Ponia Tippett: Kai bijai ir bandai to neleisti.
P. Sanfordas: ... ir tada iš to pasitraukti, tai iš tikrųjų paneigia laisvę. Ir tai puiki trumpalaikė strategija. Būtent tai aš ir dariau, kai man buvo 13 metų. Aš pasitraukiau iš savo kūno, kad jį gaučiau, bet tai trumpalaikė strategija. Ir didelė mano gyvenimo proceso dalis yra tarsi vėl įsikūnijimas ir leidimas – ir apsupti tai, kas vyksta, kad galėčiau būti pasaulio dalimi.
[Muzika]
Ponia Tippett: Svetainėje onbeing.org galite atsisiųsti visą mano neredaguotą interviu su Matthew Sanford. Taip pat galite peržiūrėti mūsų pokalbio studijoje vaizdo įrašą. Taip pat galite patys išbandyti kai kurias Matthew Sanford adaptyvias jogos pozas. Savo svetainėje paskelbėme ištrauką iš jo DVD „Beyond Disability“. Nuorodų į tai ir daug daugiau rasite adresu onbeing.org.
Toliau – daugiau apie sudėtingą Matthew Sanford patirtį apie proto ir kūno ryšį ir ryšį tarp mūsų kūnų bei atjautos.
Aš esu Krista Tippett. Šią laidą jums pristato APM – Amerikos viešoji žiniasklaida.
[Pranešimai]
Ponia Tippett: Aš esu Krista Tippett, o šiandien – „Apie būtį “. Šiandien – „Kūno malonė“ su jogos mokytoju Matthew Sanfordu.
Jis aprašė savo mokymosi būti fiziškai pilnaverčiu kelią. 1978 m. per autoavariją, per kurią žuvo jo tėvas ir sesuo, jis buvo paralyžiuotas nuo krūtinės žemyn. Jis parašė knygą pavadinimu „Pabudimas: traumos ir transcendencijos memuarai“ . Tai taip pat apmąstymai apie gilesnes pamokas, kurias Matthew Sanfordo gyvenimas davė mūsų platesnei kultūrai. Štai dar viena ištrauka, kurią jis man perskaitė:
Ponas Sanfordas: (skaito): Kai pabundu iš siaubo, kurį sukelia traumų sukelti kūno prisiminimai, esu priverstas jausti mirtį – ne savo gyvenimo pabaigą, o savo, kaip vaikščiojančio žmogaus, gyvenimo mirtį.
...Iš principo mano patirtis nėra tokia jau neįprasta, tik ekstremalesnė... Jei mirtį galime vertinti ne tik kaip juodą ir baltą, ne tik kaip nuolatinį ir nereguliarų atspalvį, tai yra daugybė realizuotos mirties versijų, išskyrus fizinę mirtį. Mylimo žmogaus mirtis labai daug ką pakeičia.
... Taip pat yra ir tylios mirtys. O kaip diena, kai supratai, kad nebūsi astronautu ar Šebos karaliene? Pajusk tylų atstumą tarp savęs ir to, kaip jauteisi vaikystėje, tarp savęs ir tų nuostabos, spindesio ir pasitikėjimo jausmų. Pajusk savo brandų meilę tam, kas kadaise buvai, ir dabartinį poreikį saugoti nekaltumą, kad ir kur jį rastum. Tyla, gaubianti nekaltumo praradimą, yra labai rimta mirtis, tačiau ji būtina brandos pradžiai.
O kaip dėl tos dienos, kai pradėjome dirbti ne sau, o tikėdamiesi, kad mūsų vaikai gyvens geriau? Arba tos dienos, kai supratome, kad suaugusiųjų gyvenimas apskritai yra labai pasikartojantis? Kai mūsų gyvenimai ritasi į kasdienybę, kai mūsų idealai blėsta ir išsisklaido, kai plauname indus po dar vieno valgio, mes integruojame mirtį, maža mūsų dalis miršta, kad kita dalis galėtų gyventi.
[Muzika]
Ponia Tippett: Žinote, noriu pakalbėti apie tai, kaip jūs išgyvenote tai, kas jums nutiko. Manau, kad mūsų kultūra linkusi mėgti didvyrius, joje dažnai vartojamos tokios frazės kaip „nugalėti sunkumus“, „užkariauti“ ir „būti pergalingu“. Esu tikra, kad nenorėtumėte sumenkinti tokio žmogaus kaip Christopheris Reeve'as pavyzdžio, bet, žinote, tai buvo pavyzdys žmogaus, kuriam, hm, gijimas turėjo būti tik atvirkštinis...
Ponas Sanfordas: Įveikimas.
Ponia Tippett: ...atšaukdama tai, kas jam nutiko.
P. Sanfordas: Mhm... Tai būtų puikus išgijimo istorijos pavyzdys. Manau, kad ji labai paplitusi mūsų kultūroje.
Ponia Tippett: Taip.
P. Sanfordas: Kalbant apie gijimą, kalbant apie daugybę dalykų, kalbant apie senėjimą, mes žavimės tuo 80 metų vyru, kuris bėga maratoną.
Ponia Tippett: Taip.
P. Sanfordas: Žinote, norime pamatyti įrodymą, kad protas gali įveikti materiją, nes kūnas galiausiai išsijungs. Ir patikėkite, aš to iš karto nesupratau. Turiu omenyje, kad susilaužiau koją darydamas jogą, žinote? Aš...
Ponia Tippett: Nes jūs bandėte būti didvyriška. Taip.
Ponas Sanfordas: O, aš... staiga norėjau pozuoti ir parodyti, kiek daug galiu, ir daužyti, ir...
Ponia Tippett: Ištempkite iki ribos.
P. Sanfordas: Ir aš, deja, turėjau to nedaryti, žinote, nesu pats aštriausias įrankis sandėliuke. Man vėl teko susilaužyti kaulą, kol išmokau nesmurtinio pasipriešinimo.
Ponia Tippett: Turite omenyje nesmurtą savo kūnui?
P. Sanfordas: Mano kūnui. Bet tam reikia visokių stiprybių. Reikia ir gebėti – ir tai per daug naudojama. Ir aš dabar, po 15 metų jogos, vis giliau ir giliau suprantu šį žodį, ir tai yra „pasidavimas“. Ir tai kyla iš didesnio dabarties, pasidavimo pasauliui, stipresnio jausmo. Bet aš neturiu omenyje intelektualiai. Turiu omenyje tiesiogine prasme, kai tavo kūnas apkabinamas kaip mano sūnus. Jaučiamas toks „aa“. Tai tikrai stipru. Bet tavo širdis jaučiasi pažeidžiama, kai leidi sau būti pasaulyje. Štai kodėl mes to vengiame. Žinote, tokia stiprybė, apie kurią kalbu, kuri vedė daugelį mano tyrinėjimų, verčia jaustis tokiam pažeidžiamam ir verčia jausti daugiau.
Ponia Tippett: Jūsų istorijoje buvo atvejų, kai jūs... tarkime, vienas iš jūsų supratimo ir grumtynių su tuo etapų buvo nuspręsti, kad vis dar galite naudoti viršutinę kūno dalį ir kad ją kuo labiau sustiprinsite, gyvensite toje kūno dalyje ir paskelbsite, kad likusi jos dalis išnyko.
P. Sanfordas: Mano nuomone, taip mane ir vedė tikėti.
Ponia Tippett: Teisingai. Ar iš tiesų jautėtės labiau nepažeidžiama, kai padarėte tokį pareiškimą?
P. Sanfordas: Žinote, ar jaučiausi nenugalimas? Ne. Bet ta mintis apie tai, kad esu užsispyręs ir galiu su didele valia spręsti bet kokią problemą...
Ponia Tippett: Taip.
P. Sanfordas: ... tai suteikia tam tikrą pasaulio kontrolės jausmą ...
Ponia Tippett: Taip.
P. Sanfordas: ...tai gali padėti jums jaustis mažiau pažeidžiamiems. Bet aš taip pat žinau, kad neįsivaizduojama yra įmanoma. Galite kontroliuoti tiek, kiek norite, bet pasaulis toks didelis. Gyvenimas tam tikru lygmeniu daro su mumis savo.
Ponia Tippett: Žinote, kas taip įdomu? Ta frazė... Manau, kad visa kalba apie proto ir kūno ryšį yra šiek tiek perkrauta, lygiai taip pat, kaip ir daugelis religijos bei dvasingumo kalbų gali skambėti „Naujojo Amžiaus“ stiliumi. Ir, turiu omenyje, jūs turėjote patirties su gydytojais, kurie užsiėmė joga, ir jie manė, kad esate „Naujojo Amžiaus“ atstovas. Ir manau, kad iš dalies tai yra tiesiog kalbos problema. Tačiau jūs atkreipiate dėmesį į tai, kad daugelis mūsų... kultūros valios šlovinimas ir triumfas ryžtu, tai taip pat yra proto ir kūno forma, žinote, mes teigiame proto ir kūno ryšį to taip nevadindami.
P. Sanfordas: Teisingai. Tai integracijos forma. Dominavimas kūnams...
Ponia Tippett: Teisingai.
P. Sanfordas: ... tai, ką žmonės darė tūkstančius metų, nesvarbu, ar tai būtų gamta, ar tai būtų vieni kiti. Tai... visa mano mintis yra ta, kad mums taip pat reikia... tai vienas dalykas, kurio norime savo įrankių juostoje – naudoti valią, kai jos reikia. Tačiau manau, kad mes tik pradedame suvokti, jog yra daug kitų būdų integruotis su kūnu. Ir iš tikrųjų manau, kad mūsų žmonių išlikimas laikui bėgant priklausys nuo to, ar mes daug subtiliau suvoksime savo kūnus.
Ponia Tippett: Ir net kūnuose, kurie neveikia taip tobulai, kaip siekiame, o tai iš tikrųjų yra klaidinga nuomonė.
Ponas Sanfordas: O tai yra vienas iš jogos aspektų...
Ponia Tippett: Senėjimas taip pat yra to pavyzdys.
P. Sanfordas: Be to, žinote, aš taip pat specializuojuosi jogos pritaikyme neįgaliesiems.
Ponia Tippett: Teisingai.
P. Sanfordas: Ir vienas iš mano... tai mane dar labiau pamildo jogą. Joga gali keliauti per bet kokį kūną. Esmė ne tobula poza. Ne tai. Tai tiesiogine prasme reiškinys, kuris atsiranda, kai jūsų protas susitelkia ir jūsų kūnas yra ribotas. Kai pradėjau mokyti adaptyviosios jogos, maniau, kad būtent to ir pradėjau mokyti. Pagalvojau: „Na...“
Ponia Tippett: O ką reiškia adaptyvioji joga?
P. Sanfordas: Tiesiog pritaikau jogos pozas ir viską, ką galiu, kad leisčiau ar turėčiau žmogų, gyvenantį su ne tokiu pajėgiu kūnu.
Ponia Tippett: Viskam, kas fiziškai įmanoma.
P. Sanfordas: Teisingai, daryti viską, ką gali su joga, pritaikant ją žmogui, kuriam nėra taip lengvas proto ir kūno santykis. Tačiau pamokose matote, ką jie jau daro. Dalykai, kuriuos kai kurie mano mokiniai jau daro tiesiog gyvendami savo kasdienį gyvenimą, patys savaime yra stebuklingi proto ir kūno problemos sprendimai. Tai nėra tarsi: „Daryk taip. Šitas būdas geresnis. Šitas būdas geresnis.“ Geriau įsitikink, kad supranti, kodėl jie juda taip, kaip juda, kokią problemą tai sprendžia. Ir tai priverčia tiesiog pagalvoti: „O, Dieve mano, kiek daug išradingumo slypi žmogaus proto ir kūno santykyje.“ Ir tada bandai jiems padėti tai padaryti be didelės valios.
Ponia Tippett: Noriu paklausti apie tai, ką parašėte. „Niekada nemačiau, kad kas nors iš tikrųjų labiau suvoktų savo kūną, kartu netapdamas labiau atjaučiančiu.“ Apie ką tai? Kas tai? Kodėl taip yra?
Ponas Sanfordas: Na, tai tiesiog tiesa. Tai tik pastebėjimas.
Ponia Tippett: Bet kodėl manote, kad tai tiesa?
P. Sanfordas: Manau, kad daugeliu atvejų tai tiesa – manau, būtent taip – mano nuomone, kai protas atsiskiria nuo kūno, mes tampame labiau linkę save destruktyviai valdyti. Apskritai mes tampame labiau destruktyvūs.
Ponia Tippett: Jei esame labiau atskirti nuo savęs, ar esame labiau atskirti ir nuo kitų?
P. Sanfordas: Manau, kad taip. Kuo daugiau esi savo kūne, tuo labiau jautiesi susijęs su žmonėmis. Galvoji apie kitų gyvybių svarbą. O kai esi pasaulio dalis, daug sunkiau nejausti užuojautos pasauliui.
(Jogos pamokos garsas)
Ponas Sanfordas: Gerai, tai dabar, žinote, atsigulkite ant savo kilimėlio – ar mes čia pasvirę? Visi gerai?
Ponia Tippett: Vieną pirmadienio vakarą aplankėme Matthew Sanfordo vedamą užsiėmimą „Courage Center“ – reabilitacijos komplekse žmonėms, turintiems įvairių fizinių problemų Golden Valley, Minesotoje. Pastaraisiais metais jis taip pat dirbo su karo veteranais. Šiuose užsiėmimuose savanoriai padeda studentams, kai kurie iš jų yra paraplegiški, atlikti kūno judesius, kuriuos Matthew Sanfordas parodo ant kilimėlio.
Ponas Sanfordas: (veda pamoką) Taigi, dabar visi, kurie... bandome visus paruošti. Bet jei jau gulite ant nugaros, pakelkite rankas virš galvos. Pakelkite rankas virš galvos. Ištieskite rankas. Ištieskite rankas ir išsitieskite per kulnus. Tiesiogine prasme augkite. Pakilkite. Bet tada noriu... paprašyti jūsų pasirinkti tašką savo kūno centre, tarsi atsigulus, kur jūsų nugara liestų grindis per nugaros vidurį. Tiesiogine prasme pabandykite augti nuo kūno centro per pirštų galiukus, per kulnus.
Vienas iš dalykų, kurių atsisakome, kai susiduriame su sudėtingais proto ir kūno santykiais, yra tai, kad atsisakome savo buvimo, tempimo nuo pirštų galiukų per pėdas. Ir man net nerūpi, jei negalite to padaryti fiziškai, tiesa? Noriu, kad pradėtumėte matyti savo buvimą savo kūne, tarsi jis augtų, tarsi būtų organiškas ir apimtų jūsų kūną. Mhm. Taigi, per kitus kelis įkvėpimus, kvėpuokite nugara, kvėpuokite...
Ponia Tippett: Peržiūrėkite vaizdo įrašą ir nuotraukas iš Matthew Sanford adaptyviosios jogos užsiėmimo svetainėje onbeing.org. Aš esu Krista Tippett ir tai yra „Apie būtį“ – pokalbis apie prasmę, religiją, etiką ir idėjas.
Šiandien su Matthew Sanfordu laidoje „Kūno malonė“.
Ponia Tippett: Turiu pasakyti, kad sėdžiu čia su jumis, jūsų kūnas labai gyvas ir, man atrodo, labai susijęs. Žinote, jūs sėdite neįgaliojo vežimėlyje, bet esate gyvybinga. Turite neįtikėtiną energiją. Ar vartojate žodį „negalia“ kalbėdami apie save? Ar laikote save neįgalia? Ir jei taip, ką tai reiškia?
P. Sanfordas: Turiu daug minčių apie tai. Man atsibodo, kai kalba turi būti taisyklinga.
Ponia Tippett: Taip.
P. Sanfordas: Manau, kad kalba yra pirmas žingsnis sąmonės judėjimo link, todėl aš ją toleruoju, žinote? Bet kai kas nors man sako, kad negaliu savęs vadinti neįgaliu ar paraplegiku, ar kažkuo panašiu, ar kaip ten tas žodis bebūtų, aš noriu į jį pažiūrėti ir pasakyti: „Palaukite, tai mano patirtis.“
Ponia Tippett: Ir tikriausiai... nenoriu, kad vartotumėte šį žodį, nes jis kažkam kitam nepatogus.
Ponas Sanfordas: Jiems.
Ponia Tippett: Taip.
P. Sanfordas: Na, štai ir mano mintis, suprantate? Suprantu, kad tai bandymas atkreipti daugiau dėmesio į negalios problemą. Tačiau manau, kad tai per daug moralizuoja, tarsi būtų teisingi ir neteisingi žodžiai. Ir manau, kad tai ne sąmoningumas, o tik žodžiai.
Ponia Tippett: Gerai.
P. Sanfordas: Teisingai. Taigi, toks ir būtų klausimas. Bet ar aš save laikau neįgaliu? Turiu jums atvirai pasakyti, kad net ir dabar, po daugiau nei 27 metų, kartais pamatau savo šešėlį ir apstulbinu. Žiūriu į jį. Sėdžiu neįgaliojo vežimėlyje ir pagalvoju: „Oho, štai kaip aš atrodau, kai važiuoju per pasaulį.“ Nematau, bet tuo pačiu metu aš tikrai esu neįgalus.
Bet mano gyvybinė jėga nėra visiškai nulemta gebėjimo tempti raumenis, kad čia kažkas yra. Nežinau, kas tai yra, ir man nerūpi, ar tai neurofiziologiškai paaiškinama, bet čia yra kažkas, kas teka per mus, ir tai nėra nulemta vien tik to, ar galėjau atsistoti, ar ne. Ir aš visada jaučiau tą antplūdį. Taip pat žinau, kad šis ryšys padarė mane tokiu geru sportininku vaikystėje. Tai tarsi jauti baudos metimą. Ir jis kyla iš tavo kojų, ir iš tavo rankų, ir iš vienybės. Visa ta vienybė vis dar čia, tiesa? Aš tiesiog negaliu iki galo atsistoti.
Ponia Tippett: Taigi, žinote, savo knygoje aprašote, kad skirtingais savo gyvenimo laikotarpiais, per visas operacijas, pradinę traumą ir kitus sužalojimus, jūs kažkuriuo metu pradėjote suprasti, kad gijimas gali atrodyti kitaip nei galimybė vėl vaikščioti. Ar jaučiatės išgijusi?
P. Sanfordas: Manau, kad mano proto ir kūno santykis toliau gyja, kai praktikuoju jogą, atkreipiu dėmesį ir įsimyliu pasaulį, jis iš tikrųjų toliau gyja. Prieš pradėdamas užsiimti joga, tikrai jaučiausi kaip plūduriuojanti viršutinė liemens dalis. Ir kai čia su jumis kalbėdavau, daugiau kalbėdavau tik su viršutine kūno dalimi. Ją vis dar galima matyti. Ir daugelis žmonių...
Ponia Tippett: Taip, bet jūs... man atrodo, kad kalbate visu kūnu.
Ponas Sanfordas: Visas reikalas. Jis juda per visą reikalą. Ir tas buvimas manyje nebuvo suvoktas prieš pradedant jogą.
Ponia Tippett: Ir jūs sakote, kad tas buvimas yra susijęs su jūsų proto ryšiu su jūsų fiziniu...
P. Sanfordas: Ir aš kalbuosi su jumis visa savo esybe. Tarsi joga būtų mane ir mane apliejusi vandeniu. Prieš tai buvau labai sausas ir šiek tiek pavargęs, ir kad čia yra tiek daug daugiau dalykų, kuriems tiesiog reikia čia būti, tiesa? Taigi aš praktikuoju jogą ne tik tam, kad tapčiau tikrai puikus jogos pozose. Aš praktikuoju jogą, kad tai pajusčiau.
Ponia Tippett: Savo memuaruose vienoje vietoje teigiate, kad visiškai nesutinkate su žmonių žodžiais: „Mano kūnas mane nuvilia“. Man irgi virš 40 metų. Žinote, žmonės pradeda taip sakyti po 40-ies. Kalbu apie akis ar kelius, tiesa? Bet jūs sakote, kad tai visiškai neteisinga.
P. Sanfordas: Ir aš tai sakau, ir man tai kupina sielvarto, nes trylikos metų amžiaus pasinaudojau savo kūnu, palikdamas jį sugerti visą patirtą traumą. Ir viena iš pamokų, kurią išmokau, yra ta, kad būtent mano kūnas mane palaikė gyvą. Jūsų kūnas, kiek tik įmanoma, bus ištikimas gyvenimui. Štai ką jis daro.
Ponia Tippett: Turiu omenyje, net nepaisant to, kad... kad su amžiumi atsiranda irimas.
Ponas Sanfordas: Jis byra. Taip yra todėl, kad... mano kūnas neprašė būti sudaužytas ir sulaužytas, kad jo stuburas būtų sudraskytas ir daug kaulų sulaužytas. Ir jis pasakė: „Gerai, persigrupuokime. Pirmyn.“ Ir tik maža mano kūno dalis nesugijo. Tik... žinote, colis ar du mano nugaros smegenų negalėjo atsinaujinti. Jos ėmėsi darbo, tiesa, ir tai jos ir padarys. Jos gali susipainioti. Jos gali nežinoti, kaip auginti tinkamas ląsteles, bet sakau jums, jos juda link gyvenimo kuo ilgiau.
Ponia Tippett: Taigi, jei žinome tai apie savo kūnus, net ir senstant, net ir jame vykstant dalykams, kurie mums nepatinka, kaip galėtume gyventi kitaip, tai suvokdami?
P. Sanfordas: Žinote, jogoje yra toks dalykas. Tai vadinama pranajama. Tai jogiškas kvėpavimas. Ir jūs kvėpuojate jogos poza toms erdvėms – manau, taip – toms erdvėms, kurių nejaučiate. Jūs nekvėpuojate tik bicepsui, kurį galite išties sulenkti. Jūs bandote pernešti gyvybinę jėgą per erdves, kurių nejaučiate. Kai tai darote, jūsų pusiausvyra padidėja, jūsų jėga padidėja, jūsų lankstumas padidėja. Manau, kad kai kalbate apie pagarbą savo kūnui, bet nedarykite to moraline įžvalga, žinote? Pavyzdžiui, „O ne, geriau valgysiu tik tai arba ne anaip“, ir pasinerkite į...
Ponia Tippett: Teisingai. Teisingai. Ir mes tai darome kitaip.
P. Sanfordas: Ir tai yra kitas būdas, kuriuo mes tai darome.
Ponia Tippett: Taip.
P. Sanfordas: Mes dirbame tol, kol manome, kad tai yra moralinė įžvalga. Taigi, žinote, malonė – man patinka malonė – arba atsakomybė už savo kūną. Tai, vaikeli, manęs visiškai neįkvepia.
Ponia Tippett: Mm... Ir jūs sakote, kad reikia elgtis grakščiai su savo kūnu, ar tai turite omenyje?
P. Sanfordas: Arba žinokite, kad tos vietos savyje, kurių nejaučiate, yra grakščios. Jos nėra prarastos. Jos nėra nebuvimas. Jos yra jūsų stiprybės, jūsų skaidulų dalis. Medienos gabalą tvirtą daro ne tik medienos pluoštai. Tai tuščia erdvė ir tarpai tarp jų. Ir abu. Taigi pasaulis tampa lengvesnis ir paprastesnis, kai čia įtraukiate daugiau savęs.
Ponia Tippett: O kaip jūs manote – kaip elgtis su tomis kūno dalimis, kurios jums nepatinka, su senstančia oda, skaudamais keliais? Turiu omenyje, tai nedidelės problemos, palyginti su skausmu, kurį jūs...
P. Sanfordas: Ne, ne. Bet... ne, tai sunku. Tam reikia kantrybės. Norėčiau jums pasakyti, kad yra viena stebuklinga įžvalga ir staiga viskas pasidaro lengva. Ne, tai darbas, kaip ir visa kita. Žinau, manau, kad... nežinau giliau, bet kitaip nei dauguma žmonių, kiek mano kūnas absorbavo ir priėjo prie gyvenimo ramybės.
Taigi, aš žiūriu – žinote, turiu vietų – odos ant savo kūno, žinote, senų pragulų ir senų nutikimų – kur matote, kaip oda sunkiai laikosi ir laikosi. Aš negalvoju: „O, ji nebelaiko, po galais.“ Jaučiuosi taip: „Žmogau, ji stengiasi iš visų jėgų“, žinai? Kaip tu tai pamatysi? Ar išeini iš čia? Ar tavo buvimas keičiasi, kai išeini iš čia, kad leistų kitiems dalykams? Taip, mano kūnas negyja taip gerai, kaip anksčiau, kai man buvo 13 metų. Tai tiesa. Mano fizinis kūnas to nedaro. Bet dėl užuojautos, kurią galiu jausti savo kūnui, kitiems, kažkas kita gyja.
[Muzika]
Ponia Tippett: Jūs turite šešerių metų sūnų. Nėra nieko labiau įkūnyto pasaulyje nei šešerių metų berniukas. Gryna energija.
Ponas Sanfordas: Taip.
Ponia Tippett: Grynas fizinis aspektas. Ką jūsų sūnus mano apie jūsų kūną?
Ponas Sanfordas: Aš dėl to labai nerimavau dar prieš tapdamas tėvais. Maniau, kad jis turės daugiau problemų nei dabar. Jam patinka mintis, kad greičiau už mane užaugs.
Ponia Tippett: Gerai.
Ponas Sanfordas: Ir jis dar iki galo nesuprato, kad aš iš tikrųjų esu beveik šešių pėdų ūgio.
Ponia Tippett: Nes jūs sėdite neįgaliojo vežimėlyje.
Ponas Sanfordas: Teisingai.
Ponia Tippett: Taip.
P. Sanfordas: Jis to ne visai supranta. Taigi jam patinka ta dalis. Jis visada lygina save su manimi. Paulas yra nuostabus. Buvo pora kartų, kai dalyvavome, pavyzdžiui, „Tėčio ir manęs dienose“. Yra viena istorija apie estafetės bėgimą, pavyzdžiui, jo darželyje ar ikimokyklinėje įstaigoje. Tai buvo tarsi bėgimas šiuo kilimėliu, iki galo ir atgal. Ir aš negalėjau su jais išsirikiuoti ir bėgti estafetės kartu su jais, todėl kiti tėčiai ir sūnūs tai darė. Bet jis tai darė vienas palei pakraštį, nubėgo žemyn, tada grįžo, grįžo ir davė man didelį „penkis“. Taigi jis žino, kad aš negaliu padaryti visko. Bet kai jis grįžo, davė man „penkis“ ir pasakė: „Ei, mes vis tiek tai padarėme“, tai buvo tarsi tyla ir meilė.
[Muzika]
Ponia Tippett: Matthew Sanfordo knyga „ Waking: A Memoir of Trauma and Transcendence“ (liet. Pabudimas: traumos ir transcendencijos memuarai) . Jo DVD pavadinimas – „Anapus negalios“ . Jis yra „Mind Body Solutions“ įkūrėjas ir prezidentas Minetonkoje, Minesotoje.
Kaip ir daugelis jūsų, praktikuoju jogą, kaip ir kai kurie mano kolegos: vinjasa, ijengar, karštoji joga. Apie mūsų asmeninę patirtį galite paskaityti mūsų tinklaraštyje, ir mes mielai išklausysime ir jūsų istorijas. Jį rasite mūsų svetainėje – onbeing.org – kartu su kitu pokalbiu su nuostabia jogos mokytoja Seane Corn. Galite pažiūrėti vaizdo įrašą, kuriame ji demonstruoja tai, ką vadina „kūno malda“. Tai stulbinančios kelios minutės malonės, atletiškumo ir dvasinio susikaupimo. Taip pat galite pažiūrėti mano pokalbį studijoje su Matthew Sanford arba perklausyti dar kartą ir atsisiųsti šią laidą. Visa tai rasite svetainėje onbeing.org.
O jei praleisite laiko „Facebook“, „Tumblr“ ar „Twitter“, mus rasite ir visose tose vietose.
Šią programą kuria Chrisas Heagle'as, Nancy Rosenbaum, Susan Leem ir Stefni Bell. Anne Breckbill yra mūsų žiniatinklio kūrėja. Trentas Gillissas yra mūsų vyresnysis redaktorius. O aš esu Krista Tippett.
P. Sanfordas: O dabar ištieskite rankas tiesiai virš savęs, tarsi būtumėte ilgos rankos, tarsi būtumėte Supermenas, skrendantis oru. Ir tada, net jei negalite padaryti to, ką tuoj pasakysiu, viskas gerai, nes aš irgi negaliu, tiesa? Noriu, kad pakeltumėte abi rankas ir kojas nuo kilimėlio ir ištiestumėte. Šalabasana. Net jei negalite to padaryti, Timai, vis tiek padarykite tai. Įkvėpkite, o tada atsipalaiduokite. Padarykite pertrauką. Beje, tai sunki poza.
***
Specialus kvietimas: Prieš šešerius metus Ellen Pavitt pateko į lėktuvo katastrofą, po kurios ji liko paralyžiuota. Susidūrusi su nauja realybe, ji pajuto gilų dvasinio augimo ir meilės troškimą. Dabar šiuos du siekius ji laiko vienu ir tuo pačiu. Šį ketvirtadienį prisijunkite prie artimo pokalbio su Pat Benincasa rato su Ellen: Mes kuriame savo realybę. Informacija apie dalyvavimą ir daugiau informacijos čia.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION