Ms. Tippett: Amikor félsz, és megpróbálod távol tartani magad tőle.
Mr. Sanford: … és aztán kihúzódni belőle, az tényleg megtagadja a szabadságot. És ez egy nagyszerű rövid távú stratégia. Ezt tettem én is 13 éves koromban. Kihúzódtam a testemből, hogy megkapjam, de ez egy rövid távú stratégia. És az életem folyamatainak nagy része arról szól, hogy újra megtestesüljek és elengedjem – és körülvegyem, ami történik, hogy a világ része lehessek.
[Zene]
Ms. Tippett: Az onbeing.org oldalon letöltheti a Matthew Sanforddal készült teljes, szerkesztetlen interjúmat. Megtekintheti a stúdióbeszélgetésünkről készült videót is. Matthew Sanford adaptív jógapózainak egy részét pedig személyesen is kipróbálhatja. Közzétettünk egy részletet a "Beyond Disability" című DVD-jéről a weboldalunkon. Ehhez és sok máshoz is talál linkeket. Ismét az onbeing.org oldalon.
A továbbiakban Matthew Sanford részletesebb beszámolója következik a test-lélek kapcsolatáról, valamint a testünk és az együttérzés közötti kapcsolatról.
Krista Tippett vagyok. Ezt a műsort az APM, az American Public Media küldi nektek.
[Bejelentések]
Ms. Tippett: Krista Tippett vagyok, és ez a Létezésről . Ma "A test kegyelme" című előadást tartjuk Matthew Sanford jógaoktatóval.
Leírja a fizikai teljesség elérésének tanulási folyamatát. 1978-ban mellkastól lefelé lebénult egy autóbalesetben, amelyben édesapja és nővére meghalt. Írt egy könyvet Waking: A Memoir of Trauma and Transcendence címmel. Ez egyben mélyebb tanulságokat is tartalmaz Matthew Sanford életéből a tágabb kultúránk számára. Íme egy másik részlet, amit felolvasott nekem:
Mr. Sanford: (olvasás közben) Ahogy a traumatikusan kiváltott testemlékek rémületére ébredek, kénytelen vagyok halált érezni – nem az életem végét, hanem a járó emberként való életem halálát.
[…] Elvileg a tapasztalatom nem is olyan ritka, csak szélsőségesebb. […] Ha a halált többnek látjuk, mint fekete-fehérnek, többnek, mint be- és kikapcsolódásnak, akkor a megvalósult halálnak számos változata létezik a fizikai halálon kívül. Egy szeretett személy halála oly sok mindent mozgásba lendít.
... Aztán ott vannak a csendes halálok is. Mi lenne azzal a nappal, amikor rájöttél, hogy nem leszel űrhajós vagy Sába királynője? Érezd a csendes távolságot önmagad és a gyerekkori érzéseid között, önmagad és a csoda, a ragyogás és a bizalom érzései között. Érezd az érett szeretetedet az iránt, aki valaha voltál, és a jelenlegi igényedet, hogy megvédd az ártatlanságodat, bárhol is találd meg. Az ártatlanság elvesztését övező csend a legsúlyosabb halál, mégis szükséges az érettség kezdetéhez.
Mi a helyzet azzal a nappal, amikor nem magunkért kezdtünk dolgozni, hanem abban a reményben, hogy a gyerekeinknek jobb életük lesz? Vagy azzal a nappal, amikor rájöttünk, hogy összességében a felnőtt élet mélyen ismétlődő? Ahogy az életünk a hétköznapokba zuhan, amikor az ideáljaink sercegve szertefoszlanak, ahogy mosogatunk egy újabb étkezés után, integráljuk a halált, egy kis részünk meghal, hogy egy másik részünk élhessen.
[Zene]
Ms. Tippett: Tudja, arról szeretnék beszélni, hogyan élte meg azt, ami Önnel történt. Azt hiszem, a kultúránk hajlamos a hősöket kedvelni, hajlamosak olyan kifejezéseket használni, mint a „legyőzni az esélyeket”, a „hódítani” és a „győztesnek lenni”. És biztos vagyok benne, hogy nem akarná lekicsinyelni egy olyan ember példáját, mint Christopher Reeve, de tudja, ő egy olyan ember példája volt, akinek, öm, a gyógyulás csak visszafelé vezetett volna...
Mr. Sanford: Legyőzni.
Ms. Tippett: …visszafordítva azt, ami vele történt.
Mr. Sanford: Mm-hmm. És ez egy tökéletes példa lenne egy gyógyító történetre. És azt hiszem, ez egy nagyon elterjedt példa a kultúránkban.
Tippett kisasszony: Igen.
Mr. Sanford: És ha a gyógyulásról van szó, ha egy csomó dologról, ha az öregedésről van szó, csodáljuk azt a 80 éves férfit, aki lefutja a maratont.
Tippett kisasszony: Igen.
Mr. Sanford: Tudja, bizonyítékot akarunk látni arra, hogy az elme legyőzheti az anyagot, mert a test az, ami végül leáll. És higgye el, ezt nem értettem azonnal. Úgy értem, eltörtem a lábam jógázás közben, tudja? Én…
Ms. Tippett: Mert hősieskedni próbált. Így van.
Mr. Sanford: Ó, én... hirtelen pózokat akartam csinálni, és megmutatni, hogy mire vagyok képes, és ütni, és...
Ms. Tippett: Feszegesd a határokat!
Mr. Sanford: És nekem sajnos nem kellett... tudja, nem én vagyok a legélesebb szerszám a fészerben. Újra el kellett törnöm egy csontot, mielőtt megtanultam az erőszakmentességet.
Ms. Tippett: A testeddel szembeni erőszakmentességre gondolsz?
Mr. Sanford: A testemhez. De mindenféle erőre szükséged van. Képesnek is kell lenned rá – és ezt túlzottan használom. És most, éppen most, 15 év jóga után, egyre mélyebben értem ezt a szót, és ez az „átadás”. És abból fakad, hogy jobban jelen vagy, átadod magad a világnak, többet érzel. De nem intellektuálisan értem. Szó szerint arra gondolok, hogy a tested úgy van, mintha átölelnének, mint a fiamat. Van egy olyan „á” érzése. Ez nagyon erős. De a szíved sebezhetőnek érzi magát, amikor hagyod magad a világban lenni. Ezért kerüljük. Tudod, az a fajta erő, amiről beszélek, ami a felfedezéseim nagy részét irányította, ó, annyira sebezhetővé tesz, és arra késztet, hogy többet érezz.
Ms. Tippett: A történetében voltak olyan időszakok, amikor – mondjuk, a megértésének és a vele való küzdelmének egyik szakasza az volt, hogy eldöntötte, továbbra is használhatja teste felső felét, és hogy azt a lehető legerősebbé teszi, és a testének abban a részében él, a többit pedig mintegy eltűntnek nyilvánítja.
Mr. Sanford: Véleményem szerint én is így gondoltam.
Ms. Tippett: Így van. És valóban sebezhetetlenebbnek érezte magát, miután ilyen kijelentést tett?
Mr. Sanford: Ööö, tudja, legyőzhetetlennek éreztem magam? Nem. De az a gondolat, hogy akaratos vagyok, és nagy akaraterővel képes vagyok bármilyen problémát megoldani…
Tippett kisasszony: Igen.
Mr. Sanford: … ettől egyfajta kontrollt érezhetsz a világ felett …
Tippett kisasszony: Igen.
Mr. Sanford: … ettől kevésbé érezheti magát sebezhetőnek. De azt is tudom, hogy az elképzelhetetlen is lehetséges. Annyira irányíthat mindent, amennyit csak akar, de a világ túl nagy. Az élet valamilyen szinten teszi a dolgát velünk.
Ms. Tippett: Tudja, mi olyan érdekes? Az a kifejezés... azt hiszem, az összes olyan nyelv, ami a test-lélek kapcsolattal kapcsolatos, egy kicsit túlzó, ahogy a vallással és spiritualitással kapcsolatos nyelv is hangozhat New Age-esnek. És, úgy értem, volt olyan tapasztalata orvosokkal, akik jógáztak, és New Age-esnek tartották Önt. És azt hiszem, ez részben csak nyelvi probléma. De amire rámutat, az az, hogy a kultúránk nagy része... az akarat és az elszántság általi győzelem dicsőítése, ez is egyfajta test-lélek kapcsolat, tudja, mi a test-lélek kapcsolatot állítjuk anélkül, hogy annak neveznénk.
Mr. Sanford: Így van. Ez az integráció egy formája. A testek feletti dominancia…
Tippett kisasszony: Így van.
Mr. Sanford: …ez az, amit az emberiség évezredek óta tesz, legyen szó akár a természetről, akár egymásról. Ez – a lényeg az, hogy szükségünk is van rá – ez az egyik dolog, amit a szerszámos övünkben szeretnénk látni, hogy használjuk az akaratunkat, amikor szükségünk van rá. De azt hiszem, még csak most kezdjük felismerni, hogy sok más módja is van a testtel való integrációnak. És valójában hiszem, hogy az emberiség túlélése az idő múlásával azon fog múlni, hogy sokkal finomabban tudatosuljon bennünk a test.
Ms. Tippett: Még azokban a testekben is, amelyek nem működnek a vágyott tökéletességgel, ami valójában téves elképzelés.
Mr. Sanford: Ami a jógával kapcsolatos egyik dolog…
Ms. Tippett: És az öregedés is erre példa.
Mr. Sanford: És tudja, én a jóga fogyatékkal élők igényeinek kielégítésére is specializálódtam.
Tippett kisasszony: Így van.
Mr. Sanford: És az egyik... ettől sokkal jobban megszerettem a jógát. A jóga bármelyik testen keresztül bejárhat. Nem a tökéletes pózról van szó. Nem erről van szó. Szó szerint ez egy olyan jelenség, ami az elméd szándéka és a tested határai között történik. Azt gondoltam, amikor először kezdtem el adaptív jógát tanítani, ezt kezdtem tanítani. Azt gondoltam: "Nos..."
Ms. Tippett: És mit jelent az adaptív jóga?
Mr. Sanford: Csak a jógapózokat és mindent adaptálok, amit csak tudok, hogy lehetővé tegyem vagy segítsek valakinek, akinek nincs olyan képessége, hogy egy adott testtel éljen.
Ms. Tippett: Mindenért, ami fizikailag lehetséges.
Mr. Sanford: Rendben, hogy megtegyék, amit csak tudnak a jógával, olyanokhoz igazítva, akiknek nem olyan egyszerű a test-lélek kapcsolata. De az órán láthatjuk, hogy mit csinálnak már. Azok a dolgok, amiket néhány tanítványom már csinál a mindennapi életükben, maguk is csodálatos megoldások egy test-lélek problémára. Nem arról van szó, hogy "Ó, csináld így. Ez jobb. Ez jobb." Jobb, ha megbizonyosodsz róla, hogy megérted, miért mozognak úgy, ahogy mozognak, milyen problémát oldanak meg. És ez arra késztet, hogy csak azt mondd: "Jaj, istenem, mennyi találékonyság van az emberi test-lélek kapcsolatban." Aztán megpróbálsz segíteni nekik, hogy ezt kevesebb akarattal tegyék.
Ms. Tippett: Szeretnék kérdezni valamit, amit írt. „Még soha nem láttam senkit, aki igazán jobban tudatossá vált volna a testével kapcsolatban anélkül, hogy együttérzőbbé is vált volna.” Miről van szó? Miről van szó? Miért van ez így?
Mr. Sanford: Nos, ez egyszerűen igaz. Ez egy megfigyelés.
Ms. Tippett: De miért gondolja, hogy igaz?
Mr. Sanford: Szerintem sok mindenre igaz – pontosan így gondolom –, véleményem szerint, amikor az elme elválik a testtől, önpusztítóbbak leszünk. Általánosságban véve rombolóbbak leszünk.
Ms. Tippett: Ha jobban elkülönülünk önmagunktól, akkor jobban elkülönülünk másoktól is?
Mr. Sanford: Azt hiszem, igen. Ahogy egyre többet vagy a testedben, egyre inkább kötődsz az emberekhez. Elgondolkodsz a másik élet fontosságán. És amikor a világ része vagy, sokkal nehezebb nem együttérezni a világgal.
(Jógaóra hangja)
Mr. Sanford: Rendben, akkor most feküdjön hanyatt a szőnyegén – tántorogva vagyunk idebent? Mindenki jól van?
Ms. Tippett: Ellátogattunk egy óránra, amelyet Matthew Sanford tartott hétfő este a Courage Centerben, egy rehabilitációs komplexumban a Golden Valley-ben, Minnesotában. Az utóbbi években katonai veteránokkal is dolgozott. Ezen az órán önkéntesek segítik a diákokat, akik közül néhányan lebénultak, hogy testüket a Matthew Sanford által egy szőnyegen bemutatott pózokba helyezzék.
Mr. Sanford: (oktatja az órát) Szóval, most mindenki, aki... megpróbálunk mindenkit felkészülni. De ha már hanyatt fekszel, vidd a karjaidat a fejed fölé. Vedd a karjaidat a fejed fölé. Egyenesítsd ki a karjaidat. Egyenesítsd ki a karjaidat, és nyújtózkodj a sarkadon keresztül. Szó szerint nőj. Magasabb legyél. De aztán szeretném, ha... kiválasztanál egy pontot a tested közepén, mintha feküdnél... ahol a hátad a padlót érinti a hátad közepén. Szó szerint próbálj meg a tested közepétől kifelé, az ujjbegyeiden keresztül, a sarkadon keresztül növekedni.
Az egyik dolog, amiről feladunk, tudod, amikor nehéz test-lélek kapcsolatunk van, az az, hogy feladjuk a jelenlétenket, az ujjbegyeinktől a lábfejeinken átnyúlva. És az sem érdekel, ha fizikailag nem tudod megtenni, ugye? Azt akarom, hogy kezdd el látni a jelenlétedet a testedben, mintha növekedne, mintha organikus lenne, és magában foglalná a testedet. Mm-hmm. Szóval a következő pár lélegzetvételben, lélegezz a hátaddal, lélegezz...
Ms. Tippett: Nézze meg Matthew Sanford adaptív jógaórájának videóját és fotóit az onbeing.org oldalon. Krista Tippett vagyok, és ez az On Being – beszélgetés a jelentésről, a vallásról, az etikáról és az eszmékről.
Ma Matthew Sanforddal a „The Body's Grace” című műsorban.
Ms. Tippett: És azt kell mondanom, hogy itt ülök önnel, és a teste nagyon eleven, és úgy tűnik számomra, hogy nagyon összekapcsolódik. Tudja, kerekesszékben ül, de élénk. Hihetetlen energiája van. És használja magára a „fogyatékosság” szót? Fogyatékosnak tartja magát? És ha igen, mit jelent ez?
Mr. Sanford: Egy csomó gondolatom van ezzel kapcsolatban. Belefáradtam, hogy a nyelvezetnek helyesnek kell lennie.
Tippett kisasszony: Igen.
Mr. Sanford: És azt hiszem, a nyelv az első lépés a tudat megmozgatásához, ezért elviselem, tudja? De amikor valaki azt mondja nekem, hogy nem nevezhetem magam fogyatékosnak vagy lebénultnak, vagy valami hasonlónak, vagy bármi is legyen a szó, akkor legszívesebben ránéznék, és azt mondanám: „Várjunk csak, ez az én tapasztalatom.”
Ms. Tippett: És valószínűleg – nem akarom, hogy azért használja ezt a szót, mert az valaki másnak kellemetlen.
Sanford úr: Értük.
Tippett asszony: Igen.
Mr. Sanford: Nos, ez a lényeg, tudja? Úgy értem, mintha ez egy kísérlet lenne arra, hogy több figyelmet fordítsanak a fogyatékossággal kapcsolatos problémára. De szerintem túl sok erkölcsösséget hoz magával, mintha lenne valami helyes és valami helytelen, amit kimondhatunk. És szerintem ez nem tudatosság, hanem csak szavak.
Tippett kisasszony: Rendben.
Mr. Sanford: Így van. Tehát ez a lényeg. De vajon fogyatékosnak tartom-e magam? Őszintén meg kell mondanom, hogy vannak olyan pillanatok, még most is, több mint 27 évvel később, amikor meglátom az árnyékomat, és megdöbbenek. Tudják, például amikor ránézek. Egy kerekesszékben ülök, és olyan, hogy "Hű, így nézek ki, amikor a világban száguldok." Úgy értem, nem, de ugyanakkor határozottan fogyatékos vagyok.
De az életerőmet nem teljesen az izommozgatás képessége határozza meg, hogy van itt valami. Nem tudom, mi az, és nem is érdekel, hogy neurofiziológiailag magyarázható, de van itt egy jelenlét, ami átáramlik rajtunk, és amit nem kizárólag az határoz meg, hogy fel tudok-e állni vagy sem. És mindig is éreztem ezt a hullámot. Azt is tudom, hogy ez a kapcsolat tett engem ilyen jó sportolóvá kisgyerekként. Olyan, mint egy szabaddobás érzése. És a lábaidból jön, és a karjaidból jön, és az egységből jön. Ez az egység még mindig itt van, ugye? Egyszerűen nem igazán tudok felállni.
Ms. Tippett: Tehát, tudja, a könyvében leírja, hogy élete különböző szakaszaiban, az összes műtét, a kezdeti sérülése és más sérülések során, egy bizonyos ponton elkezdte felismerni, hogy a gyógyulás valami más is lehet, mint újra járni. Úgy értem, úgy érzi, hogy meggyógyult?
Mr. Sanford: Azt hiszem, a test-lélek kapcsolatom folyamatosan gyógyul, ahogy jógázom, figyelek és szeretem a világot, valójában folyamatosan gyógyul. Mielőtt elkezdtem a jógát, tényleg úgy éreztem magam, mint egy lebegő felsőtest. És amikor itt beszélgettem önökkel, inkább csak a felsőtestemmel beszéltem. Még mindig látszik. És sokan…
Ms. Tippett: Igen, de ön… olyan érzésem van, mintha az egész testével beszélne.
Mr. Sanford: Az egész dolog. Végigvonul az egészen. És ez a jelenlét nem tudatosult bennem, mielőtt elkezdtem a jógát.
Ms. Tippett: És azt mondja, hogy ez a jelenlét arról szól, hogy az elméd összekapcsolódik a fizikai testeddel…
Mr. Sanford: És mintha egész lényemmel beszélnék Önnel. Olyan, mintha a jóga vizet öntött volna rám és át rajtam. Pedig előtte nagyon száraz és fáradt voltam, és sokkal több mindennek kellett itt lennie, igaz? Szóval nem csak azért jógázom, hogy igazán nagyszerű legyek a jóga pózokban. Azért jógázom, hogy ezt érezzem.
Ms. Tippett: Ööö, az emlékiratában egyszer azt írja, hogy teljesen nem ért egyet azzal, amikor az emberek azt mondják: „A testem cserbenhagy.” Én is a negyvenes éveimben járok. Tudja, az emberek 40 év után kezdik ezt mondani. A szeme vagy a térde a hibás, ugye? De azt mondja, hogy ez teljesen téves.
Mr. Sanford: És ezt azért mondom, és ez tele van fájdalommal számomra, mert 13 évesen kihasználtam a testemet azzal, hogy hagytam, hogy magába szívja az összes traumát, amit okozott. És az egyik lecke, amit megtanultam, az, hogy a testem tartott életben. A tested, ameddig csak lehet, hűségesen élni fog. Ezt teszi.
Ms. Tippett: Úgy értem, annak ellenére is, hogy... hogy az életkorral együtt jár a romlás.
Mr. Sanford: Szétesik. Azért, mert... a testem nem kérte, hogy üssenek és eltörjenek, hogy a gerincét szétszaggassák, és sok csontot eltörjenek. És azt mondta: "Rendben, szedjük össze magunkat. Gyerünk." És csak egy kis része nem gyógyult meg a testemnek. Csak... tudják, a gerincvelőm egy-két centimétere nem volt képes regenerálódni. Működni kezdett, igen, és ezt fogja tenni. Lehet, hogy összezavarodik. Lehet, hogy nem tudja, hogyan növessze a megfelelő sejteket, de mondom nektek, afelé halad, hogy olyan sokáig éljen, ameddig csak lehet.
Ms. Tippett: Tehát, ha ezt tudjuk a testünkről, még az öregedéssel is, még akkor is, ha történnek benne olyan dolgok, amik nem tetszenek nekünk, hogyan élhetnénk másképp ebben a tudatban?
Mr. Sanford: Tudja, van egy dolog a jógában. Pránajáma néven ismert. Ez jógikus légzés. És jóga pózban lélegzel be azokra a terekre – azt hiszem – azokra a terekre, amelyeket nem érzel. Nem csak a bicepszért lélegzel, amit igazán be tudsz hajlítani. Megpróbálsz életerőt juttatni azokon a tereken keresztül, amelyeket nem érzel. Amikor ezt teszed, az egyensúlyod, az erőd, a rugalmasságod nő. Azt hiszem, amikor a tested tiszteletéről beszélsz, de ne csinálj ebből erkölcsi meglátást, tudod? Mint például: "Ó, ne, jobb, ha csak ezt eszem, vagy azt nem", és teljesen belemerülsz...
Ms. Tippett: Így van. Így van. És ezt a másik irányban is csináljuk.
Mr. Sanford: És ez a másik módja annak, ahogyan csináljuk.
Tippett kisasszony: Igen.
Mr. Sanford: Addig dolgozunk, amíg úgy nem gondoljuk, hogy ez erkölcsi meglátás. Szóval, tudja, a kegyelem – én szeretem a kegyelmet – vagy a testem iránti felelősség. Ez, fiú, egyáltalán nem inspirál.
Ms. Tippett: Mm-hmm. És azt mondja, hogy legyen kecses a testével, ezt érted alatta?
Mr. Sanford: Vagy tudd, hogy azok a helyek, amiket nem érzel magadban, kecsesek. Nem elveszettek. Nem hiányt jelentenek. Az erőd, a rostod részét képezik. Egy fadarabban nem csak a fa erezete van. Az üres tér és a fa erezetei közötti rések teszik erőssé. Mindkettő. És így a világ könnyebbé és könnyebbé válik, ha többet is belefoglalsz magadból.
Ms. Tippett: És mit gondol arról, hogyan kell bánni a teste azon részeivel, amelyekkel nem tetszik, hogy mi történik velük, az öregedő bőrrel, a fájó térdekkel? Úgy értem, ezek apró problémák ahhoz a fájdalomhoz képest, amit Ön...
Mr. Sanford: Nem, nem. De – nem, ez nehéz. Ehhez türelem kell. Szeretném elmondani, hogy van egyetlen varázslatos felismerés, és hirtelen minden könnyűvé válik. Nem, ez is munka, mint minden más. Tudom, inkább azt hiszem – nem tudom mélyebben, de másképp, mint a legtöbb ember, hogy mennyit szívott fel a testem, és mennyit mozdult el a csendes élet felé.
Szóval ránézek – tudod, vannak helyek – a bőrömön, tudod, régi felfekvések és régi dolgok, amik történtek –, ahol látszik, hogy a bőr küzd, hogy megtartsa. Nem azt gondolom, hogy „Ó, nem tartja, a francba.” Úgy érzem, hogy „Ember, úgy dolgozik, ahogy csak tud”, tudod? Hogyan fogod ezt látni? Elmész innen? Megváltozik a jelenléted, ahogy elmész innen, ami más dolgokat is lehetővé tesz? Igen, a testem nem gyógyul olyan jól, mint régen, amikor 13 éves voltam. Ez igaz. A fizikai testem nem teszi ezt. De az együttérzés miatt, amit a testem és mások iránt érzek, valami más is gyógyul.
[Zene]
Ms. Tippett: Van egy hatéves fia. Nincs a világon semmi, ami jobban megtestesülne egy hatéves fiúnál. Tiszta energia.
Sanford úr: Igen.
Ms. Tippett: Tiszta fizikalitás. Mit gondol a fia az Ön testéről?
Mr. Sanford: Nagyon aggódtam emiatt, mielőtt szülő lettem. Azt hittem, hogy több problémája lesz, mint amennyije van. Tetszik neki az a gondolat, hogy hamarabb magasabb lesz nálam.
Tippett kisasszony: Rendben.
Mr. Sanford: És még nem fogta fel egészen, hogy valójában majdnem 180 centiméter magas vagyok.
Ms. Tippett: Mert tolószékben ül.
Sanford úr: Így van.
Tippett kisasszony: Igen.
Mr. Sanford: Nem egészen érti ezt. Szóval szereti ezt a részt. Mindig hozzám méri magát. Paul fantasztikus. Volt egy-két alkalom, amikor részt vettünk például az „Apa és én napokon”. Van egy történet, ami egy váltófutásról szólt az óvodájában vagy az óvodájában. Olyan volt, hogy végigfutott ezen a szőnyegen, elment a végéig, majd visszajött. És nem tudtam beállni velük a sorba, hogy velük együtt futhassam a váltót, így a többi apa és fia csinálta. De ő egyedül csinálta végig a szélén, lefutott, aztán visszajött, és visszajött, és nagyot pacsizott nekem. Szóval tudja, hogy nem tudok mindent megcsinálni. De amikor visszajött, pacsizott nekem, és azt mondta: „Hé, úgyis megcsináltuk”, az olyan volt, mint a csend és a szeretet.
[Zene]
Ms. Tippett: Matthew Sanford könyve a Waking: A Memoir of Trauma and Transcendence (Ébredés: Trauma és transzcendencia emlékirata) . DVD-je a Beyond Disability (A fogyatékosságon túl) . Ő a Mind Body Solutions alapítója és elnöke Minnetonkában, Minnesotában.
Sokakhoz hasonlóan én is jógázom, ahogy néhány kollégám is: vinyasa, iyengar, hot jóga. Személyes tapasztalatainkról olvashattok a blogunkon, és a ti történeteiteket is szívesen fogadjuk. Ezt megtaláljátok a weboldalunkon – onbeing.org –, valamint egy másik beszélgetést egy csodálatos jógaoktatóval, Seane Cornnal. Megnézhettek egy videót, amelyben bemutatja, amit ő „Testimádságnak” nevez. Lenyűgöző percek a kecsességről, az atletikusságról és a spirituális összpontosításról. És megnézhetitek a stúdióbeli beszélgetésemet Matthew Sanforddal, vagy újra meghallgathatjátok és letölthetitek a műsort. Ez mind az onbeing.org oldalon található.
És ha időt töltesz a Facebookon, a Tumblr-en vagy a Twitteren, ott is megtalálsz minket.
Ezt a programot Chris Heagle, Nancy Rosenbaum, Susan Leem és Stefni Bell készítette. Anne Breckbill a webfejlesztőnk. Trent Gilliss a vezető szerkesztőnk. Én pedig Krista Tippett vagyok.
Mr. Sanford: És akkor most nyújtsd ki egyenesen a kezeidet, egyenesen magad fölé, mintha hosszúra nyúlnál, mintha Superman lennél, aki a levegőben repül. És aztán, még ha nem is tudod megcsinálni, amit most mondani fogok, az rendben van, mert én sem tudom megcsinálni, ugye? Emeld fel mindkét kezed és lábad a szőnyegről, és nyújtózkodj. Shalabasana. Még ha nem is tudod megcsinálni, Tim, gyerünk, csináld akkor is. És lélegezz, majd engedd el. Tarts szünetet. Ez egyébként egy nehéz póz.
***
Különleges meghívás: Hat évvel ezelőtt Ellen Pavitt egy repülőgép-szerencsétlenségben megbénult. Az új valósággal szembenézve mély vágyat érzett a spirituális növekedésre és a szeretetteljesebb életre. Most ezt a két vágyat egy és ugyanazon dolognak tekinti. Csatlakozzon egy meghitt beszélgetéshez Pat Benincasával ezen a csütörtökön: Mi teremtjük meg a saját valóságunkat. Részvételi információk és további részletek itt.
COMMUNITY REFLECTIONS
SHARE YOUR REFLECTION